徐太志(zhì)恶魔(mó)事件发生在1994年，想要(yào)知(zhī)道这(zhè)件(jiàn)事情的经过，首先我(wǒ)们必须要来了解(jiě)了解徐太志到底是一(yī)个怎样的人，徐(xú)太志(zhì)的职(zhí)业是歌手，在(zài)韩国乐(lè)坛中他算(suàn)得上是名气非常大(dà)的(de)前(qián)辈了，并且(qiě)在徐太(tài)志(zhì)的(de)身上(shàng)还有一种(zhǒng)魅力是让人莫名其妙(miào)的被吸引的(de)，这种特殊的感情导(dǎo)致徐太志即便已经(jīng)隐退多年(nián)，大家还是会对他印象深(shēn)刻，既(jì)然徐(xú)太志是这么一(yī)位有魅力的(de)人，那他是(shì)怎么和恶魔(mó)事件扯上(shàng)关系的呢，一说到恶魔就会让人有害怕的感觉，徐太志和这种事情扯上关系让人感(gǎn)到很恐(kǒng)惧啊。

1972年2月(yuè)21日(rì)出生于韩国(guó)首尔的(de)徐(xú)太志(zhì)原名叫(jiào)郑铉哲，从小就对(duì)音(yīn)乐有浓厚兴趣的他在14岁就和(hé)朋(péng)友组建乐队，天上壁、活化山、夕那雨这些乐队中(zhōng)都有徐太志加入的痕迹，可惜最后(hòu)乐队(duì)也(yě)都逃不过(guò)解散成员各(gè)奔前程的命运，一直到90年代，徐太志和杨贤硕、李(lǐ)朱路组(zǔ)成“徐太志和孩(hái)子(zi)们”，这(zhè)个组合开创了韩国(guó)偶像组(zǔ)合和(hé)流行(xíng)舞曲(qū)的新时代，成为(wèi)韩国(guó)90年代(dài)当红(hóng)歌(gē)手(shǒu)组合，是韩(hán)国偶(ǒu)像的(de)鼻祖。

1994年徐太志(zhì)的恶(è)魔事件其实是说他在1994年行而不辍履践致远是什么意思，行而不辍 什么意思(nián)发表(biǎo)过组(zǔ)合的第(dì)三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅(zǔ)咒的杰作”，也(yě)是(s行而不辍履践致远是什么意思，行而不辍 什么意思x;'>行而不辍履践致远是什么意思，行而不辍 什么意思hì)“徐太志和孩子们”专辑中销量最少的一张，就是这(zhè)张专辑让徐(xú)太志不再是大家口(kǒu)中的歌(gē)手和音(yīn)乐人(rén)那么(me)简单，而变成了最让韩国人(rén)惊讶和争议的“社会(huì)人(rén)”，徐(xú)太志的音乐不(bù)再(zài)是(shì)单纯(chún)的“聆听(tīng)”角度而是作为“分析和批判(pàn)的对象”存在，他这样的歌手应该不会有第(dì)二个了(le)。

恶魔事件就是从(cóng)徐太志(zhì)的歌曲传出来的，当时流传“撒旦(dàn)说”，关于“徐(xú)太志(zhì)的(de)音乐(lè)倒过来听，传达(dá)了撒(sā)旦的信(xìn)息(xī)”的传闻在全国扩散着(zhe)，传(chuán)说将“徐(xú)太志和(hé)孩(hái)子(zi)们”专(zhuān)辑(jí)卡带分解后，将卷筒换向(xiàng)反方向插进，然后用卡(kǎ)带录音机收听《教室理念》的话就会听到(dào)“血不足”这样的声音。尽管徐太志本人(rén)极力否认，但一部分宗教人士(shì)还(hái)是认为这首歌曲(qū)是赞扬(yáng)撒旦的意思，认为(wèi)徐(xú)太志是恶魔中的恶魔。

事实上这样的说法完(wán)全是没有依据的，就是三人成虎的传言所造成大家心里一定的心(xīn)理(lǐ)暗示(shì)，徐太(tài)志身(shēn)上(shàng)确实有(yǒu)一种魅力会让人莫名其妙的(de)被(bèi)他吸引(yǐn)，但因此(cǐ)就(jiù)说他是恶魔就(jiù)有点太(tài)不(bù)科学(xué)的，说白了(le)大家还是都喜欢凑热闹罢了，一点会引起(qǐ)争议的(de)新闻(wén)被放大都会给当(dāng)事人造(zào)成无(wú)法挽回(huí)的(de)后果与影响，以后大家如果再(zài)碰上一些匪夷所思的传闻，还是要多(duō)思考思考再决定要不要站(zhàn)队。

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