相委而去的委的古(gǔ)义和今(jīn)义是什么，相委(wěi)而去(qù)的委的古义和(hé)今义各是什么是“相委(wěi)而去”的“委”古义是：丢下(xià)，舍弃，抛弃(qì)的(de)。

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相委而去的委的古义和今义是(shì)什么，相(xiāng)委而(ér)去(qù)的委的古义(yì)和今义各(gè)是什(shén)么

　　“相委而去”的“委”古义是：丢(diū)下，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义是(shì)：1、任(rèn)，派，把(bǎ)事交给人办。

　　感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌，感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌曲2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲(qū)折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相(xiāng)委而去(qù)”出自《陈太丘与友期》，原文(wén)：陈太丘与友期行，期日中。

　　过中不(bù)至，太丘(qiū)舍去，去后(hòu)乃至(zhì)。

　　元(yuán)方时年七岁，门外戏。

　　客(kè)问元方：“尊君在不？”答曰：“待君(jūn)久不至，已去(qù)。

　　”友人(rén)便(biàn)怒曰：“非人哉(zāi)！与人期行(xíng)，相委而去。

　　”元(yuán)方(fāng)曰(yuē)：“君与(yǔ)家(jiā)君期日中。

　　日中不至，则是无信；

　　对子(zi)骂父，则是(shì)无礼(lǐ)。

　　”友人(rén)惭，下车引(yǐn)之。

　　元方入门(mén)不(bù)顾。

　　赏析：《陈太丘与友期》是南朝文(wén)学家刘义庆的(de)作品，也作《陈(chén)太丘与友期行》，出自(zì)《世说新语》。

　　记述了陈元(yuán)方与来客对话时(shí)的场景(jǐng)，告诫人们办事要(yào)讲诚信(xìn)，为人(rén)要方(fāng)正。

　　同时赞扬了陈(chén)元方维(wéi)护(hù)父亲尊严的责任(rèn)感(gǎn)和无畏精(jīng)神。

相委而去(qù)的委(wěi)的古义(yì)和(hé)今义(yì)

　　“相(xiāng)委而去”的“委”埋(mái)念卜古义是：丢下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义(yì)是：

　　1、任，派，把事交(jiāo)给人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打(dǎ)采，不振(zhèn)作(zuò)。

　　“相委而去”出(chū)自《陈太丘与友期》，原文：

　　陈太(tài)丘与友期行，期日中。

　　过中不至，太(tài)丘(qiū)舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外(wài)戏。

　　客问元(yuán)方：“尊君(jūn)在不？”答曰：“待君久不至(zhì)，已(yǐ)去。

　　”友(yǒu)弯穗人便怒曰：高闷“非人哉！与人期行(xíng)，相(xiāng)委而(ér)去。

　　”元方(fāng)曰：“君与家(jiā)君期日中。

　　日中不(bù)至，则是(shì)无信；对子(zi)骂(mà)父(fù)，则是(shì)无礼。

　　”友人(rén)惭，下车引之。

　　元方入门(mén)不顾。

　　赏析：

　　《陈太(tài)丘与友(yǒu)期》是南朝文学(xué)家刘义庆的作品，也作《陈太(tài)丘与友期行》，出(chū)自《世说新语(yǔ)》。

　　记述了陈元方(fāng)与来(lái)客对话时(shí)的场景，告诫(jiè)人(rén)们办(bàn)事要讲诚信，为人要方正。

　　同(tóng)时赞扬了陈元(yuán)方维护(hù)父亲尊严的(de)责任感和无(wú)畏精(jīng)神(shén)。

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