十五夜(yè)望月(yuè)古诗意思是什么呢(ne)，十(shí)五夜望月(yuè) 诗(shī)意思是《十五夜望(wàng)月》是一首中秋之夜望月思(sī)远的七言绝句的(de)。

　　关(guān)于十五夜(yè)望月古诗意思是什么呢(ne)，十五夜(yè)望月 诗意思以及(jí)十五夜望月古诗意思是什么(me)呢，十(shí)五夜(yè)望月古诗意思是(shì)什么解释，十五夜望月 诗意思，十五(wǔ)夜望月 的古诗(shī)意思蜗牛是不是昆虫类，十五夜望(wàng)月(yuè)古诗意(yì)思解释等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知(zhī)识：

十(shí)五夜望月古(gǔ)诗意思是什(shén)么呢(ne)，十五夜(yè)望月 诗(shī)意(yì)思

　　全诗四句二十八字(zì)，以每(měi)两句为一层意思，分别写中秋(qiū)月色和望月怀人(rén)的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的(de)中(zhōng)秋之夜的图画。

　　庭院地面雪(xuě)白树上栖(qī)息着(zhe)鹊鸦，秋露(lù)无声无息打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今天晚(wǎn)上(shàng)人们都仰望当空明月，不知道这秋思之情落(luò)在了(le)谁家(jiā)？

　　中庭地白(bái)树栖鸦，冷(lěng)露无声(shēng)湿桂(guì)花。

　　今夜(yè)月明(míng)人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜：指农历八(bā)月十(shí)五的晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天(tiān)的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天(tiān)的情(qíng)思，这里指怀(huái)人的(de)思(sī)绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具(jù)体创作时间(jiān)不详。

　　只知是诗(shī)人在中(zhōng)秋(qiū)佳节(jié)与(yǔ)朋友相(xiāng)聚时(shí)所(suǒ)作，寄友人(rén)杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗题下(xià)注云(yún)：“时会琴客”，说明佳节(jié)良友(yǒu)相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这(zhè)是一首中(zhōng)秋之夜望月思(sī)远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但写法与其他中秋咏月(yuè)诗完全不同，很有创造性(xìng)，甚至更耐人回味。

　　前(qián)两句(jù)写景，不带(dài)一(yī)个(gè)“月”字；

　　第三句才点明(míng)望月，而且推己及人，扩(kuò)大了望(wàng)月者的(de)范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离(lí)散，因而由月宫(gōng)的凄清，引(yǐn)出了(le)入骨的相思(sī)。

　　这首诗意境(jìng)很(hěn)美，首先予人的印象是(shì)情景如画，用苏轼的话来说就(jiù)是“诗中有(yǒu)画”。

　　明(míng)《唐诗画谱(pǔ)》中就有(yǒu)以这首诗为题材的(de)版画，但这幅版画仅(jǐn)是画家别出心裁构想出的意境(jìng)，和王(wáng)建原作并不一一吻合(hé)，而(ér)且它对全诗(shī)点睛之笔——秋思未作充分表达(dá)。

　　在这一点上，诗(shī)歌语言(yán)艺术显示(shì)了(le)它的(de)不可代替性。

　　诗人(rén)运用形(xíng)象的语(yǔ)言，丰美的(de)想(xiǎng)象，渲染了(le)中秋望月的特定的环境气氛，把(bǎ)读者带进一个月明人远(yuǎn)、思深情(qíng)长的意境，加(jiā)上一个唱(chàng)叹有神(shén)、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情(qíng)意，表(biǎo)现得(dé)委婉(wǎn)动(dòng)人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走(zǒu)马十(shí)三(sān)年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣(yī)食”，四(sì)十岁(suì)以(yǐ)后(hòu)，“白发(fā)初为吏”，沉(chén)沦于下僚，任县丞、司马之类，世(shì)称王司马。

　　他写(xiě)了(le)大(dà)量的(de)乐府，同情百姓疾苦，与张籍(jí)齐名。

十(shí)五(wǔ)夜望月的大概意思(sī)是什么(me)？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月》译文：庭院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋露点点(diǎn)无声打湿了院中桂花。

　　今夜明(míng)月当空世间(jiān)人人都仰望，不知道这秋日情思可落到(dào)谁家？

　　全文(wén)：中庭地(dì)白树(shù)栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽(jǐn)望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜郎中》是唐(táng)代诗人王建创作的(de)一首(shǒu)以中秋月(yuè)夜为内容的七绝(jué)。

　　全诗(shī)四(sì)句二十八字，以每(měi)两句(jù)为一层意思，分(fēn)别写中(zhōng)秋月色(sè)和望月怀人的(de)心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中(zhōng)秋之夜的(de)图画。

　　此诗以(yǐ)写景(jǐng)起，以抒情(qíng)结，想(xiǎng)象丰美(měi)，韵味无穷(qióng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜(yè)月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取(qǔ)了忽然宕开的写法(fǎ)，从(cóng)作者(zhě)的一群人的望月联(lián)想(xiǎng)到天下(xià)人的望月，又由(yóu)赏月(yuè)的活动升华(huá)到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又(yòu)有多少人(rén)在望月思(sī)亲：在家乡(xiāng)的人(rén)思念(niàn)远(yuǎn)离的亲(qīn)人(rén)，离乡戚樱没之(zhī)人遥望家乡亲人。

　　于(yú)是，水到渠成(chéng)，吟(yín)出了这(zhè)两句。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月”字；第三句才(cái)点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀(huái)人之情，却是(shì)人(rén)各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人(rén)离(lí)散，因而(ér)由月宫的凄清，引出了(le)入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓(nóng)挚的。

　　然而(ér)，在(zài)表(biǎo)现(xiàn)的时(shí)候，诗(shī)人却并(bìng)不采(cǎi)用正面(miàn)抒(shū)情(qíng)的方式，直接倾(qīng)诉自己(jǐ)的(de)思念之切；而是用了(le)一种委(wěi)婉的疑问(wèn)语气：不知那茫茫的秋思会落(luò)在(zài)谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如(rú)绵绵(mián)秋草(cǎo)，逐(zhú)处(chù)丛生，

　　诗人在思谁(shuí)是(shì)确(què)定的，说“不知秋思落(luò)谁家”并非真不知(zhī)，而是(shì)极写秋思的浩茫(máng)浑涵(hán)，似虚而实(shí)，深得诗(shī)歌含蓄之(zhī)美。

　　明明(míng)是(shì)自(zì)己在怀(huái)人，偏偏说“秋思(sī)落(luò)谁家”，这就将诗(shī)人(rén)对月怀远(yuǎn)的情(qíng)思(sī)，表现得(dé)蕴藉深沉(chén)。

　　似(shì)乎秋思唯诗人独有，别人尽管(guǎn)也(yě)在望月，却(què)并(bìng)无秋思可言(yán)。

　　这真(zhēn)是无理之(蜗牛是不是昆虫类zhī)极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形象(xiàng)的感(gǎn)觉，仿佛那(nà)秋(qiū)思随着银月(yuè)的清辉(huī)，一齐洒落(luò)人间(jiān)。

　　十五夜望月(yuè)古诗意(yì)思是什么呢，十五夜望月 诗意思是(shì)《十五(wǔ)夜望月(yuè)》是(shì)一首中秋之夜望(wàng)月思远的七言(yán)绝句的。

　　关于十五夜望月(yuè)古诗(shī)意思是什么呢，十(shí)五(wǔ)夜望月 诗意思(sī)以及十五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意思(sī)是什么呢，十五夜(yè)望月(yuè)古诗意思是什么(me)解释，十五夜望月 诗(shī)意思，十五夜(yè)望月 的古诗意思，十五夜望月古诗(shī)意思解释等问题(tí)，小编(biān)将为你整理以下知识：

十五夜望(wàng)月(yuè)古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思(sī)

　　全(quán)诗四句二十八字(zì)，以每两句为一层(céng)意思，分(fēn)别写中秋月色和望月怀(huái)人(rén)的心(xīn)情(qíng)，展现了一(yī)幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭(tíng)院(yuàn)地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露无声无息打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今(jīn)天晚上人们(men)都仰望(wàng)当空明月，不知道这秋思之(zhī)情落在了谁家(jiā)？

　　中庭(tíng)地白树(shù)栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂(guì)花(huā)。

　　今夜(yè)月明(míng)人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历八(bā)月(yuè)十(shí)五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元(yuán)颖。

　　中庭(tíng)：即(jí)庭中，庭院中。

　　地(dì)白：指(zhǐ)月光照在庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的(de)情思，这里指怀(huái)人的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具体创作时间不详。

　　只知是诗(shī)人(rén)在中(zhōng)秋佳节与朋友相聚时所作(zuò)，寄(jì)友人杜(dù)元颖的。

　　原诗(shī)诗题(tí)下注云：“时会(huì)琴客”，说明佳节良友相聚(jù)，并非独吟(yín)。

　　这是一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在(zài)民俗(sú)中，中秋节(jié)的形成历史(shǐ)悠(yōu)久(jiǔ)。

　　诗人望(wàng)月(yuè)兴叹，但(dàn)写法与其他中秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人(rén)回味。

　　前两(liǎng)句(jù)写景，不(bù)带一个“月”字；

　　第三句才点明望月(yuè)，而且推己及人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望月，那(nà)感秋(qiū)之意，怀人之(zh蜗牛是不是昆虫类ī)情，却是(shì)人各不(bù)同的(de)。

　　诗人(rén)怅然于(yú)家人离(lí)散，因而由月宫(gōng)的(de)凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　这(zhè)首诗意境很(hěn)美，首先予人的印象是情(qíng)景如画，用苏轼(shì)的(de)话(huà)来说就(jiù)是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗(shī)为题材的(de)版画，但这幅版(bǎn)画仅(jǐn)是(shì)画家别出心裁构想出(chū)的意境，和(hé)王建(jiàn)原(yuán)作并不一一(yī)吻合(hé)，而且它对(duì)全诗点睛之笔——秋思(sī)未(wèi)作充分表达。

　　在这一点上，诗(shī)歌语言艺术(shù)显示了它(tā)的(de)不可代替性。

　　诗(shī)人运用形象的语(yǔ)言，丰(fēng)美的想象(xiàng)，渲染了中秋望月的特定的(de)环境(jìng)气(qì)氛，把读者带进一个月明人(rén)远、思(sī)深情长的意(yì)境，加上(shàng)一个(gè)唱(chàng)叹有神、悠然(rán)不尽的结(jié)尾(wěi)，将(jiāng)别离(lí)思聚的(de)情意，表(biǎo)现得(dé)委婉(wǎn)动(dòng)人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终(zhōng)日忧衣食”，四十岁(suì)以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任(rèn)县丞、司马之类，世称(chēng)王司(sī)马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望(wàng)月的大概意思是什(shén)么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院(yuàn)地面(miàn)雪白树上(shàng)栖息着鹊(què)鸦，秋(qiū)露点点无声打(dǎ)湿(shī)了院中桂(guì)花(huā)。

　　今夜明月当空世间人人都仰望(wàng)，不知道这秋日情思(sī)可(kě)落到谁家(jiā)？

　　全文：中(zhōng)庭地白(bái)树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望(wàng)，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎中(zhōng)》是唐代(dài)诗人王建创作的一首以中秋月(yuè)夜(yè)为内容(róng)的七绝。

　　全诗四(sì)句二(èr)十八字，以每两句(jù)为一层意思，分别写中秋月色(sè)和望(wàng)月怀人的(de)心情，展现了一幅(fú)寂(jì)寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

　　此诗(shī)以写景起，以抒情结，想象(xiàng)丰美(měi)，韵味无(wú)穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不(bù)知(zhī)秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写(xiě)法，从作者的一群人的望月(yuè)联想到天(tiān)下人的望月(yuè)，又由赏月的活动升华(huá)到思(sī)人(rén)怀远，意境阔大，含(hán)蓄不(bù)露。

　　普天之(zhī)下又有多少人在(zài)望月思亲：在家(jiā)乡的(de)人思念远离的亲人，离乡戚樱(yīng)没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这(zhè)两句。

　　前(qián)两句写景，不(bù)带一(yī)个“月”字；第三(sān)句才点明望月(yuè)，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人之情，却是(shì)人各不同(tóng)的。

　　诗人(rén)怅然于家人(rén)离散(sàn)，因而由月宫的凄清，引出了入(rù)骨的(de)相(xiāng)思。

　　他(tā)的“秋(qiū)思(sī)”必然(rán)是(shì)最(zuì)浓挚(zhì)的。

　　然而，在表现的时候，诗人却(què)并不采用正面抒(shū)情的方式(shì)，直(zhí)接倾诉自己的思念之切；而是用(yòng)了一种委(wěi)婉的(de)疑问语气：不知那茫茫的秋思(sī)会落(luò)在(zài)谁的一边。

　　天下离人(rén)千(qiān)千万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵(mián)秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗(shī)人在思(sī)谁(shuí)是确定的，说“不知秋思落(luò)谁家”并非真不(bù)知，而(ér)是极(jí)写秋思的浩茫(máng)浑涵，似虚而实，深得(dé)诗歌含蓄之美。

　　明明(míng)是(shì)自(zì)己(jǐ)在怀人，偏偏说(shuō)“秋(qiū)思落谁家”，这就(jiù)将诗人对月(yuè)怀远的情(qíng)思，表现得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人独有(yǒu)，别人尽管也在(zài)望月，却并无秋(qiū)思可言(yán)。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙(miào)。

　　在炼字上(shàng)，“落(luò)”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形象的感(gǎn)觉，仿佛那秋思随着银月(yuè)的(de)清辉，一齐洒落人间。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 蜗牛是不是昆虫类