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  闻过则(zé)喜是(shì)什(shén)么(me)意思,闻过(guò)则喜后面一句是什么(me)是【释(shì)义】听到别人指出自己的过错而(ér)高兴(xīng)的。

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闻过则喜是什么意思(sī),闻过则喜后面一句是什(shén)么

  【释义】听到(dào)别人指出自己(jǐ)的过错而高(gāo)兴。

  形容(róng)乐(lè)于接受(shòu)批评(píng),希望别人指出自(zì)己的过(guò)错。

  【出处】战国·孟轲《孟子·公(gōng)孙(sūn)丑》孟子对他的弟子们谈到(dào)勇(yǒng)于接受批评(píng)的问(wèn)题时,举出(chū)了(le)我国历史上的三个人来:子路、禹和舜。

  子(zi)路(lù),春秋时鲁国人,姓(xìng)仰名由,孔子弟子之(zhī)一,为人诚实(shí),刚直好(hǎo)勇。

  他很愿意别(bié)人(rén)指出(磨刀霍霍向牛羊全诗,磨刀霍霍向牛羊是哪首诗上的chū)他的(de)缺(quē)点。

  指出的时候(hòu),他不(bù)但不生气,而且还很高兴(xīng),所以说他“闻(wén)过则(zé)喜”。

  (子路,人告之以(yǐ)有过,则(zé)喜。

  )禹,是古(gǔ)代(dài)传说(shuō)中(zhōng)的夏朝开国君主(zhǔ),曾经治平了(le)洪水的大患。

  他和尧、舜等同(tóng)是(shì)被(bèi)人们传颂的(de)古代圣王。

  他非(fēi)常虚心,听到别人对他(tā)的善(shàn)言劝告时,往往(wǎng)感(gǎn)激得下拜。

  (禹闻善言(yán),则拜)舜,也(yě)是(shì)传说(shuō)中的古代圣王,人称“大舜”,禹的帝位就(jiù)是舜(shùn)禅让给他的。

  孟子(zi)说,舜比禹要更(gèng)伟大。

  他能善与人同,舍(shě)己从人,与人(rén)为善。

  所(suǒ)谓(wèi)“善与人同”,就是把成绩优点看作(zuò)不是个(gè)人(rén)独有、而(ér)是和群众共同(tóng)的(de)。

  所谓“舍己从人”,就是舍弃自己的缺点(diǎn),遵(zūn)从别人(rén)的优点。

  舜(shùn)曾在历山耕过田(tián),在河(hé)滨烧过窑,又在雷泽捕过鱼(yú)。

  从(cóng)他做农(nóng)民、做陶工、做渔(yú)夫,直到做(zuò)天(tiān)子,所有的长处(chù)没(méi)有哪(nǎ)样不是向(xiàng)别人学习(xí)来的。

  吸(xī)取别人(rén)的(de)长处以(yǐ)提高自(zì)己,从(cóng)而更(gèng)多地为大家做些好事,这就叫做“与人为善”。

  (大舜有大焉,善与人同,舍已从人,乐取于(yú)人(rén)以为善。

  自耕稼(jià)、陶、渔以至为帝,无(wú)非取于人者。

  取诸人以为善,是与人为善者也。

  )“闻(wén)过则(zé)喜(xǐ)”,后来人们(men)也说作(zuò)“闻过色喜”。

  “舍己从人”,后来变作放(fàng)弃自己的主张、听从别人意见的意(yì)思;

  也叫“舍己(jǐ)为人(rén)”,是牺牲自己的利益、为别(bié)人服务的(de)意思。

  “与人为善”,后来也有些(xiē)变了,成了与人和睦(mù)相处的意(yì)思(sī)。

闻过则喜下一(yī)句是什么

  闻(wén)过(guò)则喜下一句(jù)是:知过不讳

  出自:宋·陆九(jiǔ)渊(yuān)《与傅全美书》:“故其闻过则喜,知过不(bù)讳,改过(guò)不惮。

  ”

  译文::听到别人说自(zì)己有错(cuò)应当(dāng)高兴,知道自(zì)己的(de)过失应当不隐(yǐn)讳,而改(gǎi)正自己(jǐ)的(de)过错应(yīng)当毫不害(hài)怕(pà)。

  南宋的思想(xiǎng)家陆九渊(yuān)用这一典故,扩充了关(guān)于知过必(bì)改的含义,提出了三旦首层意思。

  1、不怕(pà)人指出错(cuò)误

  2、知道错了不自欺(qī)欺人(rén),自己仔细分(fēn)析错(cuò)误的由来(lái)

  3、坚决(jué)地(dì)改正错误。

扩展资(zī)料:

  近义词:严(yán)于律己(jǐ)[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗(cū)解释(shì)】:律(lǜ):约束。

  严格地约束自己。

  2. 【出自】:宋·陈亮《谢曾察院君》:“严(yán)于律己,出而见之事功;心乎爱民(mín),动必关天治道(dào)。

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  2. 【用(yòng)法】:补充式;作谓(wèi)语、补(bǔ)语(yǔ);含褒义;指(zhǐ)严格地(dì)约(yuē)束自己。

  反(fǎn)义词:文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解(jiě)释】:文、饰(shì):掩饰(shì);过、非:错(cuò)误。

  用漂亮的言词掩(yǎn)饰自己的过失和错(cuò)误。

  2. 【出(chū)自】:《论语·子张》:“小人之过也必(bì)文。

  ”(意思:一个小人(rén)对于(yú)自(zì)己的过(guò)错,总想办法说出(chū)一套理由,把过错掩盖起来。

  )

  3. 【语法】:联模饥数合式;作谓语(yǔ)、宾语、定语;含贬义.

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