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兵革非(fēi)不坚利(lì)也的兵革的(de)意思，兵革(gé)非不坚利也(yě)的意思坚利

　　“兵革非不(bù)坚利也(yě)”的(de)兵(bīng)革的意思：泛指兵器配备。

　　出自《得道多(duō)助，失道寡助》：“城非不高也，池非(fēi)不深也，兵革(gé)非(fēi)不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是有利地(dì)势(shì)不如人(rén)和(hé)也。

　　故曰(yuē)：域民不(bù)以封疆(jiāng)之界(jiè)，固国不(bù)以山溪(xī)之险，威全国不以兵革(gé)之利。

　　”译文：城墙并不是(shì)不高啊，护城河并不(bù)是不深啊，兵器配中国的情报机构是什么机构，中国的情报机构叫啥(pèi)备也并不是(shì)不精巧啊(a)，粮(liáng)食(shí)供应也(yě)并不(bù)是不充足啊，可是，守城一(yī)方仍(réng)是(s中国的情报机构是什么机构，中国的情报机构叫啥hì)弃城而(ér)逃，这是由于(yú)作战的地舆局势（再好），也比不上深得人心、内部联合啊(a)。

　　所以说：使大众久居下来而不(bù)迁到其(qí)它(tā)的当地去，不能依托划定边境(jìng)的边界，巩固国(guó)防(fáng)不(bù)能靠山(shān)河(hé)的险(xiǎn)峻(jùn)，震撼(hàn)全国不能(néng)靠武力(lì)的强壮。

　　《得道多助，失道寡助》出自(zì)《孟子(zi)·公(gōng)孙丑下》，指站(zhàn)在正义、善良(liáng)方面，会得(dé)到多数(shù)人的支撑协助；

　　违反道义(yì)、善良，必定陷于孤立。

　　文(wén)章经过(guò)对“有利地势”、“有利地势”、“人和”，并将这三者加以比较(jiào)，层(céng)层递进。

　　证明了“有利地(dì)势(shì)不如有利地势(shì)，有利地势不如人和”的道(dào)理。

兵革非(fēi)不坚利也的坚(jiān)利是什(shén)么意思?

　　“坚利”的(de)意(yì)思是：坚韧而尖利。

　　此句(jù)语出《孟子：有利地势不如有利地势，有(yǒu)利地势不(bù)如人和》，其间，兵指兵器，革指其他(tā)配备。

　　全句的(de)意思是：作战的兵器和配备不是不精巧(qiǎo)啊！

　　原文中(zhōng)，孟子(zi)强调(diào)了战役中主观因素的重春睁(zhēng)要性，人(rén)和在战役中的主导(dǎo)作用。

　　“坚利”的引用释义

　　1、唐·柳宗(zōng)元《非国语上·问(wèn)战(zhàn)》：“士卒之(zhī)熟练者众寡？器械之坚利者何若？” 

　　2、清(qīng)·刘献廷(tíng)《广阳杂记》卷四：“火器兵仗，坚利绝(jué)伦。

　　” 

　　3、范文澜、蔡美彪等《中国通(tōng)史》第二编第二章第四节：“不过销森扮(bàn)羌(qiāng)人刀不坚利，四万汉亏灶兵一(yī)个月便可打败三万羌兵。

　　”

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