无丝竹之(全国文明城市几年评选一次 全国文明城市是不是终身制zhī)乱耳的之是什(shén)么用法，无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什么(me)词性是助(zhù)词，用在主(zhǔ)谓(wèi)间(jiān)，取(qǔ)消句(jù)子的独立性；“无丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)”全句(jù)译为：没(méi)有嘈杂的音乐扰乱双耳的(de)。

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无丝竹之乱耳的之是什(shén)么(me)用法，无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性

　　“无丝竹之乱(luàn)耳”全(quán)句译为(wèi)：没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳(ěr)。

　　出自刘禹锡的《陋室(shì)铭(míng)》。

　　全(quán)文短短八十一(yī)字，作(zuò)者借赞美(měi)陋室抒写自己志(zhì)行高洁，安贫乐道，不与世俗同(tóng)流合污的意趣。

　　⒈名：名词活(huó)用动(dòng)词，出名。

　　例句：山不在高，有仙(xiān)则名

　　⒉灵：形容词活用为动词，显出有(yǒu)灵气。

　　例(lì)句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词(cí)活(huó)用为动词，有了(le)芳(fāng)馨。

　　例句：斯是陋(lòu)室，惟吾德(dé)馨

　　⒋乱：形(xíng)容词的(de)使动用法，使(shǐ)……受到扰乱。

　　例句(jù)：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形(xíng)容词(cí)的使动用法，使(shǐ)……感到(dào)劳累。

　　例(lì)句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形容(róng)词作动词，变绿。

　　例(lì)句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒈无案牍(dú)之劳(láo)形（形：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑有(yǒu)鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今(jīn)义为：鸿雁，书信(xìn)．）

　　⒋无(wú)丝竹之乱(luàn)耳（丝竹：琴瑟箫笛(dí)等管弦(xián)乐器(qì)，这里指(zhǐ)奏(zòu)乐乐器(qì)的声音；

　　今义为：丝(sī)绸和竹子）

　　5.可以调素琴(qín)（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什么意思(sī)文言文(wén)

1. 文言(yán)文中,之有什么(me)意(yì)思

　　 之

　　 释(shì)义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词，相当于“这个(gè)”、“这”、“这(zhè)种(zhǒng)”等(děng)。

　　《廉颇蔺相如列(liè)传(chuán)》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当(dāng)于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山(shān)游生(shēng)~有时(shí)而用~无度(dù)。

　　”《郑(zhèng)伯克段于(yú)鄢》：“爱(ài)共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话(huà)者本人或听话者(zhě)的(de)对方(fāng)。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“君将(jiāng)哀而(ér)生(shēng)~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人称(chēng)代词(cí)，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公(gōng)之将(jiāng)死(sǐ)，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语和中(zhōng)心词之间，表示修饰、领属的(de)关系，相当于“的(de)”。

　　《邵公(gōng)谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句(jù)子独立(lì)性，一般不必译出。

　　《师说》：“师道(dào)~不传也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置的标志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志。

　　用(yòng)在中(zhōng)心词（动词(cí)、形容词）和补语之间，可译作“得(dé)”。

　　《捕(bǔ)蛇(shé)者说》：“未若复吾(wú)赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师(shī)说(shuō)》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时间的副词后，补足音(yīn)节，没有实义。

　　《赤(chì)壁之战》：“顷~，烟炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语(yǔ)和它们(men)的修饰(shì)语之间，表示对方位、时间、范围等的限制。

　　《教战守策》：“数十年~后(hòu)，甲兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文(wén)言文中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作(zuò)代词(cí)，分几(jǐ)种情况： （一(yī)）可(kě)以代人、代物、代事。

　　代人多(duō)是(shì)第三人称(chēng)。

　　译为"他(tā)"（他们(men)）、"它"（它们）。

　　作宾(bīn)语或(huò)兼语，不作主语。

　　 例如(rú)： 作《师说》以贻之(zhī)。

　　（《师说(shuō)》，代人，作宾语(yǔ)。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学(xué)》，代(dài)物，作兼(jiān)语。

　　） 人非(fēi)生而知之者。

　　（《师说(shuō)》，代(dài)事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示(shì)代词，表近指。

　　可(kě)译为"这"，通(tōng)常作复指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉(lián)颇(pǒ)蔺相如列传》） 2.用作助词，也分几(jǐ)种情况： （一）结构助词，定语的标志。

　　用(yòng)在定(dìng)语和中心语(yǔ)（名词）之(zhī)间，可译"的"，有(yǒu)的可不译。

　　如(rú)： 若能以吴、越之众(zhòng)与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所(suǒ)存，师之所存也（《师说》） （二）结构助词，补语的(de)标(biāo)志(zhì)。

　　用在中心语（动词(cí)、形容词）和补语(yǔ)之间，可译为(wèi)"得(dé)"。

　　如： 古人之观于天(tiān)地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求(qiú)思之深而无不在也。

　　（《游(yóu)褒禅山(shān)记(jì)》） （三(sān)）结构助词，宾语前置的标志。

　　用(yòng)在被提前的宾语之后，动(dòng)词谓语或(huò)介词(cí)之前(qián)，译时应省去(qù)。

　　如： 宋何罪之有(yǒu)？（《公输(shū)》，即"宋(sòng)有何罪"） （四(sì)）结(jié)构(gòu)助词。

　　当主谓短语(yǔ)在句(jù)中作(zuò)为主(zhǔ)语、宾语或一个分句时，"之(zhī)"用在主语(yǔ)和谓语之(zhī)间，起(qǐ)取(qǔ)消句子独立性的作用，可不译。

　　译时(shí)也可省去。

　　如： 师道之不传也久矣(yǐ)！欲人之无惑也难矣！（《师说(shuō)》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者(zhě)说》） 孤之有孔(kǒng)明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助(zhù)词。

　　用在(zài)形容词、副词或某些动词的末尾(wěi)，或用在三个字之间，使之(zhī)凑成(chéng)四个字，只起(qǐ)调整音节的作用，无义，译时应(yīng)省去。

　　如(rú)： 顷(qǐng)之(zhī)，烟炎(yán)张天。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 毛先(xiān)生(shēng)以(yǐ)三寸之舌，强于百(bǎi)万(wàn)之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之有哪些(xiē)意思

　　 之

　　 一、代(dài)词(cí)

　　 1、人称代词(cí)，译作(zuò)“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之(zhī)，并杀两尉。

　　（《陈涉世(shì)家(jiā)》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也(yě)？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯故使之问之(zhī)。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译(yì)作“它”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学(xué)而时之，不亦说乎？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自(zì)后(hòu)断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默而识之物销，学而不厌(yàn)，诲人(rén)不(bù)倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之(zhī)病(bìng)在肠胃，不治(zhì)将益深。

　　（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓(huán)公》）

　　 ②以(yǐ)君之(zhī)力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ③予尝(cháng)求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制(zhì)秦(qín)，尚何取鸡鸣狗盗之力哉(zāi)？（全国文明城市几年评选一次 全国文明城市是不是终身制《读孟尝(cháng)君传(chuán)》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤(rǎng)，箕(jī)畚运于(yú)渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结(jié)构语(yǔ)气助(zhù)词(cí)，放在(zài)主谓之间(jiān)，取消句子独立性(xìng)。

　　 ①医之好治(zhì)不病以(yǐ)为功。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓(huán)公》）

　　 ②在(zài)骨(gǔ)髓，司命(mìng)之所属，无(wú)奈何也！（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽我之死(sǐ)，有子存焉。

　　（《愚(yú)公(gōng)移山》）

　　 ④日月之行(xíng)，若(ruò)出其中。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲(lián)之出淤(yū)泥而(ér)不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词(cí)，凑足(zú)音节。

　　 ①公将鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝(míng)，意(yì)暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集，步行负弓矢从者百(bǎi)许人。

　　（《大(dà)铁椎传》）

　　 4、结构助(zhù)词，提前宾语的标(biāo)志(zhì)。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何(hé)陋(lòu)之有？（《陋(lòu)室(shì)铭(míng)》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之(zhī)有几种意思

　　 一、作(zuò)助词(cí)用。

　　 主要用法有四种类型： 1、结构助(zhù)词。

　　相(xiāng)当于现代汉语“的(de)”，放在定语和中心语(yǔ)之间(jiān)，作定语的(de)标(biāo)志。

　　 其格式为：定语+之(zhī)+中心(xīn)语。

　　 例如： ①故时有物外之(zhī)趣。

　　 （沈复(fù)《幼时记趣》）译：物体(tǐ)本身以(yǐ)外(wài)的乐趣。

　　 ②于厅事之(zhī)东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅(tīng)的东北角。

　　 ③水陆草木(mù)之(zhī)花。

　　 （周敦颐(yí)《陋(lòu)室金铭(míng)》）——各种草(cǎo)木的花。

　　 ④览物之情(qíng)，得无(wú)异乎？（范仲淹(yān)《岳阳(yáng)楼记》）译：（他们）观(guān)赏自(zì)然景物后的(de)感情 ⑤忘路(lù)之远近。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记(jì)》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以径寸之木。

　　 （魏(wèi)学(xué)伊《核(hé)舟记(jì)》）译：直径一寸(cùn)的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消句子(zi)独(dú)立性，使原来的主谓句成为句子成分或复(fù)句(jù)的成分。

　　 不必(bì)译(yì)出。

　　 其(qí)格式为：主语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①予独爱莲之(zhī)出淤泥而不(bù)染。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱(ài)莲说》）译(yì)：我唯独爱莲(lián)花(huā)的从淤泥中长出而(ér)不受到(dào)沾染。

　　 ②无丝(sī)竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭(míng)》）译(yì)：这里(lǐ)没(méi)有嘈(cáo)杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭》）译：我(wǒ)认(rèn)为菊花是花(huā)是的隐(yǐn)士。

　　 ④大道之行(xíng)也。

　　（《大道之行也》礼记(jì)）译：当政治上(shàng)最高理想实施的(de)时候。

　　 3、用(yòng)在不及物动词(cí)、形容词或时间(jiān)副词后(hòu)全国文明城市几年评选一次 全国文明城市是不是终身制起协调音节、舒缓(huǎn)语(yǔ)气作用。

　　不必译出。

　　 例如(rú)： ①公将鼓之(zhī)。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄(zhuāng)公(gōng)将要击鼓进(jìn)攻(gōng)了(le)。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：时(shí)间长了， 4、宾语前置(zhì)标志。

　　 通常出现(xiàn)在疑问句中(zhōng)，疑问代词作宾语时，放在(zài)动词(cí)谓语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之(zhī)有？” （刘(liú)禹锡《陋(lòu)室(shì)铭》）译：孔子(zi)说(shuō)：“有什么(me)简陋的呢？“ ②宋何罪之有(yǒu)？（墨子(zi)《公输》）译：宋(sòng)国(guó)有什(shén)么罪呢？ 动词“有”，宾语(yǔ)“陋”、“何罪(zuì)”，借(jiè)“之”帮助(zhù)，把宾语“陋”“何罪”从动(dòng)词“有”后(hòu)面提到动词前(qián)面。

　　这个(gè)“之(zhī)”只是提宾标(biāo)志(zhì)，无(wú)实在(zài)意义。

　　 按(àn)现代汉语(yǔ)的说法(fǎ)，“何陋之有(yǒu)？”即为“有(yǒu)何陋？” “宋(sòng)何罪之有？”即为“宋有(yǒu)何罪(zuì)？”。

　　 5、定语(yǔ)后置标(biāo)志。

　　 为了强调定语，常把定(dìng)语放在中心语的后面。

　　例如(rú)： 马之(zhī)千里者。

　　 （韩(hán)愈《马(mǎ)说》）译：日行千里的马(mǎ)，一顿有(yǒu)时(shí)吃完一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相(xiāng)当于现代汉(hàn)语“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记》）译：渔(yú)人详尽地回答(dá)了他(tā)们。

　　 之(zhī)：代指桃花源人。

　　 ②亲(qīn)戚(qī)畔(pàn)之(zhī)（孟子《得道多助，失道寡助》）译：亲(qīn)戚背叛反对他。

　　 之：代指道的君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论(lùn)战》）译：所以战(zhàn)胜(shèng)了他们。

　　之(zhī)：代指齐国军(jūn)队。

　　 ④又数(shù)刀毙之。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之(zhī)：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译(yì)：用(yòng)箬篷叶(yè)做成的船(chuán)篷覆盖(gài)在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭(bì)之(zhī)，则右刻“山(shān)高月小，水(shuǐ)落石出”。

　　（魏学伊《核(hé)舟记(jì)》）译：关(guān)上窗(chuāng)户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示(shì)代词(cí)，相当于现代汉语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非常惊(jīng)异(yì)这件(jiàn)事。

　　 之：代(dài)指桃(táo)花源的(de)情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高(gāo)尚(shàng)士也(yě)，闻之(zhī)。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：听说了(le)这件事。

　　之：代指桃花源(yuán)事。

　　 ②曾不能损(sǔn)魁父之丘（列子《愚公移(yí)山》）译：还不(bù)能挖掉魁(kuí)父这样的小(xiǎo)山(shān)。

　　 三、作(zuò)动词用(yòng)，相当于“到”、“往”、“去”： 例(lì)如： ①辍耕之垄上(shàng)。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止耕作，到田埂(gěng)上休息。

　　 ②杜少府之任(rèn)蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛(cóng)祠中。

　　（《史记陈(chén)涉世家》）译：到(dào)驻地旁的丛(cóng)林里的神庙(miào)中(zhōng)。

5. "之"字在文(wén)言文中有哪些意思

　　 "之"字在文言文中(zhōng)有(yǒu)到、去、的意思，词性不(bù)同(tóng)意思(sī)不同。

　　 "之"字在文(wén)言文中(zhōng)用(yòng)法：

　　 1、“之”作代(dài)词用

　　 (1)执策而临(lín)之，曰(yuē)：“天(tiān)下无马。

　　”（《马(mǎ)说(shuō)》）

　　 (2)名之者谁(shuí)？山之僧智仙(xiān)也。

　　（《醉翁(wēng)亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之”的用(yòng)法为代(dài)词。

　　可(kě)以(yǐ)代人、代(dài)物、代事(shì)。

　　代人多是第三人称，译为“他(tā)”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 2、“之”作动词用(yòng)

　　 (1)吾欲(yù)之(zhī)南(nán)海(hǎi)，何如(rú)？（《蜀鄙二僧(sēng)》）“之”是到(dào)，去的

　　 (2)送(sòng)孟浩然之广陵(líng)（《送孟(mèng)浩然之广陵(líng)》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动(dòng)词也是(shì)有规律(lǜ)可(kě)循的。

　　动词“之”的后面一般会(huì)跟一个地(dì)点名词，前面有人名或人称(chēng)代(dài)词，整个句子合起来(lái)应为“某(mǒu)人去某地(dì)”的句式(shì)。

　　 3、“之”作助(zhù)词用

　　 (1)“之”作结构(gòu)助词“的”解。

　　 见藐小之(zhī)物必细察其纹理，故时有物外(wài)之趣。

　　（《童(tóng)趣(qù)》）

　　 关关雎鸠，在河之洲(zhōu)。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结(jié)构助词，定语的标(biāo)志。

　　当“之(zhī)”后面的一个词是名词（如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛(máo)”）时，“之”作结构助词“的”解，有的可不(bù)译。

　　 (2)“之”用于(yú)主谓(wèi)之(zhī)间(jiān)，不译。

　　 徐(xú)公不(bù)若君之美也。

　　（《邹(zōu)忌(jì)讽齐王(wáng)纳谏(jiàn)》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄(zhuāng)子与惠子(zi)游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用(yòng)在(zài)一个名词或代词(cí)（主语）和一个动词或形容词（谓(wèi)语(yǔ)）之间时，起取消句子独(dú)立(lì)性(xìng)的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节(jié)音节作用，不(bù)译(yì)。

　　 辍(chuò)耕之垄上，怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形(xíng)容词、副词或某些动词的末(mò)尾(wěi)，或用在(zài)三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的(de)作用，无义，译时(shí)应省(shěng)去(qù)。

　　 扩展(zhǎn)资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现代(dài)汉语解释】

　　 2、第三人(rén)称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们(men)）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指示代词，这(zhè)。

　　 4、活用(yòng)为第一人称，我(wǒ)。

　　 5、可用于宾语前置(zhì)句复代指宾(bīn)语，用于动词(cí)之(zhī)后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助(zhù)词，宾语前(qián)置的标志。

　　 8、结构助词，用在主语和(hé)谓(wèi)语之(zhī)间，起取消句子独立性的(de)作用(yòng)。

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