劝百讽一是(shì)哪个(gè)赋，劝百讽(fěng)一的(de)意思是什(shén)么(me)是劝百讽(fěng)一，意(yì)思是(shì)形容规讽正(zhèng)道的言辞远(yuǎn)远及不(bù)上劝诱(yòu)奢靡的(de)言辞(cí)的。

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劝百讽一是(shì)哪个赋，劝百讽一(yī)的意思是什(shén)么

　　意在使人警(jǐng)戒，但结果却适得其反。

　　出自《史记·司马(mǎ)相如列传》。

　　A.西汉初年的(de)政(zhèng)论(lùn)文

　　B.汉代(dài)骚体赋(fù)

　　C.汉大(dà)赋

　　D.汉(hàn)代后期的抒情小赋(fù)

　　《汉书．司马相如传赞》：“扬雄(xióng)以(yǐ)为靡(mí)丽之赋，劝百(bǎi)而风一，犹(yóu)骋(chěng)郑 卫(wèi)之声，曲终(zhōng)而奏雅，不已戏呼！”颜师(shī)古注：“奢靡之辞(cí)多(duō)，而节(jié)俭(jiǎn)之言少也。

　　”谓相如之(zhī)赋虽意(yì)在讽谏，但(dàn)终因奢靡之(zhī)辞多而掩其意。

　　后以“劝(quàn)百讽一”指(zhǐ)文(wén)章意在警戒，而效果(guǒ)适(shì)得其反。

　　梁启超《译印(yìn)政(zhèng)治小说(shuō)序》：“富谲谏于诙谐，发忠爱于馨(xīn)艳，其移人之深，视庄言危(wēi)论，往(wǎng)往有过(guò)，殆(dài)未可以劝百(bǎi)讽(fěng)一而(ér)轻薄之也。

　　”

　　意思解(jiě)释：形容(róng)规讽正道(dào)的言辞远远及不(bù)上(shàng)劝诱(yòu)奢靡(mí)的言辞。

　　意在使(shǐ)人警戒，但结果(guǒ)却适得其反。

　　来(lái)源出处：《史记·司马相如列传》：“扬雄以(yǐ)为靡丽之赋，劝(quàn)百(bǎi)而讽一，犹驰(chí)骋郑卫之声，曲终而奏雅，不已亏乎？”

　　造句例句：梁启超《译印政治小(xiǎo)说序》：“视(shì)庄言(yán)危论，往往(wǎng)有过(guò)，殆(dài)未可(kě)以(yǐ)劝百讽一而轻薄之(zhī)也。

　　”

劝百讽(fěng)一说的是(shì)什么赋(fù)

　　劝百讽(fěng)一(yī)说的(de)是汉大(dà)赋，出(chū)自《法言》一书。

　　史称《法言》为扬雄模仿《论毁并扮语》而作，至于取名《法(fǎ)言(yán)》，则本于《论语·子罕篇》：法语之(zhī)言，能无(wú)从(cóng)乎和《孝经·卿大夫章》：非先王(wáng)之法言不敢道。

　　法有准则和(hé)使物平(píng)直的意(yì)思(sī)，所(suǒ)以法言就是作为准则(zé)而对(duì)事情的是非给以评(píng)判之言。

　　汉大赋（新(xīn)体赋）兴起于汉初，衰落于汉末，历时四百多年。

　　汉大(dà)赋(fù)是汉赋(fù)的典型形(xíng)式。

中国飞机事故率是多少　　汉大赋用反复(fù)问答的(de)问答体形式，以铺叙渲(xuàn)染纤灶帝王(wáng)、贵族(zú)生活为手段，以微刺帝王、贵(guì)族淫奢为旨归，结构(gòu)宏大，铺(pù)陈渲(xuàn)染了大汉帝国无可(kě)比拟的气(qì)魄与声威。

　　劝百讽一的意思是形容规讽正道的言辞远远(yuǎn)及(jí)不上劝诱奢靡的言辞。

　　意在使(shǐ)人警(jǐng)戒，但结(jié)果却(què)适得其(qí)反。

　　“劝”蔽竖是鼓励的(de)意思(sī),“讽(fěng)”即(jí)讽谏(jiàn)。

　　其意是说赋中(zhōng)鼓励的成分过多,淹(yān)没了(le)篇末(mò)的讽谏主(zhǔ)旨(zhǐ),本末倒(dào)置,结果欲讽反劝,适得其反(fǎn),助长了帝王的奢侈心理。

　　这是扬(yáng)雄对汉大赋(fù)的(de)批(pī)评。

　　劝百讽一属(shǔ)于(yú)汉大赋，语(yǔ)出西(xī)汉末的《法言(yán)》。

　　有人说劝(quàn)百讽-出自《史记·司(sī)马相(xiāng)如列传(chuán)》，《史记司(sī)马相如(rú)列(liè)传(chuán)》只是对 扬雄的(de)提(tí)法做了自己的评(píng)价认为形容规讽正道(dào)的(de)言(yán)辞远远及(jí)不上劝诱(yòu)奢靡(mí)的言辞。

　　“扬雄以(yǐ)为(wèi)靡丽之赋,劝百而讽(fěng)一,犹驰骋郑卫之声,曲终而奉雅(yǎ),不已亏(kuī)乎?

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