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水晶有灵性是不是迷信,水晶是辟邪还是招鬼

水晶有灵性是不是迷信,水晶是辟邪还是招鬼 原生家庭是指离异吗,为什么说原生家庭可怕

  原生家(jiā)庭是指离(lí)异吗(ma),为什么说原生(shēng)家庭可怕原(yuán)生家庭不是(shì)指离异的(de)。

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原(yuán)生家庭是指(zhǐ)离异吗,为什么说原生家庭(tíng)可怕

  原生家庭不是指(zhǐ)离异的。

  原(yuán)生家庭是(shì)一个(gè)社会学(xué)概念。

  是(shì)指儿女还未(wèi)成婚,仍与父母生活在一起的家庭。

  新(xīn)生家庭(tíng)就是夫(fū)妻双方(fāng)组成的家(jiā)庭,这样的家庭不包括夫妻双方的父(fù)母(mǔ)。

  我们应该(gāi)正确(què)衡量原生家庭和新生家(jiā)庭的(de)关系。

  当我们(men)的家(jiā)庭(tíng)还是(shì)原生家(jiā)庭时,子女应当(dāng)孝敬父母,父母应当关心子(zi)女(nǚ)的生活。

  当我们有了新生家(jiā)庭后,在这个新生(shēng)家庭(tíng)中妻子(zi)与(yǔ)丈(zhàng)夫二人要结(jié)合(hé)为一体(tǐ),应该(gāi)尽量在精(jīng)神和物质(zhì)上(shàng)从对原生家庭的(de)依赖或影响(xiǎng)中走出来,注重新生家庭中夫妻二人的合一,更多地(dì)尊重新(xīn)生家庭中的丈夫或者(zhě)妻子的(de)意(yì)见(jiàn)。

  人要认识(shí)自己原生(shēng)家(jiā)庭的(de)影(yǐng)响,才不致将原生家庭一些负面的元素带到(dào)新家庭去。

  原生家庭和离(lí)异家庭(tíng)对(duì)孩子(zi)影响的(de)不(bù)同

  原生家庭的孩子(zi)和离异家庭的孩子(zi),他(tā)们的成长过(guò)程就是不一样(yàng),缺少了一(yī)份父母的(de)爱(ài),在十(shí)几年(nián)的(de)成长中,对于性格、学习、做事都有(yǒu)一定影响(xiǎng)。

  原(yuán)生家庭的孩子(zi),有一股发自内心的自信(xìn),亲(qīn)生(shēng)父母打骂(mà)是怎么(me)也进不了孩(hái)子心的。

  但(dàn)离(lí)异家庭(tíng)的孩(hái)子,就不一样了,不是亲生的父母打(dǎ)不敢打(dǎ),骂也不敢骂,生(shēng)怕(pà)两者(zhě)之间的(de)生气(qì)越(yuè)来越生。

  那些已经离异过的父母或者(zhě)孩(hái)子(zi),既然已经选择,前路(lù)漫漫,往事(shì)清零(líng),让新的一(yī)年里(lǐ)有个好运气(qì),过好自(zì)己的每一(yī)天(tiān)。

  从小(xiǎo)缺失的爱,它(tā)不(bù)是你犯错的理(lǐ)由,因为没了这些爱,你才要更强大和更努力,让自己的以(yǐ)后(hòu)过(guò)得(dé)更好。

原生家庭问题是指(zhǐ)什么

  在社会学的定义(yì)上(shàng),原(yuán)生家庭(tíng)指的是儿女还未成婚,仍和父母在(zài)一起(qǐ)生活的家庭(tíng)。

  一个温馨、充满爱和关(guān)怀的(de)原(yuán)生家庭,对(duì)子女的性格塑(sù)造有着至(zhì)关重要的正(zhèng)面引导作用;反之,缺乏爱和温暖的(de)原(yuán)生家庭(tíng),对孩子(zi)的心理,则会带(dài)来严重的伤(shāng)害。

  奥地利(lì)著名心理学家阿德勒曾说过这样的一句(jù)名言(yán):幸(xìng)福的人,一生都被童年治(zhì)愈;不幸的人,一生都在(zài)治愈自(zì)己的童年(nián)。

  他这句话(huà),将原生家(jiā)庭对孩(hái)子心理抚慰的影(yǐng)响力(lì),深刻(kè)地(dì)揭露了出来。

  一个(gè)原生家庭中,父(fù)母(mǔ)的漠视,会对(duì)孩(hái)子的身心成(chéng)长(zhǎng),造成深(shēn)深的伤害。

  孩(hái)子在这样的一个(gè)家庭中长大成人,自我的人(rén)生观、价值观(guān)以及世界观,都会(huì)受到负面的(de)影响(xiǎng)。

  最典(diǎn)型的(de)一个表现(xiàn),就是会使得孩子的性(xìng)格(gé)变(biàn)得更孤僻自闭(bì),不愿敞开心扉和(hé)他人坦诚(chéng)交流,疏远了身边人,也就会让(ràng)孩子(zi)疏远了(le)这个世界,也(yě)将会极(jí)大地缺乏阳光、积极、乐观的(de)心态。

  尤其是这(zhè)种只注重偏爱一个孩子(zi),而忽略另一个孩子心理(lǐ)感受的亲子(zi)关系。

原生家(jiā)庭问(wèn)题(tí)都有哪些问(wèn)题

  孩子在混乱(luàn)和充(chōng)满冲突的家(jiā)庭环境(jìng)中长大,或(huò)有一个经(jīng)常(cháng)暴怒的父母,这样(yàng)的孩子往往(wǎng)会(huì)认为,大声争吵和辱骂是正(zhèng)常的(de)沟通(tōng)方式(shì)。

  因此,在他们成年后,往往也会用这种沟通方式(shì)去和他人相(xiāng)处(chù),这很(hěn)容易伤(shāng)害亲(qīn)密关系。

  另外,在一个(gè)父母双(shuāng)方(fāng)都经常(cháng)情绪(xù)低落、互相争吵(chǎo)的(de)环境中长大,会大(dà)大提高孩(hái)子的焦虑水平。

  他们可(kě)能会产生信任问题,认为家(jiā)庭生活(huó)是(shì)不稳(wěn)固的(de),所有(yǒu)的(de)关(guān)系都是脆弱和不可靠的。

  1、孩子经(jīng)常遭到父(fù)母的拒(jù)绝和忽视

  孩子(zi)需要父母看(kàn)到并接受(shòu)他(tā)们真实的样子。

  如果(guǒ)父母(mǔ)不(bù)能(néng)看(kàn)到孩子真(zhēn)实(shí)的性格,而一味(wèi)用自己理想中(zhōng)的样子去要求(qiú)孩子,孩子就会很容(róng)易情绪低落、缺乏自信、没有主见――经常需要别人对自己的(de)评价,让别人告诉自己应(yīng)该(gāi)怎么做。

  就比如说,一个生(shēng)性羞涩的孩(hái)子,但父母却总让(ràng)他应对各(gè)种社交场合,孩子并不会(huì)真的如父(fù)母期望(wàng)的(de)那样发生改变(biàn),反而(ér)他们(men)会(huì)因此不能(néng)了解自(zì)己的(de)优势(shì)和弱点。

  他们可能会发(fā)展出冲突的(de)自(zì)我认知(zhī),经常会这样(yàng)想:我(wǒ)现在是这样,但我(wǒ)本应(yīng)是另外(wài)的(de)样子。

  父(fù)母忽视孩子(zi)真(zhēn)实的(de)样子,拒绝接受孩子的本性,一方面会(huì)导致孩子一(yī)直(zhí)到成年都总觉得自己(jǐ)不够(gòu)好,另一方面,他们中的很多人也(yě)变成(chéng)了吹毛求疵的人,经常用不合理的标准来要求他人。

  2、是受过(guò)情感/身体/性虐待(dài)等创(chuàng)伤经历的幸存者

  虐待是一个非常复杂的问题,它对孩子造成的影响用好几篇论(lùn)文也说不完。

  一般(bān)来说(shuō),受到虐待往往(wǎng)会造成这些后(hòu)果:低自尊、焦虑(lǜ)、抑(yì)郁、信任问题、自我评价过低(d水晶有灵性是不是迷信,水晶是辟邪还是招鬼ī)、好斗、亲(qīn)密关系和两(liǎng)性关系上的(de)问题等(děng)等。

  3、父母中的一方角(jiǎo)色缺失或(huò)在情感上遭到(dào)父母中某一方(fāng)的(de)抛弃

  很多孩(hái)子是缺爱的,他们并不缺衣(yī)少食(shí),却从来都感受不(bù)到父母的爱,和父母之(zhī)间有强烈(liè)的距(jù)离感。

  事(shì)实上,往往这些父母自身(shēn)存(cún)在很严重的(de)问题(他们(men)也是原生家庭的受害者!),使他们无(wú)法对孩子表达出温暖和(hé)爱(ài)。

  孩子(zi)往往会觉得,他们之所以感受不到父母的爱,是因为(wèi)不够好或完美。

  他们可能会变成完(wán)美主义者,以离谱的高标准来要求(qiú)自己以及自己身(shēn)边的人。

  而因(yīn)为他们觉得自己不够好,也就会很难对(duì)自己的伴侣敞开心(xīn)扉(fēi),分享自(zì)己(jǐ)的感觉和想(xiǎng)法。

  因为(wèi)他们总(zǒng)是担心,一(yī)旦对(duì)方知道了自(zì)己(jǐ)真实的样子,就会失去对方的尊重和(hé)爱。

  另一个极端的可能(néng)是,他们也有(yǒu)可能会极端依赖自己的伴(bàn)侣,希(xī)望伴侣能够给他们那些没有从父(fù)母身(shēn)上获取(qǔ)的、无(wú)穷无尽(jǐn)的爱。

原生家庭为(wèi)什(shén)么对一个人影响很大(dà)

  早年的情感会决定你的(de)言语,言语会决定你的社会性(xìng),社会(huì)性就是(shì)社会(huì)交往的能力,而社会(huì)性,又会影(yǐng)响到你后边的认知方式。

  当你尚不具备判断(duàn)能力时,你最基本的认知来自你的家庭。

  不仅仅是你的世界观、人生(shēng)观、价值观受到它的强(qiáng)烈影响(xiǎng),而(ér)且你为人(rén)处世的(de)方式方法、你思考问(wèn)题(tí)的(de)方式都会受(shòu)到家庭、最亲近的人的影响(xiǎng)。

  良(liáng)好(hǎo)的家(jiā)风、教育和财力为个人的(de)长进提供了较好的基础和条件(jiàn),如果你有幸生在(zài)这样(yàng)的家庭里面,是值得庆幸的事情。

  原(yuán)生(shēng)家庭对(duì)你(nǐ)的(de)影响程度高(gāo)低来(lái)自于你个体独立的力(lì)量和家庭影响的力量(liàng)对比:如果你个体(tǐ)独立的力量越大(dà),那他们的(de)影响越小;反(fǎn)之,如果你(nǐ)个体独立的力(lì)量越小,那家庭的(de)影响越大(dà)。

  1、缺爱

  缺爱从(cóng)成(chéng)因上(shàng)可以分为情感(gǎn)忽视型、情感虐待(dài)型和情感混(hùn)乱型。

  情感忽(hū)视型指的是父母对孩子关爱太少,容易让孩子通过讨好(hǎo)来获得(dé)爱,觉得(dé)自己(jǐ)不配(pèi)被爱,渐渐发展为依赖类型中的焦虑型。

  情(qíng)感虐待型指的是孩子的父母(mǔ)惯用(yòng)打骂和贬低的方式教育孩子,这容易让孩(hái)子(zi)开始自我否定,对他人抱有敌意(yì)和惧意(yì),发(fā)展为依恋类型(xíng)中的隔(gé)离型(xíng)。

  情感混乱型指的是父母自(zì)身有严(yán)重的(de)心理问题,情(qíng)绪不稳定(dìng),常常给孩(hái)子造成巨大创伤,事后又极力(lì)弥补或者道歉。

  容易让孩子辨别(bié)不出好坏情(qíng)绪,发展(zhǎn)为依恋类型(xíng)中的混乱型。

  2、指责

  经(jīng)常(cháng)指责别人的人,往往看到的是别人的错(cuò)误(wù)、缺点和不(bù)足(zú),并且会(huì)把(bǎ)结(jié)果的糟糕和自己不好的感受,都(dōu)归结给对(duì)方。

  面对喜欢指责的(de)人,他(tā)人的感受会非常糟糕,就像一无是处的人,不论怎么(me)做(zuò)都无法(fǎ)满(mǎn)足这类(lèi)人的要(yào)求。

  指(zhǐ)责是一个代际传承的问题,喜(xǐ)欢(huān)指责别人(rén)的人,往往有(yǒu)个(gè)喜欢指责他们的父母,在他(tā)们的父母看来,他们(men)没有(yǒu)优(yōu)点,不应该犯错,在都是你不好、都(dōu)是(shì)你的错、都是因(yīn)为你的批(pī)评中(zhōng)长大。

  因此水晶有灵性是不是迷信,水晶是辟邪还是招鬼(cǐ),他们非但不会变(biàn)得(dé)宽容理(lǐ)解(jiě),反而会内化他们的父母(mǔ)的形象(xiàng),在(zài)内心塑造(zào)一(yī)个(gè)无比严(yán)厉的批(pī)评者,对自己和对他人都十(shí)分挑剔。

  被指责长大的(de)人(rén)活成了他们(men)父母(mǔ)的模样,用(yòng)指责来(lái)诱导(dǎo)他人,来验证早年经验的正确性。

  如果(guǒ)你(nǐ)想要改(gǎi)善和这(zhè)类(lèi)人之间(jiān)的关系(xì),就不能受其潜(qián)意识诱导,而要在他每一次指责的时候肯定(dìng)他。

  3、控制(zhì)

  双方的关系越亲密,就(jiù)越(yuè)容易(yì)发(fā)生情感操(cāo)控的情(qíng)况。

  全球(qiú)反(fǎn)情感暴(bào)力(lì)专家、美国著名心理学博士丽莎·阿伦森·方特斯在她(tā)的书《情感操纵》中,认为亲密关系中的情感操纵,指的是运用情感(gǎn)成为(wèi)伤害(hài)对方的武(wǔ)器,支(zhī)配、胁迫他人,从(cóng)而使(shǐ)自己的(de)目的(de)得以达(dá)成。

  电视(shì)剧《小欢喜(xǐ)》中乔(qiáo)英子和妈(mā)妈(mā)宋倩的关系便可以体(tǐ)现这(zhè)一点,宋倩对英子说的(de)最多的话就是:英子,你可是妈的(de)一切呀!、你(nǐ)是妈妈身上掉(diào)下来的一块肉(ròu)、妈是和(hé)你最亲的(de)人了,还能害你呀!这样的缺乏边界的情(qíng)感关系(xì),会让人变得窒(zhì)息,英子(zi)最后得抑郁(yù)症也证实了这一点(diǎn)。

原生家(jiā)庭(tíng)缺爱的人如何自救

1、你(nǐ)身上的所有特质,一定(dìng)在某个时候帮过(guò)你

无论是你(nǐ)的谨慎、焦虑、共情能力、观察能力、适应能力等等。

  缺(quē)爱的孩子,经历的童(tóng)年(nián)肯定有(yǒu)特别不容易的(de)一面,但(dàn)也(yě)有特别强大的(de)一面(miàn)。

  如(rú)果(guǒ)你小时候很(hěn)孤单(dān),少(shǎo)有(yǒu)人陪伴和照顾。

  那(nà)你为了(le)活下来(lái),往往会更(gèng)加独立(lì),有超过同龄人的生(shēng)活(huó)自理能力;如果你父母情(qíng)绪(xù)比(bǐ)较暴躁(zào),那你为了家庭和睦,让父母少(shǎo)生(shēng)气(qì),就会不知不觉练就超过(guò)同龄人的(de)情绪观察能力和(hé)共情能力(lì),时间长了就(jiù)像(xiàng)有情(qíng)绪读心术一(yī)样,能准确把握(wò)别(bié)人(rén)此时(shí)此刻的情绪,更知道别人想(xiǎng)听的话和希望你做的事;如果你的父(fù)母(mǔ)把(bǎ)你交给亲戚(qī)朋友老(lǎo)师轮流带(dài),那你就(jiù)会练就很强的适应能力,甭管跟谁都能相处,不(bù)怕陌(mò)生的环境。

  苦涩的(de)背后,你也被赋予了特殊力量(liàng)。

  这(zhè)些力(lì)量在(zài)你的过去(qù)帮助过(guò)你,在未来依然会在某个角度帮(bāng)助你。

  你该做的不(bù)是嫌(xián)弃它们,而是感谢(xiè)它们,拥抱它们,善用它们。

  它们(men)其实早就成为了你的一部分。

  经历(lì)了(le)种种苦涩(sè)后,你(nǐ)值得(dé)被爱,你身上附加的(de)种(zhǒng)种力量也(yě)值得被爱。

2、让成年的你(nǐ),重(zhòng)新抚养内心里那个孤独的(de)内在小孩长大

你(nǐ)想要自(zì)愈,意味着你已经意识到自己心里有(yǒu)需(xū)要被(bèi)疗愈(yù)的(de)地(dì)方。

  而那个地方藏着的,其实就是你内心深(shēn)处那个(gè)弱小的孩子。

  这个孩子(zi)是你(nǐ)潜意识里童(tóng)年的缩影(yǐng)。

  曾经(jīng),那(nà)是个无(wú)助(zhù)的孩子,但现在(zài),这个孩子有了依(yī)靠。

  那(nà)个依靠,就是(shì)如今成年的你(nǐ)。

  你可以重新接纳他,给(gěi)他无条件(jiàn)的爱,把(bǎ)他抚养长大。

  当你的内心小孩成长了(le),觉醒了,放开(kāi)了,不再恐惧了(le),再加上(shàng)帮助(zhù)过(guò)你的特(tè)质加(jiā)持,你甚至会比(bǐ)从小(xiǎo)一帆(fān)风顺(shùn)的(de)孩子,更加有力(lì)量。

  尼采曾说:杀(shā)不死我(wǒ)的,会使我(wǒ)更强大(dà)。

  大成就(jiù)者,往往都曾(céng)经历常人所不能承受之痛。

  你经历过(guò)的伤痛,不(bù)只是(shì)伤痛,更是潜在的能量。

  接纳真(zhēn)实的(de)自己,善(shàn)用你特殊经历赋予你的特质,发挥出更大的潜能。

3、用该怎么做代(dài)替(tì)为什么

艾(ài)利(lì)希(xī)·弗(fú)洛姆告诉我(wǒ)们:大多数人认为爱仅仅是一种心(xīn)神荡漾的(de)情感,体验(yàn)爱全靠偶然并且只有幸(xìng)运才能坠(zhuì)入爱的情网。

  他们将爱(ài)情问题首先看做是一(yī)个被爱的问题(tí),而不是去爱和(hé)有没有能力去爱的问题。

  但是,爱(ài)其(qí)实是(shì)一门艺术,需要人们有相关的知识并(bìng)付出相应的努力。

  非安全型人格其实,是没有(yǒu)爱的能(néng)力的,因(yīn)为缺爱(ài),他们在两(liǎng)性关(guān)系中,更多的(de)是(shì)索取。

  依据(jù)艾利希·弗洛(luò)姆的理论,其(qí)实爱(ài)的(de)能力,应该(gāi)是有勇气(qì)不计回报的去(qù)爱(ài)一个人,全心全意的为(wèi)对方好。

  在爱(ài)的过程中,促使我们成长,让我们(men)得到幸福。

  在我(wǒ)们年(nián)幼的(de)时候,如果(guǒ)你感觉到被你妈妈忽略(lüè)。

  长(zhǎng)大之后,你需(xū)要有意识的知道,你妈妈那时候需要工作(zuò),保证你的生(shēng)活(huó)。

  你爱(ài)着(zhe)你的(de)母亲,其(qí)实(shí)就更不应(yīng)该去记恨她那么久,那么多年。

  你需要与自(zì)己和解,你欠你母亲一(yī)句原谅。

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