赶尸(shī)是古代湘西一项被神(shén)秘化的(de)职业(yè)，师徒二人通过一系列(liè)手段将客死(sǐ)他乡(xiāng)的死者(zhě)尸体运(yùn)回故里，以获(huò)取报酬(chóu)。湘西赶(gǎn)尸这个(gè)职业(yè)是一定存在的吗？古代(dài)湘西(xī)一带地(dì)方贫(pín)瘠，很多穷(qióng)人都去川东或者黔东地区(qū)谋生(shēng)，有些(xiē)人就客死他乡了。由(yóu)于受(shòu)叶(yè)落归(guī)根思想的影响，亲人们就希望把死者尸体运回(huí)家(jiā)乡，入(rù)土(tǔ)为(wèi)安。

湘西赶尸

成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思但(dàn)湘(xiāng)西地(dì)区山高路险(xiǎn)、岭横水(shuǐ)恶，没有(yǒu)便(biàn)利的大路供车马通行，也无法乘船走水(shuǐ)路。很少有人愿意花大(dà)钱请人(rén)运尸体回(huí)故乡，即使有(yǒu)钱，路途也非(fēi)常(cháng)艰险。在此背(bèi)景下，一些胆大人(rén)士(shì)，“发明了(le)”赶(gǎn)尸的技术，帮助死者回(huí)归故里。

影视剧里我(wǒ)们看到的僵尸双手前伸(shēn)，蹦蹦跳跳往前走(zǒu)的形象(xiàng)就出自湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的(de)传说。在黑夜十分，赶尸匠摇(yáo)着手里的摄魂铃，引领尸体前行，尸体披(pī)着宽大的黑(hēi)色(sè)布衣，各个(gè)面色煞白，头(tóu)上戴着毡帽(mào)，额头贴着专门的黄符，甚是吓人。

不过从科学的(de)角度(dù)看待，尸体不可能自己前行，但这些传说又不是空穴来(lái)风，所以很大可(kě)能是赶尸匠通(tōng)过某些手段，让(ràng)古代人相信(xìn)他们(men)拥有赶尸的法术。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠并不(bù)是什么活(huó)都(dōu)接，有“三赶三不赶”的(de)原则。凡是被砍头的、受(shòu)绞(jiǎo)刑的、站笼站死(sǐ)的，都属(shǔ)于“三赶(gǎn)”之列(liè)；而病(bìng)死的、投河吊颈自(zì)杀(shā)的、天打雷劈烧焦的，这些是“三不(bù)赶”。

说白了(le)赶尸(shī)匠只接那些尸体完整，没(méi)有传(chuán)染病(bìng)等方便他(tā)们运送的活，而那(nà)些死(sǐ)的比较(jiào)惨的，肢体不完整的(de)，赶尸匠就不接。

为了让人们信服，赶尸匠还编(biān)了一些理由(yóu)：说病(bìng)死的魂(hún)魄已经被阎(yán)王勾走，无(wú)法(fǎ)唤回，其(qí)实是怕自己被传染疾病；而投河自尽的是被替代者(zhě)勾去(qù)了魂魄(pò)，如(rú)果召回新魂魄，那旧(jiù)魂魄就无法投胎，其(qí)实是(shì)尸体泡烂了，无法运回；又说那些遭雷(léi)劈被(bèi)火烧的是罪(zuì)孽深(shēn)重(zhòng)之(zhī)人，魂魄不配回归故里(lǐ)，说白了还(hái)是因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些(xiē)属于“三(sān)赶(gǎn)”的(de)死者，传闻有两个版本的(de)赶尸方法，其中一(yī)种(zhǒng)就(jiù)是赶(gǎn)尸匠(jiàng)背(bèi)着(zhe)尸体运(yùn)送，另外一种利用了尸(shī)体(tǐ)特有的运动原理。

第一种赶尸(shī)方法
赶尸匠(jiàng)为师徒两人一(yī)组(zǔ)，师傅在(zài)前摇铃铛，徒弟(dì)在后背尸体，而且是(shì)处理过(guò)的尸(shī)体，毕竟背着个死人(rén)跋山涉水不(bù)是个轻松(sōng)活(huó)。

死者去世(shì)后，赶尸匠(jiàng)一般在夜(yè)间处理尸(shī)体，而且要求死(sǐ)者家人回避(bì)。赶(gǎn)尸匠将死者躯干(gàn)部分挖出，塞进稻(dào)草，其余(yú)部分用(yòng)苗(miáo)族特制的防(fáng)腐药(yào)水涂抹，也(yě)有(yǒu)用朱砂防(fáng)腐的，这(zhè)样可(kě)以防(fáng)止尸体在运送途中过(guò)早腐烂。

处理(lǐ)完(wán)尸体(tǐ)后，赶(gǎn)尸匠将死者胳(gē)膊与自己的用竹竿固定捆绑在(zài)一起(qǐ)，再穿上宽大(dà)黑色(sè)布(bù)衣，戴上毡帽，所以路人(rén)看到的赶(gǎn)尸队都(dōu)是双手向前平伸的。

为了增加(jiā)神秘(mì)感，赶尸匠身(shēn)穿青布长衫，脚踏一双草(cǎo)鞋，腰系黑(hēi)色腰(yāo)带，头顶青布(bù)帽，手持铜锣，还有一包祖传(chuán)符咒。赶(gǎn)尸匠大多走夜路，而且不(bù)点灯，途中落脚之处(chù)也是神秘(mì)恐怖(bù)。这一些列(liè)装扮操作，路人见(jiàn)了(le)都会回避，死者亲人即使不怕，赶尸匠(jiàng)也不会让他靠近。

所以(yǐ)这(zhè)种赶尸原理本质就是赶尸匠背着尸体运送，通过(guò)把(bǎ)过(guò)程(chéng)神(shén)秘化，迷(mí)惑(huò)世人。这样(yàng)做也增加了赶尸匠的入职门(mén)槛，更可以(yǐ)向(xiàng)死者家属多要报酬。

赶(gǎn)尸匠赶尸

第二(èr)种(zhǒng)赶尸方法
有人(rén)认为(wèi)，人死后会立即僵硬，过了四十八小时之后肌体又(yòu)恢复一些(xiē)柔(róu)软，然(rán)后(hòu)又(yòu)变得僵硬。但大的关节，例(lì)如髋关节，在外(wài)力作用下(xià)，还是有小幅度活动性。

赶尸(shī)匠把两个尸体排好队，就像(xiàng)前面提到的(de)那样，将胳(gē)膊伸直与地面平行，用细长的竹竿(gān)将手(shǒu)臂捆绑固(gù)定，两具尸体就能够平稳站立。

赶尸(shī)匠用绳(shéng)子(zi)牵(qiān)引两具捆(kǔn)好的尸体架子，尸(shī)体就想僵尸就(jiù)会缓缓(huǎn)前行。由于捆绑尸体手(shǒu)臂的竹竿拥弹性，所以赶(gǎn)尸(shī)队前行时就出现一跳(tiào)一跳的感觉，就像影视(shì)剧里(lǐ)看(kàn)到的(de)僵尸那(nà)样。

有人会问，两(liǎng)具尸体好歹(dǎi)重两(liǎng)百(bǎi)斤，得用多大力气才能(néng)拖动(dòn成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思g)，还(hái)不如抬(tái)着走(zǒu)省(shěng)力。其实(shí)这跟当(dāng)地的地势(shì)有(yǒu)关，从(cóng)四川和贵(guì)州地区往(wǎng)湘西(xī)运(yùn)送，整体地势是从(cóng)高至低的，大(dà)多是下(xià)坡路，利用(yòng)地(dì)势差以(yǐ)及(jí)尸体运动(dòng)的原理，可以省很多(duō)力气(qì)。当(dāng)然也会(huì)遇到上坡路，这时将尸(shī)体背着走即可。

这种赶尸原理也只是(shì)传(chuán)闻(wén)，现代(dài)科学家也(yě)争论不一(yī)。是真是假(jiǎ)，还真无(wú)法判断。

湘西赶尸

总(zǒng)而言之，湘西赶尸(shī)在今(jīn)天已经不存(cún)在(zài)了，最后的赶(gǎn)尸匠(jiàng)也不愿意透露赶尸(shī)细节，科(kē)学(xué)家们也无法破解其(qí)原(yuán)理(lǐ)。无论尸体是否像(xiàng)影视剧里(lǐ)那样自(zì)动行走，湘西赶尸(shī)这个职业是(shì)一(yī)定存在的，可(kě)能古人将它神秘化了。

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