铜(tóng)锤花脸称正净，架子(zi)花脸叫副净、武工花(huā)脸名武净，武二(èr)花(huā)脸(liǎn)言红净，在表(biǎo)演风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾(gōu)画“三(sān)花脸”，面谱与花(huā)脸(liǎn)有很大区别。

　　根据动物属相，丑属牛(niú)，牛性(xìng)笨，丑为笨(bèn)的代名(míng)词。

　　但舞台上的(de)武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武功(gōng)武技的角色(sè)，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末(mò)

　　末行(xíng)扮演中年以(yǐ)上男子，多数挂须。

　　又细分为老生(shēng)、末、老(lǎo)外。

　　在北杂剧(jù)中，末称“末(mò)泥”或“末(mò)尼色”，泛指末(mò)本正角，与宋元杂剧所称的(de)“生”同，而与“末”的(de)涵义(yì)不同。

　　宋(sòng)元南(nán)戏(xì)所称之(zhī)“末”实即“副末”，除担(dān)任报(bào)台(tái)，介绍剧(jù)情梗概和剧目主题的开(kāi)场外，还在戏中扮演社(shè)会地位低(dī)下的次要角色。

　　昆(kūn)剧“末(mò)”行是继宋元(yuán)南(nán)戏脚色制度(dù)发(fā)展而来，按(àn)照南(nán)昆的路子，包括老生、副末、老外三个(gè)家门，约在清代中叶(yè)初步定(dìng)型(xíng)。

京(jīng)剧的角(jiǎo)色都(dōu)有哪几种?

　　京(jīng)剧行当又(yòu)称角色，主要可分为生、旦(dàn)、净、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老(lǎo)生)、红生(shēng)、小生(shēng)、武生(shēng)、娃娃生等(děng)。

　　为京剧中(zhōng)的重要(yào)行当之一。

　　 须生(老生):即(jí)中(zhōng)年以上的(de)剧(jù)中(zhōng)人，口戴胡(hú)子(髯口(kǒu))，因性格与身份的不同(tóng)，可分为安工(gōng)老生(shēng)或称唱工老生(如扮演(yǎn)帝(dì)王、官僚、文人等)，靠把老生(shēng)(如(rú)扮演武将(jiāng))，衰派老生(如(rú)扮演穷困(kùn)潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红(hóng)脸的须生，如扮演(yǎn)关羽、赵(zhào)匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧中的(de)翎子(zi)生(shēng)(带雉翎的(de)大将，王侯等)，纱帽(mào)生(官生)、扇子生(shēng)(书生)、穷生(穷酸(suān)文人)等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的武(wǔ)打(dǎ)角色，穿厚底靴(xuē)的(de)叫长(zhǎng)靠(墩子(zi))武生(shēng)，穿薄(báo)底靴的称短打(撇子(zi))武(wǔ)生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦(dàn)”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦(dàn)角(jiǎo)全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演(yǎn)贤妻良母型(xíng)角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花(huā)衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑(gū)等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见(jiàn)长的(de)女性。

　　 老旦(dàn):用本(běn)噪子演(yǎn)唱，多为(wèi)中老年妇女。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦叫(jiào)花脸。

　　净(jìng)角指脸画彩图(tú)的(de)花(huā)脸角色，看来并不(bù)干净，故(gù)反其意为‘‘净(jìng)”净行分如(rú)下几种(zhǒng)角色:以唱(chàng)为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸;以(yǐ)工架为主(zhǔ)的架子花脸，如大(dà)将、和尚(shàng)、绿林好汉(hàn)及武花(huā)脸与(yǔ)摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正(zhèng)净，架子花脸叫副(fù)净、武工花脸(liǎn)名武净，武(wǔ)二花脸(liǎn)言(yán)红净(jìng)，在表演风格(gé)上均有不同的特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称(chēng)“末”。

　　该行(xíng)当多为中年以(yǐ)上的(de)男性。

　　实(shí)际末(mò)行专(zhuān)司(sī)引戏职(zhí)能，如打头出场者(zhě)，反其义而称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸(liǎn)，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与花(huā)脸有很大区别(bié)。

　　 丑行又分文(wén)丑、武(wǔ)丑(chǒu)。

　　文丑(chǒu)中又分为(wèi)方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌(diē)、打(dǎ)、翻、扑(pū)等(děng)武(wǔ)技角色。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代(dài)名(míng)词。

　　但舞台(tái)上的(de)武(wǔ)丑亦叫开口跳，而(ér)能说能跳(tiào)，表(biǎo)演出活泼伶俐(lì)，善演武功武技的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨(bèn)性又(yòu)完全(quán)不(bù)同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧(jù)，曾(céng)称(chēng)平(píng)剧，中(zhōng)国五大(dà)戏曲剧种之一，腔调(diào)以(yǐ)西皮(pí)、二黄(huáng)为主，用胡(hú)琴(qín)和锣鼓等伴(bàn)奏，场景布置注重(zhòng)写意。

　　被视为中国国粹，中(zhōng)国(guó)戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是京剧的(de)前身(shēn)。

　　清(qīng)代乾隆五十(shí)五年（1790年(nián)）起，原在南(nán)方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四(sì)大徽班陆续(x张大大到底是什么来头ù)进入北(běi)京(jīng)，他们与(yǔ)来自(zì)湖北的汉调(diào)艺人合作(zuò)，同时(shí)又(yòu)接受了昆曲、秦腔(qiāng)的部分剧目、曲调和(hé)表演方(fāng)法，吸收了一些(xiē)地方民间(jiān)曲调，通过不断的交流、融合，最终形成京剧。

　　京(jīng)剧形(xíng)成后在(zài)清朝宫廷内开始快速发展，直至民(mín)国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地(dì)，成为介绍(shào)、传播(bō)中国传(chuán)统(tǒng)艺术纯尘文(wén)化(huà)的重要媒(méi)介(jiè)。

　　分布地以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质文化(huà)遗产(chǎn)代(dài)表(biǎo)作名录”。

　　京剧一般(bān)用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发展(zhǎn)，不(bù)是某个(gè)人凭空臆造(zào)的产(chǎn)物(wù)，而是戏(xì)曲(qū)艺(yì)术家们(men)在长期艺(yì)术实践中，对生(shēng)活现(xiàn)象的观察、体验、综合，以及对剧中岩塌角(jiǎo)色(sè)的不断分析、判断，作出评价，才逐步形成了(le)一整套(tào)完整(zhěng)的(de)艺(yì)术(shù)手法。

　　据(jù)史(shǐ)料记载，脸谱系由唐朝乐舞(wǔ)大面（传(chuán)统戏曲角色(sè)行当之一，是(shì)京(jīng)剧和某些地方戏中净(jìng)的(de)别称）所戴面(miàn)具和(hé)参军(jūn)戏副净的涂面逐(zhú)渐演变而来。

　　中国(guó)戏曲理论家翁偶虹曾撰(zhuàn)文说：“中(zhōng)国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾(téng)，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐(táng)的代(dài)面，发展为宋、元的涂(tú)面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏(xì)曲形(xíng)成之后，脸谱与面具仍然(rán)交替使(shǐ)用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江(jiāng)西(xī)、安徽的‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无论(lùn)生旦净丑，都戴(dài)面具，每剧多至(zhì)百(bǎi)余(yú)，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪(guài)，一般(bān)均戴(dài)面(miàn)具，并不勾画脸(liǎn)谱。

　　京剧是(shì)具(jù)有全国性(xìng)的(de)大剧(jù)种(zhǒng)，大(dà)量(liàng)发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍(réng)戴面(miàn)具(jù)。

　　从脸谱、面(miàn)具的混(hùn)合(hé)使用(yòng)与脸谱谱式的由简至繁，可以看(kàn)出中国戏曲累递(dì)发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺(yì)术一样，是和演员一起(qǐ)出现在舞台上的活的艺(yì)术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二百余年的历(lì)史，但与其(qí)他戏曲相比(bǐ)，它发展快，流(liú)传广，深受(shòu)人民群众(zhòng)的喜爱(ài)，有广泛(fàn)的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具(jù)有(yǒu)特殊的地位。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱是一(yī)种写(xiě)意和夸张的艺术，常以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等(děng)为(wèi)图案勾眉(méi)眼(yǎn)面颊(jiá)，结(jié)合(hé)夸张的(de)鼻(bí)窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐(lè)观的脸谱总是(shì)舒眉展眼，悲伤或暴戾的(de)脸(liǎn)谱多是曲眉合(hé)目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄，用(yòng)“法(fǎ)令(lìng)纹”的(de)上下开合来表(biǎo)现(xiàn)气质，用“印(yìn)堂纹”的不同图案象(xiàng)征人物性(xìng)格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具有(yǒu)民族特色的一种特(tè)殊(shū)的化妆方法。

　　由(yóu)于每个历史人物或(huò)某一种类型的人物都(dōu)有一种大概的(de)谱式，就像(xiàng)唱(chàng)歌、奏乐都要按照乐(lè)谱一样，所(suǒ)以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法是来自假面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是根据某(mǒu)种(zhǒng)性(xìng)格、性情或某种特殊类型(xíng)的人物为(wèi)采用某些(xiē)色(sè)彩的。

　　红色的脸谱表示忠(zhōng)勇义烈(liè)，如关羽、姜维、常遇春(chūn)；黑(hēi)色的(de)脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞、李逵(kuí)等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或(huò)绿色的脸谱表示(shì)一些粗豪暴躁的人物(wù)，如窦(dòu)尔(ěr)敦(dūn)、马武等；白色的脸(liǎn)谱一(yī)般(bān)表示奸臣、坏人，如曹操、赵(zhào)高(gāo)等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色画方法，基本上分为三类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧中角色的五(wǔ)官(guān)部位和面部的纹理，用夸张的手法(fǎ)表(biǎo)现剧中人的性格、心(xīn)理和生(shēng)理上的(de)特征，以此来(lái)为整个戏剧的情节服(fú)务，可是发展到后来，脸谱(pǔ)由(yóu)简到(dào)繁、由粗到细、由表(biǎo)及里(lǐ)、由(yóu)浅到深(shēn)，本身就逐渐成为一种具有民(mín)族特(tè)色的(de)、以人的面(miàn)部为表现(xiàn)手段的图(tú)案艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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