都塔(tǎ)尔与弹(dàn)布尔的(de)区别，都它尔和弹布尔区别是都塔尔(ěr)：新疆维(wéi)吾尔族(zú)的(de)民间(jiān)弹(dàn)弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都(dōu)它尔和弹布(bù)尔区别

　　外形(xíng)像个(gè)长柄的大水瓢，音箱面(miàn)板(bǎn)上没(méi)有出(chū)音孔，没有(yǒu)琴头，有(yǒu)2根琴弦(xián)。

　　音色清(qīng)脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔族(zú)、乌兹别克(kè)族弹(dàn)弦乐器。

　　琴身像一个安(ān)了长柄的葫(hú)芦水瓢，音箱面板(bǎn)上没有(yǒu)出(chū)音孔(kǒng)，没有琴头(tóu)，有5根(gēn)钢(gāng)丝弦，内(nèi)二弦及外二弦调成同(tóng)度(dù)音。

　　音色明净，非(fēi)常(cháng)动听(tīng)。

新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器是用(yòng)手(shǒu)指或(huò)拨(bō)子(zi)拨弦，及用琴(qín)竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分(fēn)横式与竖(shù)式两类。

　　横(héng)式，如：筝(zhēng)(古筝和转调筝(zhēng))、古琴、扬(yáng)琴(qín)和独弦琴等(děng)；竖(shù)式，如(rú)：琵琶(pá)、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉和扎木聂等。

　　下(xià)面我将向(xiàng)大羡并家介绍新疆的十大弹(dàn)拨乐器。

　　希望大(dà)家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维吾尔族所有(yǒu)乐器中最长的(de)乐器，长1米多，琴(qín)体像半(bàn)个水(shuǐ)勺(sháo)，琴(qín)体和琴(qín)头用桑(sāng)木或红木做成，用钢丝弦五根，内二弦及外(wài)二弦调成同度音，与中(zhōng)弦(xián)成(chéng)四野悄五度关系，音色明净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的(de)热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为木(mù)制，外形独(dú)特(tè)。

　　上(shàng)部是细长朝受命夕饮冰出处，朝受命夕饮冰昼无为夜难眠什么意思(zhǎng)的琴身，顶(dǐng)部弯曲，最下方是一个半球形的共鸣箱，琴面(miàn)用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色(sè)清(qīng)亮、纯净，表现力(lì)强，所以大多用于(yú)独(dú)奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹不但有美妙(miào)的气韵，更有美观大方的(de)外形，琴身由很多牛角片或骨片镶嵌出形式多样的(de)花纹(wén)，并带有规则性的(de)纹路和图案，显得美观(guān)大方(fāng)，且极具(jù)民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的(de)都塔尔）传(chuán)统(tǒng)的.都塔(tǎ)尔，构造与弹(dàn)布尔相似，外形(xíng)像个(gè)长(zhǎng)柄的大(dà)水瓢，由共鸣(míng)箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦等部分组成(chéng)。

　　制作材料多采(cǎi)用经过自(zì)然干燥的桑木(mù)、杏木或核桃(táo)木，弹奏(zòu)出来的琴音声(shēng)音虽小但音色却(què)很柔(róu)美。

　　都塔尔是一个(gè)伴奏(zòu)极(jí)佳的(de)乐器，它除(chú)了(le)在古典(diǎn)音乐《十二木卡姆(mǔ)》中作主要伴奏外，还演奏过有(yǒu)名的(de)曲目《木夏乌(wū)热(rè)克木卡姆间奏(zòu)曲(qū)》《艾介姆》和(hé)《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古老民间弹拨乐器，史(shǐ)籍中(zhōng)称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬(yáng)琴，发(fā)出的声(shēng)音清脆(cuì)悦耳，近(jìn)似古(gǔ)筝，但比古筝的音(yīn)色(sè)更明亮，是(shì)演奏古(gǔ)典乐曲《十(shí)二木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛(shèng)行于新疆的麦盖提(tí)、喀什、和田、莎车、哈密(mì)等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克(kè)又名哈尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行于新(xīn)疆的麦(mài)盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提(tí)、喀什、莎(shā)车和库车等(děng)地，所以又名多朗艾捷克，是新(xīn)疆的维吾尔族、乌孜(zī)别克族(zú)和塔(tǎ)吉(jí)克族的弓弦乐器，现盛行于(yú)南疆一带，主(zhǔ)要用于演奏民间歌曲(qū)和木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因(yīn)音色明(míng)亮，常常用于独奏(zòu)、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师(shī)史(shǐ)》记载，早(zǎo)在十(shí)四、十五世纪(jì)，维(wéi)吾尔族民间就(jiù)有了这(zhè)种(zhǒng)乐器，到(dào)20世(shì)纪50年(nián)代(dài)，萨它尔已遍布全疆各地，朝受命夕饮冰出处，朝受命夕饮冰昼无为夜难眠什么意思并成为维吾(wú)尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名“艾西它尔”，是维(wéi)吾尔(ěr)族的弓(gōng)拉弦鸣乐(lè)器(qì)。

　　“胡(hú)西”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的译文是琴弦(xián)，合起来的意思就(jiù)是“悦耳(ěr)的弦乐器”。

　　久已失传(chuán)，近年才得以复(fù)苏(sū)，形似曼(màn)多(duō)林(lín)，音色脆亮(liàng)，可(kě)用于独奏、合奏(zòu)或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据相传(chuán)，唢呐最初流(liú)传于波斯、阿(ā)拉(lā)伯一带(dài)，是(shì)古代波斯语Surnā的音译(yì)。

　　它发音高(gāo)亢、嘹亮，过去(qù)多在民(mín)间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方(fāng)曲艺、戏曲(qū)的(de)伴奏中(zhōng)应(yīng)用，后经(jīng)过不断发展改进，不但丰(fēng)富了演奏技巧，而且提(tí)高了表现力，现已成为一件具有特(tè)色(sè)的独奏(zòu)乐器，并广泛应用于(yú)民(mín)族乐队合奏(zòu)或戏曲、歌(gē)舞(wǔ)的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓(gǔ)，也译为“达卜”, 是新疆维吾(wú)尔族人民(mín)最(zuì)喜爱的打击乐器之(zhī)一，被誉为维吾尔(ěr)乐(lè)队中(zhōng)的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆而扁(biǎn)平(píng)，周围(wéi)装有许(xǔ)多小铁环，表面(miàn)蒙(méng)以羊(yáng)皮、牛(niú)皮或蟒皮，其(qí)中以蟒皮音色最(zuì)好。

　　它(tā)的发音(yīn)清脆响(xiǎng)亮(liàng)，声音力(lì)度变化幅(fú)度较大，技巧灵活(huó)，可以起(qǐ)到烘托各(gè)种不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有了(le)激情(qíng)。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队中起着(zhe)统一(yī)节奏和速度的作用，是(shì)名副其实的总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的声音力(lì)度变化幅(fú)度(dù)较大，技巧灵活，携带(dài)方便(biàn)，可以起到烘托(tuō)各种不(bù)同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即(jí)“铁鼓”，在清(qīng)代史(shǐ)籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身(shēn)用铁铸成(chéng)，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳(nà)格拉鼓形状看起来(lái)像一个花盆(pén)，鼓面蒙有骆驼皮(pí)或牛(niú)皮(pí)，六个纳格拉(lā)为一套，每套分(fēn)大中小三组，每组两个，一(yī)奏高音，一奏低音，相差4—5度(dù)，用木(mù)捧敲(qiāo)击。

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