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世界四大文化名人是哪4个，世(shì)界四大文化(huà)名人(rén)不包(bāo)括(kuò)谁(shuí)

　　1953年在赫尔(ěr)辛基颁布了四位(wèi)世(shì)界文化(huà)名人。

　　他们是(shì)中(zhōng)国的屈原，波兰的天(tiān)文学家、日心说创始人哥(gē)白尼；

　　欧洲文艺复兴时期重要(yào)的人(rén)文主义作家之(zhī)一弗朗索瓦(wǎ)·拉(lā)伯(bó)雷；

　　欧洲文艺复兴(xīng)时期最(zuì)重要的作家，杰出的戏剧家和诗人威(wēi)廉·莎士比亚。

　　屈原(yuán)是中国历史上(shàng)一位伟大的爱国诗人(rén)，中(zhōng)国浪漫主义文学(xué)的奠基人，“楚辞”的(de)创立(lì)者和代表作家，开辟了“香草美人”的传(chuán)统，被誉为“楚辞之祖”，楚国有名的(de)辞赋(fù)家宋玉、唐勒(lēi)、景差都受到屈原的影响。

　　屈原作品的出现(xiàn)，标(biāo)志着中国诗(shī)歌进入(rù)了一(yī)个(gè)由大(dà)雅歌(gē)唱(chàng)到浪漫(màn)独创的新时代(dài)，其主要作品有(yǒu)《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以屈(qū)原作品为主体的(de)《楚辞(cí)》是(shì)中国浪漫(màn)主义文(wén)学的源(yuán)头之一，《楚辞》中(zhōng)最著名的(de)篇章是《离骚》与《诗经》中(zhōng)的《国风》并称为“风骚”，对后(hòu)世诗歌产生(shēng)了深远影响(xiǎng)。

　　尼古拉·哥(gē)白尼（波(bō)兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月(yuè)19日—1543年5月24日，享年(nián)70岁），是文艺(yì)复兴(xīng)时期的波兰天文学家、数学家、教会法博(bó)士、神父。

　　在哥白尼40岁时，他提(tí)出了日心说，否(fǒu)定了(le)教会的权威，改变了人类(lèi)对自然对自身的看法(fǎ)。

　　当时(shí)罗(luó)马天主教廷认为(wèi)他的日心说违反《圣经》，哥(gē)白尼(ní)仍坚信日心说，并认(rèn)为日心说(shuō)与其并无(wú)矛盾，并经过(guò)长年(nián)的观(guān)察和计算完(wán)成他的伟大(dà)著作《天体运(yùn)行论》。

　　1483年（一(yī)说1494），拉伯(bó)雷出生于法国(guó)中部(bù)的希农(nóng)城，十几岁后，拉(lā)伯雷接受了宗教教育(yù)，进修道(dào)院(yuàn)当(dāng)了修(xiū)士。

　　期间开始学习希腊文，来了解希腊和罗马的古(gǔ)代文化。

　　1530年，拉伯(bó)雷进大学攻读医学，用了两个月的时间获得了学士(shì)学(xué)位，当上了医师。

　　1532年，《巨人(rén)传》第一部(bù)出版(bǎn)，次年出版第二部，虽(suī)然受到民众欢迎，但被法院(yuàn)宣布(bù)为禁(jìn)书。

　　1537年(nián)，获得蒙彼利埃大学(xué)的博士学(xué)位。

　　1545年，在国王的特许发行证的保(bǎo)护下，拉(lā)伯雷以真实姓名出版了《巨人传(chuán)》的(de)第(dì)三部。

　　但不久(jiǔ)国王(wáng)死(sǐ)去，小说又被(bèi)列为禁书，拉伯雷被迫外逃，直至1550年(nián)才获准回到法国。

　　回国后的(de)拉伯雷在学校教书，教书期间(jiān)，他(tā)完成了《巨人传》的(de)第(dì)四部和(hé)第五部。

　　1553年4月9日(rì)，拉伯(bó)雷在巴(bā)黎去世(shì)。

　　威廉·莎(shā)士比亚(yà)在华人(rén)社会(huì)常尊称为莎(shā)翁。

　　鲁迅在(zài)《摩罗诗力说》中，称莎翁为“狭斯丕尔”，是英国文学史上最杰(jié)出的(de)戏剧家(jiā)，欧洲文艺复(fù)兴时(shí)期(qī)最重要、最伟(wěi)大(dà)的作家，全世界(jiè)最卓越的文(wén)学家(jiā)之一(yī)。

　　德国的狂(kuáng)飙运(yùn)动也是高唱着莎士比亚(yà)的赞歌(gē)，举着他的旗帜前(qián)进的。

　　歌德说：“我(wǒ)读到他的第一(yī)页．就使(shǐ)我一(yī)生都(dōu)属于他了。

　　读完第一(yī)部(bù)，我就像一个生下来的盲人，一只奇异的手在瞬间使我的双眼看到(dào)了光明……感(gǎn)谢(xiè)赐我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士(shì)比亚在马克思的(de)心目中所占的位置也(yě)是独一无二的，没有任何(hé)其(qí)他(tā)作(zuò)家可以与之(zhī)相比。

　　在马克思的(de)著作中，仅(jǐn)以数量来说，引用或谈到莎士比亚竟有三四百处(chù)之多(duō)。

　　所以有人说，莎士比亚是马克思科(kē)学研究过程中从始至终的(de)最好(hǎo)伴侣(lǚ)。

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