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  人(rén)间有味是清欢是(shì)啥意思,人间有(yǒu)味是清欢的下一句是(shì)“人间有味是清(qīng)欢”的含义是:人间真正有滋味的(de)还是(shì)清淡的欢愉的(de)。

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人间有味(wèi)是清欢是(shì)啥意思,人(rén)间有味是清欢的(de)下一(yī)句

  “人间有味是清欢”的(de)含义是(shì):人间真正有滋味的(de)还是清淡的欢(huān)愉。

  出自:宋代苏轼《浣溪(xī)沙·细雨斜(xié)风(fēng)作(zuò)晓(xiǎo)寒》。

  全文:

  元丰七(qī)年十(shí)二(èr)月二十四日,从泗(sì)州刘倩叔(shū)游南山。

  细雨斜风(fēng)作晓寒,淡烟(yān)疏柳媚(mèi)晴滩。

  入(rù)淮清洛(luò)渐(jiàn)漫漫。

  雪沫乳(rǔ)花浮午(wǔ)盏,蓼茸蒿(hāo)笋试春盘(pán)。

  人间有味(wèi)是清欢。

  译文:

  元丰(fēng)七年十二月二十(shí)四日,跟(gēn)泗(sì)州(zhōu)刘倩叔一(yī)起游览南山(shān)。

  冬天早晨细雨(yǔ)斜风(fēng)天气微寒,淡淡(dàn)的烟雾(wù)和稀(xī)疏的(de)杨(yáng)柳使初晴后的沙滩更妩媚。

  洛涧入淮后水势一(yī)片茫茫。

  乳色鲜白的(de)好茶伴(bàn)着(zhe)新鲜如翡翠般的春蔬,这(zhè)野餐的味道着实不(bù)错(cuò)。

  而人间(jiān)真(zhēn)正有滋味(wèi)的还是清淡的欢愉(yú)。

  赏析:

  这是一首纪游词,是以时间为序来铺叙景(jǐng)物的(de)。

  上片(piàn)写早春景象(xiàng),下片写作者与同游者(zhě)游山时以(yǐ)清茶野餐(cān)的风味。

  作品充满春天的气息(xī),洋溢着生(shēng)命的活(huó)力(lì),反映了作者对现实生活的热(rè)爱和健胜进取的(de)精神。

  词的上片写沿途(tú)景观。

  第一句(jù)写清晨,风斜雨细,瑟瑟寒(hán)侵,这(zhè)残冬腊月是很难耐的,可是东坡却只以“作晓寒”三字出之,表(biǎo)现了一(yī)种不(bù)大(dà)在(zài)乎的态(tài)度。

  第二句写向午的景物:雨脚渐收(shōu),烟云淡荡(dàng),河滩疏柳,尽沐晴晖。

  一(yī)个(gè)“媚(mèi)”字,极富动感地(dì)传出(chū)作者喜(xǐ)悦的心声。

  作者从曳于(yú)一个人去巴基斯坦安全吗,中国人去巴基斯坦安全不淡(dàn)云晴日中的疏柳,觉察到萌发中(zhōng)的春潮。

  于残冬岁暮之中把(bǎ)握住物象的新机,这(zhè)正是(shì)东坡逸怀浩气的表现,是(shì)他精神境(jìng)界上度(dù)越恒(héng)流之处(chù)。

  “入淮”句(jù)寄兴遥深,一结甚远(yuǎn)。

  句(jù)中的“清(qīng)洛”,发源于合肥,北流(liú)至怀远合于(yú)淮水,地距泗州(宋治(zhì)临(lín)淮)不近,非目力能(néng)及。

  词中提一个人去巴基斯坦安全吗,中国人去巴基斯坦安全不到清洛(luò),是以虚摹的笔法,眼前的淮水联想到上游的(de)清碧的洛涧,当它汇入浊淮以后(hòu),就变(biàn)得浑浑沌(dùn)沌一片(piàn)浩茫了。

  下片转写(xiě)作者游(yóu)览(lǎn)时(shí)的清茶野餐及欢快心情。

  一共(gòng)两(liǎng)句,作者抓住了(le)两件有特征性(xìng)的事物(wù)来(lái)描写(xiě):乳白色的(de)香茶一盏和翡翠般的(de)春蔬一盘(pán)。

  两相映托,便(biàn)有(yǒu)浓郁的节日气氛(fēn)和诱人的力量。

  “雪(xuě)沫(mò)乳花”,状(zhuàng)煎茶时上浮的白泡。

  以雪、乳形容茶(chá)色之白(bái),既是比喻(yù),又(yòu)是夸张,形(xíng)象(xiàng)鲜(xiān)明。

  此句可说是对宋人茶道(dào)的(de)形象描绘(huì)。

  “蓼茸蒿笋”,即蓼(liǎo)芽与蒿茎,这是立春的(de)应时节物(wù)。

  旧俗立春时馈送亲友以鲜嫩春菜(cài)和水果、饼铒等,称“春(chūn)盘”。

  此二句(jù)绘声绘色、活灵活现地写(xiě)出了茶叶(yè)和鲜(xiān)菜的(de)鲜美色泽(zé),使读者从中体味到词(cí)人品茗(míng)尝鲜时的喜悦(yuè)和(hé)畅适(shì)。

  这种将生活形象铸成艺(yì)术形(xíng)象(xiàng)的手法,显示出词人高(gāo)雅的审(shěn)美意趣和旷达的(de)人生态(tài)度(dù)。

  “人间有(yǒu)味是(shì)清欢(huān)”,这是一个具有哲理性的命题(tí),用词的结尾,却自然浑成,有照彻全篇之妙(miào)趣,为全篇增添了欢乐情调(diào)和诗味、理趣。

  这首词,色彩清丽而境界开(kāi)阔(kuò)的生动画面(miàn)中(zhōng),寄寓着作者清(qīng)旷、闲雅的审美(měi)趣味和生活(huó)态(tài)度,给人以(yǐ)美(měi)的享受和无尽的(de)遐思。

人间有(yǒu)味是清欢下一句是什么(me)?

  婉转深沉(chén)皆(jiē)浮(fú)云,人间有味是清欢(huān)

  细(xì)雨斜风(fēng)作晓(xiǎo)寒(hán),淡烟疏(shū)柳媚晴(qíng)滩。

  入(rù)淮清洛渐漫(màn)漫(màn)。

  雪沫乳(rǔ)花浮(fú)午盏,蓼茸(rōng)蒿笋试(shì)春盘。

  人间(jiān)有味是(shì)清(qīng)欢。

  ——《浣溪沙·细雨斜风作晓(xiǎo)寒》

  ▲写这首词(cí)的时候,苏轼从黄(huáng)州迁往汝州。

  官场的(de)压力有(yǒu)所前岁悉(xī)缓(huǎn)解,朝廷想(xiǎng)要重新起(qǐ)用苏(sū)轼。

  苏(sū)轼一句“人间有(yǒu)味(wèi)是(shì)清欢”,表达出(chū)他对浅烟疏柳、香茶春蔬的喜爱,更是对人间淡然(rán)诸事的喜爱。

  许(xǔ)多不(bù)公平的经历,我们是(shì)无法回避(bì),也无从选择的。

  我们只能接受已经存在的事(shì)实并进行自我调整,因此,人在无法改变不公(gōng)和(hé)不幸的厄(è)运(yùn)时(shí),应(yīng)放平(píng)心态(tài),坦然接受。

  总有一天峰(fēng)回(huí)路转,一切都会(huì)好起来,平淡(dàn)日子才是真。

  人(rén)有悲(bēi)欢(huān)离合,月有阴晴(qíng)圆缺,此事(shì)古(gǔ)难全(quán)

  丙辰中秋,欢饮(yǐn)达旦(dàn),大醉,

  作(zuò)此篇(piān),兼(jiān)怀(huái)子由。

  明月几时(shí)有?把酒(jiǔ)问青天。

  不知天上宫阙(quē),今夕是何年。

  我欲乘风归去(qù),又恐琼楼玉宇,

  高处不胜寒。

  起舞弄清影,何似在人(rén)间?

  转朱阁,低绮户(hù),照无眠。

  不应(yīng)有恨,何事长向别时圆?

  人有悲欢(huān)离合,月(yuè)有阴晴圆缺(quē),

  此事古难全。

  但愿人长久,千里共婵娟。

  ——《水调歌头·明月(yuè)几时有》

  ▲苏(sū)轼从杭(háng)州被调任密州,虽然是被降职了(le),可苏(sū)轼并不(bù)懊恼(nǎo),因(yīn)为这会离苏辙更近,兄(xiōng)弟团圆也就方便些。

  可不知为(wèi)什么,两个人都在山(shān)东,这一年的中秋(qiū)节(jié),却没(méi)能(néng)团(tuán)聚。

  望着天上的圆月,酒醉的苏轼慧乎竟(jìng)然埋怨(yuàn)月亮故意与人们过不去。

  世上本就没有十全十美。

  如(rú)果人(rén)们要(yào)因(yīn)为不能十全十(shí)美雀差而感伤,那是大大的没必要了。

  世(shì)事岂能尽(jǐn)如人(rén)意,但求无愧于心。

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