第(dì)一次听说《烧饼歌》的(de)时候(hòu)还(hái)以为这是围绕烧饼写得一(yī)首歌呢，后(hòu)来才知(zhī)道原来这是大名鼎鼎(dǐng)的明朝开国元勋(xūn)刘伯温所做出的(de)预言(yán)，既然(rán)是预言我们肯定(dìng)要来说一下(xià)刘伯温都预测到了什(shén)么事(shì)情，预测的到(dào)底(dǐ)准不准确(què)咯(gē)，首(shǒu)先我们要了解(jiě)烧饼歌全文翻译带图详解(jiě)，古代人说话(huà)文绉绉(zhòu)的，如(rú)果不(bù)翻译成现(xiàn)在的白话文(wén)，大多数人别说确定刘伯温预(yù)言是否(fǒu)准确了，连对方(fāng)说的是什(shén)么意思可能都还看不(bù)懂呢，刘伯温都预测到(dào)了什么(me)事情。

刘(liú)伯温《烧饼歌(gē)》

《烧(shāo)饼(bǐng)歌》出自元末(mò)明初(chū)的大(dà)文学家，政治(zhì)家，军事家刘伯温，这(zhè)位可是历史上响当当的(de)大人物，他是明朝的(de)开(kāi)国元勋(xūn)，除了(le)精通兵法、数理之外还精通天文地(dì)理，而《烧饼歌》是他(tā)在明太祖洪武年间创作出来的。公元1368年某一日的早上，明太(tài)祖在(zài)内(nèi)殿里吃烧饼，咬了(le)一口(kǒu)后听到(dào)内监报告(gào)刘伯温觐见，明太祖想要测试一(yī)下刘伯温，于是便(biàn)用碗把烧饼盖住，召唤刘伯温觐见问他碗下面(miàn)盖的是(shì)什么。

刘(liú)伯温

刘伯(bó)温一点都不怯场，他准确无误(wù)的说出(chū)碗下面是明太祖咬了(le)一口的烧(shāo)饼，也正是这个开(kāi)端让明太(tài)祖对刘伯温(wēn)的能力非常(cháng)信服(fú)，于是开始和他探讨更深层的话题。当时的明太祖或许对刘伯温的(de)一些说法半信半疑(yí)，可是(shì)我们这些现代人无一(yī)不感慨刘伯温的神机妙算(suàn)，因为他在《烧饼歌》中(zhōng)预(yù)测到的很多事情竟(jìng)然真的都在(zài)历史中实(shí)现了，弄得如(rú)今好(hǎo)多人都觉得刘伯温(wēn)是不是穿越过去的。

刘伯温(wēn)

在刘伯(bó)温的(de)《烧饼歌》中预言到(dào)了明代(dài)的靖(jìng)难之役(yì)、土(tǔ)木之变(biàn)、英宗复辟(pì)、宦官之(zhī)祸、李自成(chéng)起兵、崇祯自缢煤(méi)山、吴三桂出关降清等(děng)一系列重(zhòng)大事变，其中“八千女鬼”合成一个(gè)“魏(wèi)”，指魏忠(zhōng)贤陷害忠良，使(shǐ)朝政大乱(luàn)；“木下一(yī)头了，目上一刀一(yī)戊丁”可(kě)以(yǐ)凑成“李(lǐ)自(zì)成”三字；“平(píng)安镇(zhèn)守好桂(guì)花(huā)”是吴三桂(guì)的“桂(guì)”字，这些诗句仿佛就是(shì)刘伯温在指名道姓的预测(cè)后世(shì)发展(zhǎn)。

刘伯(bó)温(wēn)《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼(bǐng)歌》中相对评价和绝对评价区别举例，相对评价和绝对评价区别举例现代教育技术还有一些诗句涉及(jí)到皇帝的年号(hào)或诸侯(hóu)王的封号(hào)，如明(míng)成祖朱棣最初封(fēng)为燕(yàn)王(wáng)，起兵靖难(nán)，故有“燕子飞来”之说(shuō)，而“一(yī)院山河永乐平”大概(gài)是指成祖的(de)“永(yǒng)乐”年号，“祖宗山上贝衣行”可能是“崇祯”二字了。还有暗(àn)喻时间的结局“相传(chuán)昆(kūn)玉继龙(lóng)堂”指英宗(zōng)复(fù)辟(pì)，“奔走梅花上九重”指崇祯吊死在煤(méi)山，“树上挂(guà)曲尺，遇顺则(zé)止(zhǐ)”，恐怕是说(shuō)朱姓政权到顺治皇帝时最终完结。

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