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grandma意思中文翻译，grandma是什么意思译盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙(yí)的邮(yóu)编号码是多少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热(rè)带与(yǔ)暖温(wēn)带(dài)过渡区域，属季风性湿(shī)润气候。

　　地(dì)势西(xī)南高，多丘陵；东北(běi)低(dī)、多(duō)平原(yuán)；呈阶梯状(zhuàng)倾斜，高差(chà)悬殊220多米(mǐ)。

　　淮(huái)河流经境内，东(dōng)、北(běi)部濒临洪泽湖，有(yǒu)低山、丘岗(gǎng)、平原、河湖圩区(qū)等多种地貌。

　　盱(xū)眙拥有(yǒu)众多文(wén)化旅游资源，曾获(huò)“中国(guó)旅(lǚ)游强县”等(děng)荣誉称号。

　　2016年(nián)盱(xū)眙(yí)被国家旅(lǚ)游局(jú)评为(wèi)第(dì)二批国家全域旅(lǚ)游示范区。

　　盱眙汉(hàn)代建州，为唐(táng)宋名城——古(gǔ)泗州州府所在地，曾(céng)孕育一代开国帝王朱元璋。

　　境内古(gǔ)迹(jì)众多，境内(nèi)出土(tǔ)过世界最早的彗星运行图和战国(guó)时(shí)期的陈璋圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入选(xuǎn)2018年度全国(guó)投(tóu)资(zī)潜力百强县(xiàn)市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡镇（县(xiàn)城）命名(míng)名单

地方文化(huà)

古代文化

　　下(xià)草湾文化是盱眙远古(gǔ)文化的杰出代(dài)表。

　　1954年6月，中国(guó)科学院院士、古脊椎动物和古人(rén)类研究所所长杨(yáng)钟健在(zài)盱眙鲍集(jí)与泗洪双沟交界的下草湾淮河东岸(àn)采集到一段骨化石，经研究确认为人的股骨化石，是更(gèng)新世(shì)晚期(qī)人类(lèi)化石，距今4-5万年，属于晚(wǎn)期智能人，被命名为“下草(cǎo)湾人”，考(kǎo)古界(jiè)称为下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石的(de)发(fā)现打破了(le)“南方更新(xīn)世晚期的地层中，无(wú)原(yuán)始人(rén)类踪迹可寻”的论(lùn)说，是迄今为止江苏人类(lèi)乃至中国人(rén)类老祖宗(zōng)的发源(yuán)地(dì)之一。

　　盱眙建县2200多年(nián)，但史前文化(huà)可直溯五千(qiān)年(nián)前(qián)。

　　据对盱眙范(fàn)家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成果表明：早在良渚(zhǔ)文化(huà)时期(qī)、大汶口文(wén)化时(shí)期盱眙就有丰富(fù)的(de)史前(qián)文化。

　　20世纪60-70年代(dài)以来，先后(hòu)在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出(chū)土新(xīn)石器时代的(de)石斧、石镰和大量的陶器残片。

　　尤其是范家(jiā)岗古遗址，考古学家在这里发现了许多陶(táo)器，主要有红陶，还(hái)有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红陶有扁圆(yuán)形鼎足，泥质灰(huī)陶有圆柱形鼎(dǐng)足，黑皮陶(táo)罐采用了轮制技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶(táo)器上的(de)那些绳纹、折(zhé)线纹、弦(xián)纹(wén)和(hé)亚布纹，都凸现盱(xū)眙人的艺术天赋；石斧、石镰显然是(shì)盱眙(yí)人与大自然抗衡斗争，征服后(hòu)的(de)重要见证(zhèng)；这些(xiē)陶器兼有大汶口(kǒu)、龙山(shān)、良渚(zhǔ)文(wén)化(huà)特点，自觉借鉴，兼收(shōu)并蓄(xù)，证明南北交汇处的盱(xū)眙具有(yǒu)包(bāo)容(róng)精(jīng)神。

传说故事

　　盱眙民间流(liú)传(chuán)着许(xǔ)多古老的有趣故事(shì)，主(zhǔ)要有：传(chuán)说、故(gù)事、神话、笑话、谚语等，其中尤以传(chuán)说、故事居(jū)多。

　　一是以杰出人物为(wèi)内容的传(chuán)说(shuō)和故事。

　　如(rú)朱元璋的传说，戚(qī)天官(guān)的传说，徐偃(yǎn)王的传说，管鲍分金亭的传说，泗州大圣的传说，陈(chén)婴的传说(shuō)，苏轼、米芾(fèi)的传说(shuō)，陈毅、罗炳辉、李桂(guì)五(wǔ)的传说等。

　　二是(shì)以地名(míng)掌故为内容的传说(shuō)和故事。

　　包括(kuò)建筑、街巷、寺(sì)庙、桥(qiáo)梁(liáng)、湖泊(pō)、集镇、村庄等。

　　如盱(xū)眙的(de)来历，黄花塘(táng)的(de)传说，明祖(zǔ)陵的传说，水(shuǐ)漫(màn)泗(sì)州的传(chuán)说，禹王河与九里(lǐ)荒的传说(shuō)，万(wàn)塘的传说，四十(shí)里桥的传说。

　　还(hái)有史事、民(mín)俗、动植(zhí)物、土特(tè)产等(děng)方面的传(chuán)说(shuō)，如磨盘(pán)山(shān)与(yǔ)摩(mó)旗山的传说，七品县令(lìng)为何称芝(zhī)麻官，紫竹林(lín)为什么没有紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传(chuán)说(shuō)和(hé)故事，分别(bié)从不同侧面(miàn)，饶(ráo)有趣(qù)味(wèi)地介绍了盱眙的人(rén)物历(lì)史、自然概貌、社会(huì)生产、风土人grandma意思中文翻译，grandma是什么意思译情以(yǐ)及文(wén)化(huà)传统，反映了人民群(qún)众的精(jīng)神和愿望。

　　对人民(mín)群众文化素养(yǎgrandma意思中文翻译，grandma是什么意思grandma意思中文翻译，grandma是什么意思译译ng)的(de)提高和(hé)民族精神(shén)的增强(qiáng)起到了潜移默化的(de)作用，许(xǔ)多传说故事(shì)已结集出版，有的还被改编成(chéng)戏曲搬上舞台，如(rú)“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁山(shān)寺传奇(qí)”、戚天宫的(de)传说等(děng)。

盱眙的邮编号码是(shì)多少(shǎo)啊

　　盱眙(yí)的(de)邮(yóu)编号码是 211700

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盱(xū)眙(yí)的(de)邮(yóu)编号码是多少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地处北亚(yà)热带与(yǔ)暖温带过(guò)渡区域，属(shǔ)季风性湿润(rùn)气候。

　　地势西南高，多丘陵；东北低、多平(píng)原；呈阶梯状倾斜，高差(chà)悬殊220多米。

　　淮河流经(jīng)境(jìng)内，东、北部濒临洪(hóng)泽湖(hú)，有(yǒu)低山、丘岗、平(píng)原、河湖圩(wéi)区等多(duō)种地貌。

　　盱眙(yí)拥有众(zhòng)多文化旅游资源，曾(céng)获“中(zhōng)国旅游强县”等(děng)荣(róng)誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅(lǚ)游局评(píng)为第二批国(guó)家全域旅(lǚ)游(yóu)示范区。

　　盱眙汉代建(jiàn)州，为唐宋(sòng)名城——古泗州州府(fǔ)所在地，曾孕育一代(dài)开(kāi)国帝王朱元璋。

　　境内古迹众多(duō)，境内出土过(guò)世(shì)界最早(zǎo)的彗星运(yùn)行图和战国时期的(de)陈璋圆壶(hú)。

　　2018年10月，入(rù)选(xuǎn)2018年度全国投(tóu)资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡(xiāng)镇（县城(chéng)）命(mìng)名名单

地方文(wén)化

古代(dài)文(wén)化

　　下草(cǎo)湾文化是(shì)盱眙远古文化的杰出代(dài)表。

　　1954年(nián)6月，中国科学院院士、古脊椎(chuí)动物和古(gǔ)人类研究所(suǒ)所长杨钟健(jiàn)在盱眙鲍集与(yǔ)泗洪双沟交界的(de)下(xià)草(cǎo)湾淮河东岸采集到一(yī)段骨化石，经研究确认为(wèi)人(rén)的股(gǔ)骨化石，是(shì)更(gèng)新世晚期人(rén)类化石，距今4-5万(wàn)年，属(shǔ)于(yú)晚(wǎn)期(qī)智能人，被(bèi)命名(míng)为“下草湾人”，考(kǎo)古(gǔ)界(jiè)称为下草湾文(wén)化。

　　“下草湾人(rén)”股(gǔ)骨化(huà)石的发现打破了“南(nán)方更(gèng)新世晚期(qī)的地(dì)层中，无原始人类(lèi)踪(zōng)迹可寻”的论(lùn)说(shuō)，是迄今为止江苏(sū)人类乃至(zhì)中国人(rén)类老祖宗的发源地之一。

　　盱眙建县2200多年(nián)，但史前(qián)文化可直(zhí)溯五千(qiān)年前。

　　据(jù)对盱(xū)眙(yí)范家(jiā)岗、大(dà)墩头、六郎墩等(děng)遗址考古成(chéng)果表明：早在良渚文(wén)化时期(qī)、大汶口文化时期盱(xū)眙(yí)就有(yǒu)丰(fēng)富(fù)的史前文(wén)化。

　　20世(shì)纪60-70年代以(yǐ)来(lái)，先(xiān)后(hòu)在(zài)管镇、官滩、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄花塘、东阳等地出土新石器时代(dài)的石(shí)斧、石(shí)镰(lián)和大量的陶器残片。

　　尤其是(shì)范家(jiā)岗古遗(yí)址，考古学家在(zài)这里发现了许多陶器，主要(yào)有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足(zú)，泥质灰陶(táo)有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑(hēi)亮(liàng)规整(zhěng)，还有(yǒu)双(shuāng)耳(ěr)。

　　陶器上的那些绳纹、折(zhé)线纹、弦纹和亚布(bù)纹，都(dōu)凸(tū)现盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰显然是(shì)盱眙人(rén)与大自然抗衡斗争，征服后的重(zhòng)要见证；这(zhè)些陶器兼有大汶(wèn)口、龙(lóng)山、良(liáng)渚文化特点(diǎn)，自(zì)觉(jué)借鉴，兼(jiān)收并蓄，证明南北交(jiāo)汇处(chù)的盱眙具有包容精(jīng)神。

传说故事(shì)

　　盱眙民间流(liú)传着许(xǔ)多古老的有趣故事，主要有：传(chuán)说、故(gù)事、神(shén)话、笑话、谚语等，其中尤以(yǐ)传(chuán)说、故事居多。

　　一是(shì)以杰出人物为内容的传(chuán)说和故事。

　　如(rú)朱(zhū)元璋的传说，戚(qī)天(tiān)官的传说，徐偃王的(de)传说，管(guǎn)鲍(bào)分金亭的传说，泗州大(dà)圣的传(chuán)说，陈婴(yīng)的(de)传(chuán)说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗(luó)炳辉、李(lǐ)桂五的(de)传(chuán)说等。

　　二是以地名掌故(gù)为内容的传(chuán)说和故事。

　　包括建(jiàn)筑、街巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊、集镇(zhèn)、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的(de)传说，明祖陵(líng)的(de)传说(shuō)，水漫泗州(zhōu)的传说，禹王(wáng)河(hé)与(yǔ)九里荒的传(chuán)说(shuō)，万塘的传(chuán)说(shuō)，四十里桥(qiáo)的传说。

　　还有史事、民俗(sú)、动植物、土特(tè)产等方面的(de)传说，如磨(mó)盘山与摩旗山的传说，七品县令(lìng)为(wèi)何称芝麻官，紫竹(zhú)林为什么(me)没有紫竹，野(yě)马追、泽兰的传说(shuō)等。

　　这(zhè)些传说和故事，分别从不同侧(cè)面，饶有趣味地介(jiè)绍(shào)了盱(xū)眙的人物历史(shǐ)、自然概貌(mào)、社会(huì)生(shēng)产、风土人情以及(jí)文(wén)化传统，反映了人民群众(zhòng)的精神和愿望。

　　对(duì)人民群众文(wén)化素养(yǎng)的提高和民族精(jīng)神的增强起(qǐ)到了潜移默化的(de)作用，许多(duō)传说故事已结集出版，有的还被改编成戏曲搬上舞台(tái)，如“水漫(màn)泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天宫的(de)传说等。