君子(zi)性非异也(yě)善假于物也是什么句式出自(zì)哪里，君子性非(fēi)异(yì)也善假于物也是什么(me)句式？是“假于物(wù)”是介宾结构后(hòu)置，无时无刻是什么意思 无时无刻不在，无时不刻是什么意思即(jí)“于物(wù)假”，意思是“向外物借助”的。

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君子(zi)性非异(yì)也善假于物(wù)也是(shì)什么句式出自哪里，君子性非异也(yě)善假于物也是(shì)什么句式？

　　语(yǔ)出《荀(xún)子.劝学》，意(yì)思是：“君子的资质秉性跟一般(bān)人(rén)没什(shén)么不同，（只是君(jūn)子）善于借助外(wài)物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的《劝学》是历来(lái)为人们(men)所传(chu无时无刻是什么意思 无时无刻不在，无时不刻是什么意思án)诵(sòng)的名(míng)篇，其(qí)中有些警句，已(yǐ)成为(wèi)勉励学习常(cháng)用的成(chéng)语。

　　这里(lǐ)节选三段，在原文中本(běn)不相(xiāng)连，但是意脉一贯，可以独(dú)立成篇。

　　文章大(dà)量(liàng)运(yùn)用(yòng)比(bǐ)喻来说(shuō)明道理。

　　这些比喻取之于人们熟悉的事物，又包含(hán)丰富的(de)含义(yì)，因此，道理能说(shuō)得浅显明白，发(fā)人深思(sī)。

　　文(wén)中除少数地方直接(jiē)说(shuō)明道(dào)理外，几(jǐ)乎都(dōu)是比喻。

　　通(tōng)过比(bǐ)喻(yù)阐述道理、证明论点(diǎn)，这是(shì)本文(wén)在写(xiě)作上的一大特色(sè)。

　　由于创造比喻(yù)的技巧很高，因此这些比喻精(jīng)警动人。

君子非生异也，善(shàn)假(jiǎ)于物也(yě)出(chū)自于哪(nǎ)里？

　　正(zhèng)确的表述(shù)是：“君子生非异也，余宴(yàn)无时无刻是什么意思 无时无刻不在，无时不刻是什么意思简善(shàn)假于物(wù)也。

　　”出自荀子的《劝学》。

　　这句话意思是竖(shù)裤：君子的资质秉性（跟(gēn)一般人相比）没有什(shén)么不同，（只是(shì)）善(shàn)于(yú)借助外物罢了。

　　其中，“生”通“祥卖(mài)性”，指资质、禀赋。

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