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  “徐而察之(zhī),则山下(xià)皆石(shí)罅”的(de)翻译:我慢慢地(dì)观察(chá),山下都是石穴和缝隙。

  出自宋代苏轼的《石(shí)钟山记》,是宋代文学家苏轼于宋(sòng)神(shén)宗元丰七年(1084年)游石(shí)钟山后所(suǒ)写(xiě)的一篇考察性的(de)游记。

  原文节选:元(yuán)丰七(qī)年(nián)六月丁丑(chǒu),余自齐安舟行适(shì)临汝,而(ér)长(zhǎng)子迈(mài)将赴饶之德(dé)兴尉,送之至湖口,因得观所谓石钟(zhōng)者(zhě)。

  寺僧使小童(tóng)持(chí)斧(fǔ),于乱石间择其一二扣之,硿硿焉。

  余固(gù)笑而不信也。

  至莫夜月明,独(dú)与迈乘小舟(zhōu),至绝壁下。

  大石侧立千尺,如猛(měng)兽奇鬼,森然欲搏人(rén);

  而山上(shàng)栖鹘,闻人声亦惊起,磔磔云霄(xiāo)间;

  又有若老人(rén)咳且笑于山(shān)谷中者(zhě),或曰此鹳鹤(hè)也。

  余方心(xīn)动(dòng)欲还,而大声发于水上,噌吰如钟鼓(gǔ)不绝(jué)。

  舟人大恐(kǒng)。

  徐而察(chá)之(zhī),则(zé)山下皆石穴罅,不知其(qí)浅(qiǎn)深,微波入焉,涵澹(dàn)澎(pēng)湃而(ér)为此(cǐ)也。

  译文(wén):元丰七年六月初九,我从齐(qí)安坐船(chuán)到临汝去,大儿子苏迈(mài)将要(yào)去(qù)就任(rèn)饶州的(de)德兴县的县尉,我送他到湖口,因而能够看(kàn)到所说的石钟山。

  庙里的和尚(shàng)让小(xiǎo)童拿着斧头,在(zài)乱(luàn)石中间选一两处敲(qiāo)打它,硿硿(kōng)地发出声响,我当(dāng)然觉得很好笑并(bìng)不(bù)相(xiāng)信。

  到(dào)了晚上月光明亮(liàng),特地和苏迈坐着小(xiǎo)船到(dào)断壁下面。

  巨(jù)大(dà)的(de)山(shān)石倾斜(xié)地立着,有千尺之(zhī)高(gāo),好像(xiàng)凶猛的野兽和奇异的鬼怪,阴森森地想(xiǎng)要攻击人;

  山(shān)上宿巢的老鹰,听到人声也受惊(jīng)飞起来,在云霄(xiāo)间发出磔磔声(shēng)响;

  又有像(xiàng)老人在(zài)山(shān)谷中咳嗽并且大笑的声音,有(yǒu)人说(shuō)这(zhè)是鹳鹤。

  我(wǒ)正心惊想(xiǎng)要回去,忽然巨(jù)大的声音从(cóng)水上发出,声音洪亮像不断地敲钟击鼓。

  船夫很惊恐。

  我(wǒ)慢慢地观察,山(shān)下都是石穴(xué)和缝隙,不知(zhī)它们(men)有多深,细微(wēi)的水波涌进(jìn)那里面,水波(bō)激荡因而发出这种声音。

  赏析:文章通过记(jì)叙对石钟山(shān)得名由(yóu)来的探究,强(qiáng)调要正确判断一件事物,必须要深入实际(jì),认(rèn)真调(diào)查。

  在艺术上,此文具有结构独特、行文曲(qū)折、修饰巧妙、语(yǔ)言灵活等特色。

1mol等于多少克怎么算,0.1mol等于多少克徐而(ér)察之,则山(shān)下皆石穴罅”的解释

  译文(wén)

   《水经》说:“鄱阳湖口有(yǒu)石钟(zhōng)山.”郦(lì)道(dào)元认(rèn)为下(xià)面(miàn)靠近深潭,微风振动(dòng)波浪,水和(hé)石互相(xiāng)碰撞,发出(chū)的声(shēng)音好像大钟一般(bān).这个说(shuō)法,人们常常怀(huái)疑它.如果把钟磬放在(zài)水中,即(jí)使大风(fēng)大浪也不能使它发出声响(xiǎng),何况是石头呢!到了(le)唐代,李渤才去探寻它的所在地,在(zài)深潭边找到两(liǎng)块山石(shí),敲打它(tā)们,听它们(men)的声音,南边(那座山石)的(de)声音重浊而模糊,北(běi)边(那座(zuò)山(shān)石(shí))的声音清脆而响亮,鼓槌停(tíng)止了(敲击(jī)),声音还在传播,余音慢慢(màn)地消失.他自己认为找(zhǎo)到了(le)这个(gè)(石钟山命名)的(de)原因.但是这个说法,我更加怀疑它.山石(shí)被敲打时(shí)能铿kēng锵qiāng作响的,到处都这样,可是(shì)唯独这座山用钟来命名,为什么呢?

   元(yuán)丰(fēng)七年六月初九,我从湖北黄州坐船到汝州(zhōu)(河(hé)南临(lín)汝)去,大儿子苏(sū)迈将要去就任饶州德兴县(xiàn)(现在江西德(dé)兴(xīng))的县尉(wèi)(主管一县(xiàn)治(zhì)安的官吏(lì)),我送他到(江西)湖口,因而能(néng)够观察这(zhè)座称为(wèi)“石钟”的山.庙(miào)里的和尚叫小(xiǎo)孩拿着斧头,在乱石中间选一两(liǎng)处敲打它(tā),硿kōng硿(kōng)地(dì)发(fā)出(chū)声响(xiǎng),我本来就怀疑,根本不相信这(zhè)说法.到了晚上,月(yuè)光明亮,我和苏迈(mài)坐(zuò)着小(xiǎo)船来到绝壁下(xià)面(miàn).巨(jù)大(dà)的(de)山石在旁边(biān)耸立着,高达千(qiān)尺,好像凶猛的野兽(shòu)和奇(qí)异(yì)的鬼怪(guài),繁茂直立的想要捉人;山(shān)上(shàng)宿巢的老鹰听到人声,也(yě)受惊飞起来,在云霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声;又(yòu)有(yǒu)一种像老人在山谷中边咳(ké)边笑的声音,有(yǒu)人说(shuō)这是鹳鹤.我正心惊想(xiǎng)要(yào)回去,忽然(rán)巨(jù)大(dà)的声音从(cóng)水上发出,钟声洪(hóng)亮(liàng)像(xiàng)钟(zhōng)鼓(gǔ)的声音连续不断.船夫(fū)非常害怕.我慢慢地观察,原(yuán)来山(shān)脚下都是石头(tóu)的洞穴和(hé)裂缝,不知它们的深度,微微的水波涌进洞穴和(hé)裂缝,波浪(làng)激(jī)荡(dàng)便形成这(zhè)种声音.船绕到两山之间,将要进入港(gǎng)口,有块大石头正对着(zhe)水(shuǐ)的(de)中心,上面可坐百灶稿(gǎo)来个(gè)人(rén),中间是空的,而且有(yǒu)许多窟窿,把(bǎ)风浪吞进去又吐(tǔ)出来(lái),发(fā)出(chū)窾坎(kǎn)kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前噌的(de)声音相互应和1mol等于多少克怎么算,0.1mol等于多少克,好像(xiàng)音(yīn)乐演奏.因此我(wǒ)笑(xiào)着对苏迈说:“你知道那些(典故(gù))吗隐岩孝(xiào)?那(nà)噌的响声,是(shì)周景王(wáng)无射(shè)钟(zhōng)的(de)声音(yīn),窾坎镗鞳的响(xiǎng)声,是魏(wèi)庄子歌(gē)钟的声音.古(gǔ)人(称这山(shān)为“石钟山”)没有欺(qī)骗我啊!”

   凡事不亲(qīn)眼看到(dào)亲(qīn)耳(ěr)听到,却根据主观猜测去推(tuī)断它的有(yǒu)或没有(正不(bù)正确),可以吗?郦道(dào)元见到和听(tīng)到的,大概和我(wǒ)一样,但是说得不详细;士大夫终究不(bù)愿夜晚(wǎn)乘着(zhe)小船枣拦(lán)停靠(kào)在悬崖绝(jué)壁下面,所以(yǐ)不能知道真(zhēn)相(xiāng);而(ér)渔(yú)人(和(hé))船工(gōng),虽然知(zhī)道(dào)却(què)又不(bù)能(néng)用文字表达、记载(zài).这(就是(shì))世上没有流传下来(石钟山得名由来)的缘(yuán)故(gù).而浅陋的人用斧头敲(qiāo)打(dǎ)石头的办法来寻求(石(shí)钟(zhōng)山得名(míng)的)原因,自以为得到了(le)事情的真相.我(wǒ)因此记下这件(jiàn)事,叹(tàn)惜(xī)郦(lì)道元(yuán)记(jì)叙的(de)简略,笑(xiào)话李渤的浅陋.

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