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蜂王浆吃了容易得癌,蜂王浆吃出一身病

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  董(dǒng)永和七仙女的故(gù)事是发(fā)生在(zài)哪里的故事,董永(yǒng)和(hé)七仙女的故(gù)事叫什么是发生在西溪,为始(shǐ)建(jiàn)于(yú)西汉中叶的一个古镇,在这(zhè)块古老的土地上流传着董永与(yǔ)七仙(xiān)女的(de)传奇故(gù)事的(de)。

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董永和七仙女的(de)故事是发生(shēng)在哪(nǎ)里的故事,董永(yǒng)和七仙女的故(gù)事叫什(shén)么

  发生在西(xī)溪(xī),为始(shǐ)建于西汉中叶(yè)的一(yī)个古镇,在这块古(gǔ)老(lǎo)的土地(dì)上流传着董永与七仙女的(de)传(chuán)奇故事。

  而(ér)与这个传(chuán)奇故事有关的地(dì)名传说却(què)更为(wèi)当地(dì)群(qún)众所津津乐道(dào),久传不衰(shuāi)。

  西溪镇西北角有一小村庄,叫“董家(jiā)舍”。

  传(chuán)说,东汉初年(nián)董永(yǒng)就(jiù)出生在这个村子里(lǐ)。

  早在(zài)南宋时的《方舆(yú)胜览》中(zhōng)就有记载(zài):“海陵西(xī)溪镇,汉孝子董(dǒng)永(yǒng)故(gù)居。

  ”

  清嘉庆《东台县志》详载:“汉董(dǒng)永,西溪镇人,父亡,贫(pín)无以葬,从人贷钱一万,以身作佣……”。

  所以说“董家舍”与董永有关是(shì)有一(yī)定依据的。

  西溪镇北有(yǒu)一水塘,叫“凤凰池(chí)”,昔日池水碧波荡漾,清澈见(jiàn)底。

  传(chuán)说王母娘娘的七个女(nǚ)儿常来此沐浴。

  传(chuán)说七仙(xiān)女深为董永的勤劳和孝(xiào)心所感动(dòng),一(yī)日在众姐姐的帮(bāng)助下,乘(chéng)鹤下凡来到人(rén)间,七(qī)仙女(nǚ)乘鹤(hè)下凡(fán)之处,得名“鹤土仑(lún),即今台南(nán)镇(zhèn)社东村,东庄(zhuāng)叫“鹤东”,西庄叫“鹤西”。

  七仙女下(xià)凡后,在(zài)西溪南(nán)面的“十八(bā)里(lǐ)河口”与(yǔ)董永相遇,后在“十八(bā)里(lǐ)河口”附近的(de)老(lǎo)槐树下,二人拜(bài)天(tiān)地(dì)成了亲。

  天(tiān)长日久(jiǔ),十八里河口旁边的村庄也成了“河口(kǒu)”村(今属(shǔ)台南镇)。

  西溪西广福寺后院(yuàn)内有(yǒu)一口古井,叫“缫丝井”,大旱之年(nián)不涸,传说是七仙女当年为帮助董永赎身而替曹长者家织(zhī)300匹云锦时汲水缫丝(sī)的一口井。

  清嘉庆《东台县(xiàn)志》载:“井(jǐng)口(kǒu)小而中宏深,味极甘(gān),大旱不涸,每(měi)至春深,井生草根长丈余,人(rén)以(yǐ)为(wèi)仙迹云(yún)”。

  扩(kuò)展资料:

  人物文献(xiàn)选(xuǎn)自《搜神记》。

  汉董永,千(qiān)乘人。

  少偏孤,与父居,肆(sì)力田亩,鹿车载自随。

  父亡(wáng),无以葬,乃自卖为奴(nú),以(yǐ)供丧事。

  主人知其贤,与钱一万,遣之。

  永行三年丧毕(bì)。

  欲还主人,供(gōng)其奴职。

  道逢一妇人曰:“愿为子(zi)妻。

  ”遂(suì)与(yǔ)之俱。

  主人谓永曰:“以钱与君矣。

  ”永(yǒng)曰:“蒙(méng)君(jūn)之惠(huì),父丧收藏。

  永虽小人,必(bì)欲服勤致力,以(yǐ)报厚德。

  ”主(zhǔ)曰:“妇人何(hé)能?”永曰:“能织。

  ”主曰:“必尔者(zhě),但令妇为我织缣百(bǎi)匹。

  ”于是(shì)永妻为主人家织,十(shí)日而毕(bì)。

  女出(chū)门,谓永曰:“我,天之织女也。

  缘君至孝,天帝(dì)令我助(zhù)君偿债耳(ěr)。

  ”语(yǔ)毕,凌空(kōng)而去,不知所在。

  诗文翻译

  汉朝董永是千乘人。

  年(nián)少时就死了母亲,和父亲住(zhù)在一起。

  (父(fù)子一起)尽力种地,(董(dǒng)永)用小车载(zài)着父亲,自己(jǐ)跟在后(hòu)面。

  父亲死了,没有(yǒu)什(shén)么东西埋(mái)葬,就自己卖身为(wèi)奴,用(yòng)(卖身的(de)钱)供办丧(sàng)事用。

  主(zhǔ)人知道他(tā)贤能(néng),给了他(tā)一万钱而且(qiě)打(dǎ)发他自由地走(zǒu)了。

  董永(yǒng)行完了三年(nián)守丧(sàng)之礼,要回到主(zhǔ)人家,再去做(zuò)奴仆。

  在道(dào)上碰见一个女子对他说:“(我(wǒ))愿(yuàn)意做你(nǐ)的(de)妻子。

  ”于(yú)是董永(yǒng)就和她一起(到主人家去了)。

  主人对董永说(shuō):“(我(wǒ))把(bǎ)钱给(gěi)了(le)你(nǐ)了。

  ”

  董永说(shuō):“蒙受您(nín)的恩惠,(使我)父得以收葬。

  我(wǒ)虽然是贫穷无知的人,一定(dìng)要勤劳服侍尽心(xīn)尽力,来报(bào)答您的(de)大德(dé)。

  ”主人说:“(这(zhè))妇(fù)女会做什么?”董永说:“会织。

  ”主人(rén)说(shuō):“一(yī)定要这样的(de)话(huà),只让你的(de)妻子(zi)替我织一(yī)百匹细绢(就行)。

  ”

  于是,董(dǒng)永的妻子给(gěi)主人(rén)家织绢,十天(tiān)织完了。

  女子出了门(mén),对董(dǒng)永说(shuō):“我是天上的负责纺织的仙女。

  因为(wèi)你最孝(xiào)顺,天(tiān)帝让我帮助你(nǐ)偿还债务罢(bà)了。

  ”说完升上(shàng)高(gāo)空而(ér)离(lí)去,不知到哪儿去了。

董永与七仙(xiān)女的故事

  董永和七仙(xiān)女(nǚ)的爱情故事结局是悲剧还是喜剧?《天仙配》的神(shén)话故事古(gǔ)今传颂,家喻(yù)户晓,七仙女和董永(yǒng)成为神话故事中坚贞爱(ài)情的象征。

  据传,董永十(shí)二岁就到傅村傅(fù)员外家当(dāng)了童工,董永长得(dé)眉清目秀,面(miàn)如美玉,一表人才(cái),忠厚老(lǎo)实。

  傅员外有(yǒu)一女儿,名叫傅金好旁碧花,比董(dǒng)永小一岁,聪(cōng)明调(diào)皮,泼辣大(dà)方(fāng),长得眉(méi)眼(yǎn)乱(luàn)动,也很耐看。

  刚(gāng)开(kāi)始,傅(fù)金(jīn)花一(yī)直找机会戏弄、欺侮董永,董永身(shēn)在豪门屋檐下,岂敢不低(dī)头(tóu),也就不和(hé)傅金(jīn)花计较(jiào)。

  时间长了(le),傅金(jīn)花对董永逐渐产生(shēng)了感情。

  转眼间(jiān)六年过去(qù)了(le),十八岁的董永长成了人见人爱(ài)的漂(piāo)亮小伙子(zi),憨(hān)厚实(shí)诚(chéng),礼貌勤快(kuài),谁见了谁夸。

  谁料(liào)到(dào)董永卖身(shēn)葬父,七仙女在大槐树(shù)下(xià)情深意浓,配(pèi)了董永,而且现在也住到了(le)傅金花家(jiā)里。

  傅(fù)金花一见(jiàn),气得脸色发青,想法(fǎ)设法(fǎ)要拆(chāi)散他俩(liǎ),友举故(gù)意把丝(sī)搞乱(luàn)让七仙(xiān)女织不成绫,想把七仙女(nǚ)逼走。

  又制造机会接近董(dǒng)永启乱,表(biǎo)明(míng)自己(jǐ)心思。

  说(shuō)张七姐是不明底细的外路人,留下她后患无穷。

  说董永若赶走她,和(hé)自己成亲,她爹(diē)会陪送很多金银财宝,叫董永一辈子不再(zài)受穷。

  傅金花死(sǐ)缠活缠,缠(chán)着董永不松手,董永(yǒng)却向傅金(jīn)花断然表示:“张(zhāng)七姐是苦命人,我(wǒ)也是穷苦汉,苦(kǔ)命相(xiāng)连,已定婚(hūn)约,不会改变。

  ”董永对傅金花敬而远之,傅金花一缠落(luò)了(le)空。

  张七姐被逼回(huí)天宫后,单剩下董永一个(gè)人孤苦伶仃地(dì)在寒窑中度(dù)日(rì),整天(tiān)以泪洗面。

  傅金(jīn)花(huā)听到这个消息后,认为是个千载难逢的好(hǎo)机会,就瞒着爹娘主动跑到寒窑(yáo)中去找董永,表示非董永不嫁,不嫌董永穷,也不嫌(xián)董永二婚,死缠着(zhe)董(dǒng)永不走。

  但董永心不为所动,对张(zhāng)七姐的爱情忠(zhōng)贞不(bù)渝,暗(àn)地让邻(lín)居(jū)捎口信给傅员外。

  傅员外把女(nǚ)儿强行接走了,傅金花(huā)二缠也落了(le)空(kōng)。

  张七姐被抓(zhuā)上天(tiān)庭后,被玉帝关进天牢里反省。

  张(zhāng)七(qī)姐整天泪水(shuǐ)不(bù)干,日夜思(sī)念董永,后(hòu)来生(shēng)下了一个男孩,玉帝知(zhī)道(dào)后大怒,扬言要将(jiāng)孩儿弄(nòng)死。

  张(zhāng)七姐痛(tòng)不欲生,誓(shì)与孩儿共存亡。

  王母娘娘疼女心切,想(xiǎng)方设法瞒着玉(yù)帝,一面说孩子已死,一(yī)面偷偷差神下凡(fán)把孩子放到大槐树下让董永领养。

  董永接(jiē)到孩儿后(hòu),更加思(sī)念七姐,把(bǎ)对(duì)七姐(jiě)的一(yī)片深情全放到养育(yù)孩(hái)子上,又当爹又当娘,白天(tiān)怀(huái)抱(bào)娇儿(ér),百(bǎi)家讨奶,夜(yè)晚抓(zhuā)屎刮尿(niào),暖湿就干,日子(zi)过得甚是凄苦。

  当张七姐(jiě)在天(tiān)牢里(lǐ)听到董永对自己忠贞不(bù)渝的爱情事(shì)实后,决(jué)心以身殉情(qíng),从此(cǐ)不吃(chī)不喝(hē)、不言(yán)不语、只求(qiú)速死。

  这下子可把王母娘娘吓坏了,她(tā)避开玉帝,暗地跑到天(tiān)牢里对七女儿说(shuō):“娘为女儿好,把(bǎ)啥法(fǎ)子都(dōu)使(shǐ)尽(jǐn)了(le),你就是执迷不悟(wù),你放着逍遥(yáo)的神仙(xiān)不(bù)当,放着(zhe)天宫的清福不享,放(fàng)着(zhe)英俊的(de)神(shén)仙不嫁,非要下凡跟那(nà)个穷(qióng)董永(yǒng),眼(yǎn)睁睁(zhēng)非往穷坑(kēng)里跳,你给娘说最(zuì)后一句(jù)话,你(nǐ)到底要走哪条路(lù)?”

  张七姐斩钉截铁地说:“不让我下凡和董永一块过日子,我(wǒ)宁愿去死。

  ”王母(mǔ)娘娘(niáng)疼(téng)爱亲(qīn)生女儿(ér)的心油然而生,不(bù)由得哭(kū)着说:“我的乖女儿,你(nǐ)最小,娘也(yě)最(zuì)疼你,你可千(qiān)万(wàn)别死,为娘一定会(huì)想个办法让(ràng)你达到愿望。

  ”王母娘娘自想自劝,认为七女儿和董永棒打不开,又(yòu)生(shēng)了孩子,跟他就(jiù)跟他吧,总比死了好。

  于是就在玉帝枕边(biān)吹风(fēng),说眼不见,心不烦,只当没有这个闺(guī)女,一(yī)直(zhí)关着她(tā)也(yě)不是个事,引得天(tiān)庭里不(bù)少人(rén)经常议论,长(zhǎng)久(jiǔ)下去对玉帝的名誉也有影响。

  玉帝想想(xiǎng)也是(shì)这个道(dào)理,他(tā)也听说有些神仙经(jīng)常(cháng)在背地嘲笑(xiào)他(tā)教女无方(fāng),家教不严,是得赶紧了结(jié)此事了。

  于是就默许王母娘娘(niáng)对(duì)张七姐剥(bō)夺仙籍,贬为凡人,打下人间受苦(kǔ),总(zǒng)算了结了此事,自己(jǐ)给自己找了(le)个台阶下(xià)来了。

  张七姐的(de)顽(wán)强斗争终(zhōng)于获(huò)得了回到人间的胜利。

  夫妻俩(liǎ)久别重(zhòng)逢,喜(xǐ)极而(ér)泣(qì),一(yī)家(jiā)三口久久相拥,庆幸全家团圆,从(cóng)此过(guò)上了(le)夫妻(qī)恩爱、婚姻(yīn)美满(mǎn)的幸福生活。

  董永和张七姐饮水思源,为了(le)感谢大槐(huái)树(shù)这个媒人(rén),于是就从大槐树(shù)下引栽了(le)一棵小(xiǎo)槐树到小(xiǎo)董(dǒng),千百年来(lái),长成古(gǔ)槐(huái),几枯几荣,至今仍存,历经沧桑,生机盎然,可(kě)供游人(rén)观(guān)赏。

  董(dǒng)永墓(mù)看护人又在(zài)此古槐下引栽了(le)一(yī)棵小槐树到(dào)董(dǒng)永墓前(qián),此(cǐ)槐树长出了(le)浑然天成的(de)连理枝,使人看(kàn)了(le)都会啧啧称奇(qí),形象(xiàng)地(dì)印(yìn)证了董(dǒng)永和七仙女“在水好似鸳(yuān)鸯鸟,在地(dì)愿做连理枝(zhī)”的忠贞爱情(qíng)。

  祭祀董(dǒng)永的大(dà)殿里塑有董永(yǒng)和七仙(xiān)女(nǚ)并肩端坐的塑像,后代人赞美颂扬他俩忠贞(zhēn)不(bù)渝的美(měi)好(hǎo)爱情。

  民间到处流(liú)传(chuán)着“董永(yǒng)像前拜两拜,白头到(dào)老不分开”的古话。

  许多热恋的情侣和(hé)恩(ēn)爱的夫妻都会(huì)专程来参拜董(dǒng)永和七仙女(nǚ),都希(xī)望得(dé)到象(xiàng)他俩那样(yàng)的(de)忠贞爱情和美满婚姻(yīn)。

  综上所述,董永和七仙女的爱(ài)情故(gù)事结局(jú)还是喜剧!

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