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诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁,决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的

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  音(yīn)读训(xùn)读的(de)解释是什么,音(yīn)读训读的解释是问什么(me)是音(yīn)读?什(shén)么是(shì)训读?答简单来说(shuō),每个汉字一般都(dōu)会有(yǒu)两种(zhǒng)读法,一(yī)种叫做“音读(dú)”(音読み/おんよみ),另一种诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁,决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的(zhǒng)叫做“训读(dú)”(訓読み/くんよみ)的。

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音(yīn)读训读的解释是什么,音读训读的解释

  问什么是音读?什么是(shì)训读?答简单(dān)来说,每(诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁,决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的měi)个汉(hàn)字一(yī)般都会有(yǒu)两种读法(fǎ),一种(zhǒng)叫做“音读”

  (音(yīn)読み/おんよみ),另(lìng)一(yī)种叫做“训读”(訓読み/くんよみ)。

  “音读(dú)”模仿汉字的读(dú)音,按照这(zhè)个汉字从中国传入日本的时候(hòu)的读音

  来发音。

  根(gēn)据汉字传入的时代和来源(yuán)地的不(bù)同,大致(zhì)可以分(fēn)为“唐音”。

  “宋音(yīn)”和“吴音”等几(jǐ)种。

  但是(shì),这些汉字的发音和现(xiàn)代汉语中(zhōng)同一汉(hàn)字

  的(de)发音已经有所不同了。

  “音读”的词汇多是汉语的(de)固有词汇。

  “训读”是按照日(rì)本(běn)固(gù)有的语(yǔ)言

  来读这个汉字时的读法(fǎ)。

  “训读(dú)”的词汇多(duō)是表达日本固有事(shì)物(wù)的固有(yǒu)词汇等。

  有不(bù)少(shǎo)汉字具有两

  种(zhǒng)以上(shàng)的“音读”音和(hé)“训读”音。

  例音读:青年(せいねん)、技術(ぎじゅつ)、恋愛(れんあい)。

  読書(どくしょ)、幸福(こうふく)训(xùn)读:青い(あおい)、恋(こい)、好き(すき)読む(よむ)。

  人(ひと)、幸せ(しあわせ)

训读和音(yīn)读(dú)是什么意思?

  训读(dú)(日(rì)语:训読み/くんよみ),是日文所用汉字的一种(zhǒng)发音方式,是使(shǐ)用(yòng)该等汉字之日(rì)本固有(yǒu)同义语汇的(de)读(dú)音。

  所以训(xùn)读只借用汉字的(de)形(xíng)和义,不采(cǎi)用汉语的音。

  音读(音読み/おんよみ)即(jí)汉字(zì)在(zài)日(rì)语中按照日语对汉语的译音读出来(lái),叫音(yīn)读同一个汉字在日语中可能有不止一种读法,是(shì)由(yóu)于其在(zài)不同时期(南北朝、隋唐(táng)、宋等)吸收(shōu)了当时汉字的发(fā)音。

  每个汉字一般(bān)都(dōu)会有两种读法,一(yī)种叫做“音友慎春读”(音読み/おんよみ),另一种(zhǒng)叫做“训读”(训読(dú)み/くんよみ)。

  有不少汉字(zì)具(jù)有两(liǎng)种以上的“音读”音和“训读”音。

  日语(yǔ)和韩(hán)语中的训(xùn)读

  1、日语

  在日(rì)语里,训读(训読)是以(yǐ)日语固有的发音来读出汉字,与该汉字本身的好耐字音(yīn)(吴(wú)音、汉音、唐音等(děng))有很大的不同(tóng)。

  例:“金”训读为“かね”(kane),是和语固有之说(shuō)法,与字音“きん”(kin)并无关联。

  2、韩语

  一般认为现代“韩语不存在训读”。

  但(dàn)近代以前曾有乡札、吏读、口诀等(děng)类似(shì)日本万叶假(jiǎ)名的标记(jì)法存(cún)在,充分利(lì)用这(zhè)些汉字(zì)的训(xùn)读。

  使用类似于和训(日本的训读)的韩训。

  对某些的(de)汉字,这(zhè)意味着相关“汉(hàn)语(yǔ)传入以前(qián)的(de)朝鲜的(de)孝哪(nǎ)固(gù)有语”的韩训(xùn)。

  现如今除了在语言(yán)学(xué)与语(yǔ)源论(lùn)等进行讨论(lùn)以外,日常言语已经不再使(shǐ)用。

  但(dàn)是“串”“钊”等为例外存在的训读。

  “串”读作“”的情(qíng)况下(xià)意思为“海角”,“钊”读(dú)作“”的情况下意思为“生铁”,“串”“钊”并不使用本来的意思,这类(lèi)的韩(hán)语类似于日(rì)文的“国训”。

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