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纳粹分子是什么意思

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  “草木有本心,何(hé)求美人(rén)折”的意思是:草木散发香气源于天性,怎(zěn)么会求观赏者折断呢。

纳粹分子是什么意思>  此(cǐ)句出自(zì)唐代(dài)诗(shī)人(rén)张九龄所作(zuò)的(de)一首五言(yán)诗,名字为《感(gǎn)遇(yù)·其一》,原文是“欣(xīn)欣此生(shēng)意,自尔为佳节。

  草(cǎo)木有本(běn)心,何求美人折”。

  《感遇十二(èr)首》为唐朝大臣张九龄遭谗贬谪后所作的组诗。

  这组诗托物寓意(yì),抒(shū)发了作者的(de)身世感慨,表现了作者的(de)理(lǐ)想操守,是(shì)其五言(yán)古诗(shī)的代表作。

解释一(yī)下 “草木有本心,何求美人折(zhé)” 的意(yì)思(sī)?

  “草木有本心,何求美人折”这两句(jù)诗(shī)的意思是:草木散发(fā)香气源于(yú)天性,怎么会求观赏(shǎng)者攀折呢!出(chū)自唐代张九(jiǔ)龄《感遇十二首(shǒu)·其一》。

  美人(rén)并(bìng)不是指美丽的女人,而是指美好的人,是引(yǐn)兰桂风致同茄竖调的隐逸之士。

  美人(rén)由于闻(wén)到了(le)兰桂的(de)芬芳,因而发生爱(ài)慕之(zhī)情(qíng)。

  “闻风”二字来自于《孟子(zi).尽心》:“圣人(rén)百世之师也(yě),伯(bó)夷柳下(xià)惠是也,故(gù)闻伯夷之风者,元夫(fū)廉,懦(nuò)夫而(ér)立志,闻柳(liǔ)下惠之风者,薄(báo)夫敦(dūn),鄙夫宽(kuān)。

  奋乎百世之(zhī)上,百世之下(xià)闻者莫(mò)不兴起(qǐ)也”。

  因为(wèi)感(gǎn)受(shòu)到美好(hǎo)的东西而(ér)改变自我的追(zhuī)求,可见美对人的(de)教化感应作(zuò)用(yòng)。

  “坐”,因而。

  美人因为兰桂的(de)特质(zhì)而受到感召,改变自(zì)己的品质。

  美人所(suǒ)以为美人,品(pǐn)质(zhì)本身(shēn)就是好的,而与兰桂(guì)品(pǐn)质(zhì)相映,心生欢喜。

  因此,“草(cǎo)木有(yǒu)本心,何求美人折(zhé)”,林栖的美人(rén)既然闻风(fēng)相(xiāng)悦,那(nà)么,如果兰桂有知觉的话,应当是很乐意让这些美人来折(zhé)花欣(xīn)赏(shǎng)了。

  但是(shì)草木自有(yǒu)他的品(pǐn)质,并不是为了让美人(rén)来折的。

  贤人君子们像兰(lán)桂(guì)一(yī)样,他们洁身自(zì)好(hǎo),努力(lì)进德修业,只是尽他们做为一(yī)个(gè)人的本分(fēn),并非是为了借(jiè)这些来博得外界的(de)赞誉、提(tí)拔(bá),求取功迅樱名富贵。

  原诗:

  《感遇十(shí)二首·其一》唐代(dài):张九(jiǔ)龄

  兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。

  欣欣此生纳粹分子是什么意思意,自尔为佳节。

  谁知林栖者,闻风(fēng)坐相悦。

  草(cǎo)木有(yǒu)本心(xīn),何求美人折!

  释(shì)义亩纳丛:

  春天里的(de)幽兰翠叶纷披,秋天(tiān)里的桂花(huā)皎(jiǎo)洁(jié)清新。

  世间的(de)草(cǎo)木勃(bó)勃的生机,自然顺应(yīng)了(le)美好的季节。

  谁想到山林(lín)隐逸(yì)的高人(rén),闻到芬芳因而满怀喜悦。

  草(cǎo)木(mù)散发香气源(yuán)于天(tiān)性(xìng),怎么(me)会求观赏者(zhě)攀折(zhé)呢!

  扩展资(zī)料:

  此诗系张九(jiǔ)龄(líng)遭谗被贬(biǎn)为荆州长(zhǎng)史时(shí)所作,诗(shī)人(rén)托物(wù)言志(zhì),以春兰(lán)和秋(qiū)桂的芳洁品质,来比喻自(zì)己(jǐ)守正不(bù)阿的高尚节操;以春兰和秋桂不因无(wú)人采折而失(shī)去芬(fēn)芳美(měi)质(zhì),来比喻(yù)自己的(de)志(zhì)洁(jié)行(xíng)芳,不求人知的高(gāo)雅情怀。

  诗的前四句说(shuō)纳粹分子是什么意思兰、桂这些“草木君子”只要逢时就会欣欣向荣,生机盎然。

  兰叶在春(chūn)风(fēng)吹拂下“葳(wēi)蕤”繁(fán)茂,桂花在(zài)仲秋明月的辉映下更显(xiǎn)“皎洁”秀丽。

  春兰秋桂生意勃发,也给季节带来(lái)了荣耀(yào),春、秋因(yīn)兰、桂而成为美好的季节。

  这(zhè)里既(jì)包含了朴素(sù)的历史唯物主义(yì)思想,说明(míng)了时势造英(yīng)雄,英雄壮时势(shì)的客观辩(biàn)证法;也表(biǎo)达了真正的贤人志(zhì)士(shì)只有在政治开明的时代才能施展自己的(de)才(cái)华抱(bào)负的思(sī)想,流露(lù)了自己对重新“遇时”的渴(kě)望(wàng)。

  参考(kǎo)资料来源:百度百科(kē)——感(gǎn)遇(yù)·其一

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