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  都(dōu)塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别是都塔尔:新疆(jiāng)维吾尔(ěr)族(zú)的民间(jiān)弹弦乐器的。

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都塔尔(ěr)与弹布尔的区别,都它(tā)尔和弹布尔区别(bié)

  都塔尔:新疆维吾尔(ěr)族的民(mín)间(jiān)弹弦乐器。

  外(wài)形像个(gè)长(zhǎng)柄的大(dà)水瓢,音箱面板上没有(yǒu)出音孔,没有琴头,有2根琴弦。

  音色清(qīng)脆(cuì)、悠(yōu)扬。

  弹布(bù)尔:维吾尔族、乌兹(zī)别克(kè)族(zú)弹(dàn)弦乐器。

  琴身像一个(gè)季明宇是什么电视剧名称 季明宇是叶海山吗安了长柄的葫芦水瓢,音箱面板上没有出音孔(kǒng),没有琴(qín)头(tóu),有5根钢丝(sī)弦,内二弦及(jí)外二弦调成同度音。

  音色明净,非常动听。

新疆弹拨乐(lè)器有哪(nǎ)些(xiē)

   新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

      导(dǎo)语: 弹(dàn)拨乐器是用(yòng)手指或拨子(zi)拨(bō)弦,及用琴竹击弦而发音(yīn)的乐(lè)器总称。

  弹拨乐器分横式与竖式两类。

  横式,如:筝(古筝和(hé)转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等;竖式,如:琵琶、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴(qín)、冬不拉和扎(zhā)木聂等(děng)。

  下面我(wǒ)将(jiāng)向大羡并家介绍新疆的十大弹拨乐器。

  希望大(dà)家喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔”是维吾尔族所有乐(lè)器中最(zuì)长的乐器,长1米(mǐ)多,琴(qín)体像(xiàng)半个水勺(sháo),琴(qín)体和琴头用桑木或红木做(zuò)成,用钢丝弦五根,内二弦及外二弦调成同度音,与中弦成四野悄五度关系(xì),音色(sè)明净,十(shí)分动听(tīng)。

      2、热瓦甫

     图为(wèi)最(zuì)大的热瓦甫。

  热瓦甫多为木制,外形独特。

  上部是细(xì)长的琴(qín)身(shēn),顶部(bù)弯曲,最下方是一(yī)个半球形(xíng)的共(gòng)鸣箱,琴面用驴(lǘ)、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹,有5-7根弦。

  它的音色(sè)清(qīng)亮、纯净(jìng),表(biǎo)现力(lì)强,所以(yǐ)大多用于独奏。

  热瓦(wǎ)甫兄脊(jí)迹(jì)不但有(yǒu)美妙的气韵,更有美观大方的外形,琴身由很多牛角片(piàn)或骨片(piàn)镶(xiāng)嵌出形式多样的花纹,并带有规则性的纹路和图案,显得美观(guān)大方,且(qiě)极具民族特(tè)色。

      3、都塔尔

     (最(zuì)大的(de)都(dōu)塔尔)传统的.都塔尔(ěr),构造与弹布(bù)尔相(xiāng)似,外(wài)形像个长(zhǎng)柄的大(dà)水瓢(piáo),由共鸣箱(xiāng)、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴弦等部分(fēn)组成(chéng)。

  制作材料多采(cǎi)用经(jīng)过自然干燥的桑木(mù)、杏木或核(hé)桃木,弹奏出来的琴音声音虽小但音色(sè)却很柔美(měi)。

  都塔尔是一个(gè)伴奏极佳(jiā)的乐器(qì),它除了在古(gǔ)典音乐《十(shí)二木卡(kǎ)姆》中作主要伴(bàn)奏外,还演奏过有(yǒu)名的曲(qū)目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾(ài)介姆(mǔ)》和《幸(xìng)福的时代》等。

      4、卡龙琴

     卡龙琴(qín)是(shì)维吾(wú)尔乐器里(lǐ)弦最多的古老(lǎo)民间弹(dàn)拨乐器,史籍中称(chēng)七十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”,形状酷似(shì)扬琴,发出的声音清脆悦耳(ěr),近似古(gǔ)筝,但比(bǐ)古筝的音色更(gèng)明亮,是演奏(zòu)古典乐曲《十二(èr)木卡(kǎ)姆》中不(bù)可(kě)缺(quē)少的乐器。

  它盛行于新疆的麦(mài)盖(gài)提、喀(kā)什、和田、莎车、哈密等(děng)地(dì)。

      5、艾捷克(kè)

     艾捷(jié)克又名哈尔扎克,起源于古(gǔ)代(dài)的波(bō)斯(sī)。

  因流(liú)行于新季明宇是什么电视剧名称 季明宇是叶海山吗疆的(de)麦盖提、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎(shā)车和库车等地,所以又名(míng)多朗艾捷克,是新疆的维吾尔(ěr)族、乌孜别克族和塔(tǎ)吉克族(zú)的弓(gōng)弦乐器,现(xiàn)盛行(xíng)于南(nán)疆一带,主要用于演奏(zòu)民间歌曲和木卡姆曲调(diào)。

      6、萨(sà)它尔(ěr)

     萨它(tā)尔(ěr)又(yòu)称“塞他尔”,波斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔(ěr)”是“弦”,意(yì)思是3根弦(xián)的乐器。

  萨(sà)它尔的外形(xíng)与弹拨尔相似(shì),因音色明(míng)亮(liàng),常常用于独奏、合奏或做为演唱(chàng)“十二(èr)木(mù)卡姆”的伴奏乐器。

  据《乐(lè)师史》记载,早在十(shí)四、十五世纪,维吾尔(ěr)族民(mín)间就(jiù)有了(le)这种乐(lè)器(qì),到(dào)20世纪50年代,萨它尔已(yǐ)遍布全(quán)疆(jiāng)各地,并成为维(wéi)吾尔族人民(mín)喜(xǐ)爱的(de)拉弦乐器。

      7、胡西它尔

     胡西它尔,原名“艾西它尔”,是维吾(wú)尔族的(de)弓拉(lā)弦鸣乐器。

  “胡西”维(wéi)吾尔语是(shì)“欢(huān)乐”或“非常悦耳好听”的意思,“它尔”的译文是琴弦(xián),合起来的意思就是(shì)“悦耳的弦乐(lè)器”。

  久已失传,近年才得以复苏,形似曼多林,音色脆亮,可用于独奏、合奏或伴奏。

      8、唢呐

     唢呐别称“喇叭”,据相传,唢(suǒ)呐最初流传(chuán)于波(bō)斯、阿拉伯一带,是古代波(bō)斯语Surnā的音译。

  它发音高亢、嘹(liáo)亮,过去多在民(mín)间的(de)吹歌会、秧(yāng)歌(gē)会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏(zòu)中(zhōng)应用,后经过不(bù)断发展(zhǎn)改进,不但丰富了(le)演(yǎn)奏技巧,而且提高了(le)表现(xiàn)力,现已成为一件具有特色(sè)的独奏乐器,并广泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏中(zhōng)。

      9、达甫(fǔ)

     达(dá)甫亦(yì)称手(shǒu)鼓,也译(yì)为“达卜”, 是新疆维(wéi)吾(wú)尔族人民最喜爱的(de)打击乐(lè)器之一,被誉为维吾尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

  鼓框(kuāng)木(m季明宇是什么电视剧名称 季明宇是叶海山吗ù)制,圆而扁(biǎn)平,周围(wéi)装有(yǒu)许多小铁环,表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮,其(qí)中以(yǐ)蟒皮音色最好(hǎo)。

  它的发音清脆响亮,声音力度变化幅度较(jiào)大,技(jì)巧灵活(huó),可(kě)以(yǐ)起到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪(xù)的作用。

  有了(le)它,一切(qiè)都有了激(jī)情(qíng)。

  手鼓的发音清脆响亮,在乐(lè)队(duì)中起着统一节奏和(hé)速度(dù)的作用,是名副其(qí)实的总(zǒng)指挥。

  同时,它(tā)的声音力度变(biàn)化幅度较大,技巧灵活,携带方便,可以(yǐ)起到(dào)烘托(tuō)各种不(bù)同(tóng)乐曲情绪的作用。

      10、纳格纳鼓

     纳格纳鼓即“铁鼓”,在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”,因(yīn)鼓身用铁(tiě)铸(zhù)成,故称“铁(tiě)鼓”,又有“冬巴”之称。

  纳(nà)格拉鼓形状看(kàn)起(qǐ)来像(xiàng)一个(gè)花盆,鼓面蒙有骆驼皮或牛皮,六个纳格拉为一套(tào),每套分大中小三组,每组两个(gè),一奏(zòu)高音,一奏低音,相差4—5度,用(yòng)木(mù)捧敲(qiāo)击。

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