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纸张是16k大还是32k大 16k纸和32k纸有什么区别

纸张是16k大还是32k大 16k纸和32k纸有什么区别 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么用法(fǎ),无(wú)丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性(xìng)是助词,用在主谓间,取消句子的独立性;“无丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈(cáo)杂的音乐(lè)扰乱双(shuāng)耳的。

  关于无丝竹之乱耳的(de)之是什么(me)用法,无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么词性以及无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法?,无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的(de)之是什(shén)么意思?,无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什么词性,无丝竹之乱耳中的之,无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)怎么(me)翻译(yì)等问(wèn)题,小编(biān)将为你整理以下知识:

无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么(me)用法,无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词性(xìng)

  助词,用在主谓间,取消句子的(de)独立性(xìng);

  “无丝竹之乱耳(ěr)”全(quán)句译为:没有嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳。

  出自刘禹锡的《陋(lòu)室铭》。

  全文短短八(bā)十一字,作(zuò)者借(jiè)赞美陋室抒写(xiě)自己志行高洁,安贫(pín)乐道(dào),不与(yǔ)世俗同流合(hé)污的意趣。

《陋(lòu)室(shì)铭》词类活(huó)用(yòng)

  ⒈名:名词(cí)活用动(dòng)词,出名。

  例句:山(shān)不(bù)在高,有仙(xiān)则(zé)名

  ⒉灵:形容词活用为动词,显出有灵气。

  例句:水不在深,有龙则灵

  ⒊馨:名词活用为动(dòng)词(cí),有(yǒu)了芳(fāng)馨(xīn)。

  例句:斯(sī)是(shì)陋室,惟(wéi)吾德(dé)馨

  ⒋乱:形容词的使动用法(fǎ),使……受到扰(rǎo)乱(luàn)。

  例句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容词(cí)的(de)使(shǐ)动用(yòng)法,使……感(gǎn)到劳(láo)累。

  例(lì)句:无(wú)案(àn)牍之劳形

  ⒍上:方位名(míng)词(cí)作动词,蔓上(shàng)。

  例(lì)句(jù):苔(tái)痕上阶绿

  ⒎绿:形容词作动(dòng)词,变绿。

  例句:苔痕上(shàng)阶绿(lǜ)

《陋室(shì)铭(míng)》古今异义

  ⒈无案牍之劳形(形:身体;

  今常(cháng)用(yòng)义为:样(yàng)子)

  ⒉惟(wéi)吾德(dé)馨(馨(xīn):品德高尚;

  今义为:芳香(xiāng).)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大(dà),渊博(bó);

  今义为:鸿雁,书信(xìn).)

  ⒋无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)(丝竹:琴瑟(sè)箫(xiāo)笛等管弦乐器,这里指奏乐乐器的(de)声(shēng)音;

  今义为(wèi):丝绸和竹子)

  5.可(kě)以调素琴(调:弹(dàn)奏;

  今义为:调解)

之有什(shén)么意思(sī)文(wén)言文

  

1. 文言文中,之(zhī)有(yǒu)什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去(qù)。

  《为学》:“吾欲(yù)~南海。

  ”

   ②指示代词(cí),相当于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相(xiāng)如列传》:“均(jūn)~二策,宁许以负秦曲(qū)。

  ”

   ③第三(sān)人称(chēng)代词(cí),相当于“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

  《论积贮(zhù)疏》:“罩山游生~有时(shí)而(ér)用~无(wú)度。

  ”《郑(zhèng)伯(bó)克段于(yú)鄢》:“爱(ài)共叔(shū)段(duàn),欲立~。

  ”

  

   ④指代说(shuō)话者本人(rén)或听(tīng)话者的对方。

  《捕蛇者说》:“君将(jiāng)哀(āi)而生~乎?”

   ⑤第(dì)二(èr)人称代词,相(xiāng)当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通(tōng)传》:“窃(qiè)闵公之(zhī)将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词之间,表(biǎo)示修饰、领属(shǔ)的(de)关系,相当(dāng)于(yú)“的”。

  《邵公谏厉王弭谤(bàng)》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用(yòng)在主谓之(zhī)间,取消句子(zi)独立(lì)性,一般不必(bì)译出。

  《师说(shuō)》:“师(shī)道~不传也(yě)久矣。

  ”

   ⑧定语(yǔ)后置(zhì)的标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补(bǔ)语(yǔ)的标志。

  用在中(zhōng)心词(动(dòng)词、形容词)和补语之间,可(kě)译作“得”。

  《捕蛇(shé)者说》:“未若复吾赋不幸(xìng)~甚(shèn)也(yě)。

  ”

   ⑩用宾(bīn)语前置的标志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间的副词后,补足音节,没(méi)有实义。

  《赤壁之战(zhàn)》:“顷~,烟炎(yán)张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等(děng)词语和它们的(de)修饰语之间,表示对方(fāng)位、时间、范围等的限(xiàn)制。

  《教战(zhàn)守策(cè)》:“数(shù)十(shí)年~后,甲兵顿(dùn)弊。

  ”

2. 文言文(wén)中(zhōng)的 之 有什么 意思

   解析: 用作代词,分纸张是16k大还是32k大 16k纸和32k纸有什么区别几种情况: (一)可(kě)以代人、代物、代事。

  代人多是第(dì)三(sān)人称。

  译为"他"(他们)、"它"(它(tā)们)。

  作宾语或兼语(yǔ),不作主(zhǔ)语。

   例如: 作《师说》以贻(yí)之(zhī)。

  (《师说》,代人,作(zuò)宾语。

  ) 輮使之(zhī)然也(yě)。

  (《劝学(xué)》,代物(wù),作兼语。

  ) 人非生而知之者。

  (《师说》,代事理,作唯岁(suì)宾语。

  ) (二)指示代(dài)词,表近指。

  可译为(wèi)"这",通(tōng)常(cháng)作复指(zhǐ)性定语(yǔ)。

  如(rú): 均之二策。

  (《廉颇蔺相如(rú)列传》) 2.用作助词,也分几种(zhǒng)情况: (一)结构助词,定语的标志。

  用在定语和中(zhōng)心语(名(míng)词)之间,可(kě)译"的(de)",有的可不译(yì)。

  如: 若能以吴、越之(zhī)众与中(zhōng)国抗衡。

  (《赤壁之(zhī)战》) 道之所存(cún),师(shī)之所(suǒ)存也(《师说》) (二)结(jié)构助词,补语的标(biāo)志(zhì)。

  用在中心语(动词、形容词)和(hé)补语之间,可译为"得"。

  如: 古人之观于天地、山(shān)川、草木(mù)、鸟兽,往(wǎng)往有得,以(yǐ)其求思之深而无不(b纸张是16k大还是32k大 16k纸和32k纸有什么区别ù)在(zài)也。

  (《游褒禅山记》) (三)结构助词,宾(bīn)语前置的标志。

  用在被提(tí)前(qián)的宾语之(zhī)后,动词谓语(yǔ)或介(jiè)词(cí)之前,译(yì)时应(yīng)省去(qù)。

  如: 宋何罪(zuì)之有?(《公输(shū)》,即"宋(sòng)有何罪(zuì)") (四)结(jié)构助(zhù)词。

  当主谓短语在句中作为(wèi)主(zhǔ)语、宾(bīn)语或一个分句时,"之"用在主(zhǔ)语和谓语之间,起取消句子独(dú)立性的作用,可不(bù)译(yì)。

  译时(shí)也可省去。

  如: 师道之不传也(yě)久矣!欲人(rén)之(zhī)无惑(huò)也难矣!(《师说》) 悍吏之(zhī)来吾乡,叫嚣乎东(dōng)西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔(kǒng)明,犹鱼之有水也。

  (《隆中对》) (五)音节(jié)助(zhù)词(cí)。

  用在形容词、副词(cí)或某些(xiē)动词的末(mò)尾,或用在(zài)三(sān)个字(zì)之间,使之(zhī)凑(còu)成四个字(zì),只起(qǐ)调整音(yīn)节(jié)的(de)作(zuò)用(yòng),无义,译时应省去。

  如: 顷之,烟炎张(zhāng)天。

  (《赤壁之(zhī)战》) 毛先生以三(sān)寸(cùn)之舌,强于百(bǎi)万之(zhī)师。

  (《毛(máo)遂(suì)自荐》)

3. 在文言文中之(zhī)有哪(nǎ)些意思(sī)

   之(zhī)

   一、代词

   1、人称代词,译(yì)作“他”、“她”、“他们(men)”

   ①公与人(rén)乘,战于长勺。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉(wèi)。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ③孔文(wén)子何(hé)以谓之(zhī)“文”也(yě)?(《十(shí)则》)

   ④醒侯(hóu)故使之(zhī)问之。

  (《扁鹊(què)见蔡醒公》)

   2、指示代词,指代事物,译作“它”、“它们”或直(zhí)译事物名(míng)称(chēng)。

  

   ①学(xué)而(ér)时(shí)之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠(tú)自(zì)后断其(qí)股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之(zhī)物销,学而(ér)不厌(yàn),诲人不倦。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼问:“汝(rǔ)复(fù)谁?”定伯诳(kuáng)之。

纸张是16k大还是32k大 16k纸和32k纸有什么区别  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后(hòu)狼(láng)止而前狼又至。

  (《狼(láng)》)

   二、助词:

   1、结构(gòu)助词,译作“的”

   ①君之病在肠胃(wèi),不(bù)治将益深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君之力(lì),曾不能损魁父之丘。

  (《愚公(gōng)移(yí)山》)

   ③予尝求古仁人之心(xīn)。

  (《岳(yuè)阳楼记》)

   ④南面而(ér)制秦,尚何取鸡鸣(míng)狗(gǒu)盗之力(lì)哉?(《读(dú)孟尝(cháng)君(jūn)传》)

   ⑤叩石垦(kěn)壤(rǎng),箕畚运于渤(bó)海(hǎi)之(zhī)尾。

  (《愚(yú)公移山》)

   2、结构语气(qì)助词(cí),放在(zài)主(zhǔ)谓之间,取消句子独立性(xìng)。

  

   ①医(yī)之好治不病以为功。

  (《扁鹊(què)见(jiàn)蔡桓公》)

   ②在骨髓,司命之(zhī)所(suǒ)属(shǔ),无(wú)奈何也!(《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ③虽我(wǒ)之死,有子存焉。

  (《愚(yú)公移山》)

   ④日月(yuè)之行,若(ruò)出其中(zhōng)。

  (《观沧(cāng)海》)

   ⑤予独爱莲之(zhī)出淤(yū)泥而不染。

  (《爱(ài)莲(lián)说》)

   3、语气助词(cí),凑足音节。

  

   ①公将鼓(gǔ)之(zhī)。

  (《曹(cáo)刿(guì)论(lùn)战》)

   ②久之,目似(shì)暝,意暇甚。

  (《狼(láng)》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ④顷之,贼二十余骑四面集,步(bù)行负弓矢从者(zhě)百许人。

  (《大铁椎(chuí)传》)

   4、结(jié)构助词,提前宾(bīn)语的标志。

  

   ①菊之爱(ài),陶后(hòu)鲜(xiān)有闻。

  (《爱莲(lián)说》)

   ②何陋之(zhī)有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公(gōng)输》)

4. 文言文中(zhōng)之有(yǒu)几种意(yì)思(sī)

   一、作(zuò)助词用。

   主要用法(fǎ)有(yǒu)四种(zhǒng)类(lèi)型(xíng): 1、结构(gòu)助(zhù)词。

  相当于现代汉语“的”,放在定语(yǔ)和中心语之(zhī)间,作定语的(de)标志(zhì)。

   其(qí)格式为:定语(yǔ)+之+中心语。

   例如: ①故(gù)时有物外之趣。

   (沈(shěn)复《幼时记趣》)译:物(wù)体本(běn)身以外的乐趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林嗣环《口技》) 译(yì):在客厅的东北角。

   ③水陆草木之花。

   (周敦(dūn)颐《陋室金铭(míng)》)——各种草木的(de)花。

   ④览物之情,得无异乎(hū)?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自然(rán)景物后(hòu)的感情 ⑤忘路(lù)之远近。

   (陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记(jì)》)译:忘(wàng)记了路的远近。

   ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

   (魏学伊《核舟记》)译:直径(jìng)一寸的木头(tóu)。

   ⑦菊之爱,陱后(hòu)鲜有闻(wén)。

   (陱渊明(míng)《桃花源记》)译(yì):对于菊花的爱好。

   2、用在主谓之(zhī)间,取消句子独立性,使原来的主谓(wèi)句成为句(jù)子成分或复句(jù)的成分。

   不必译出(chū)。

   其格式为(wèi):主语+之+谓语。

   例如: ①予(yǔ)独(dú)爱莲之出淤泥而(ér)不染(rǎn)。

  (刘禹(yǔ)锡《爱莲说》)译(yì):我唯独(dú)爱莲花的从淤泥中(zhōng)长(zhǎng)出而不受(shòu)到(dào)沾染。

   ②无丝竹之乱耳,无案牍之(zhī)劳形。

  (刘(liú)禹锡《陋室(shì)铭》)译:这里没(méi)有(yǒu)嘈杂的音乐声侵扰(rǎo)耳鼓。

   ③予(yǔ)谓菊,花之隐(yǐn)逸者也。

  (刘(liú)禹锡《陋室铭(míng)》)译:我认为菊(jú)花是花是(shì)的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道之行(xíng)也》礼(lǐ)记(jì))译(yì):当(dāng)政治上最(zuì)高(gāo)理想实施(shī)的时候。

   3、用在不(bù)及(jí)物(wù)动词、形容(róng)词或(huò)时间副词(cí)后起协调音节、舒缓语(yǔ)气作用。

  不必译出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公将(jiāng)要(yào)击鼓进攻(gōng)了。

   ②久之,目(mù)似暝(míng),意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长了(le), 4、宾语前(qián)置标志。

   通常(cháng)出现(xiàn)在(zài)疑问句(jù)中,疑问代词作宾(bīn)语时,放在动词谓(wèi)语(yǔ)前。

   其格式为:宾语+之+谓语。

   例如: ①孔子云:“何(hé)陋之(zhī)有(yǒu)?” (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:孔子说(shuō):“有什么简陋(lòu)的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输》)译(yì):宋国有什(shén)么罪呢? 动词“有”,宾语“陋(lòu)”、“何(hé)罪”,借“之”帮助,把宾(bīn)语(yǔ)“陋(lòu)”“何罪”从(cóng)动(dòng)词“有”后面提(tí)到动词前面。

  这个“之(zhī)”只是(shì)提(tí)宾标志,无实在意义(yì)。

   按现代汉语(yǔ)的说法,“何陋(lòu)之有?”即(jí)为“有何陋?” “宋何罪之有?”即为(wèi)“宋有何罪?”。

   5、定语后(hòu)置标(biāo)志(zhì)。

   为了强调(diào)定语,常把定(dìng)语放在中(zhōng)心语的后面。

  例如: 马之千里者。

   (韩(hán)愈《马说(shuō)》)译:日行千(qiān)里(lǐ)的马,一顿有(yǒu)时(shí)吃完一石粮食。

   二、作代词用: 1、人称代词(cí),相当于现代(dài)汉语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它(tā)”、“它们”。

   例如(rú): ①具答之。

  (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:渔人(rén)详尽地回答了他们。

   之:代指桃(táo)花源(yuán)人。

   ②亲(qīn)戚畔之(zhī)(孟子《得(dé)道多助,失(shī)道寡(guǎ)助》)译:亲戚背叛反对他。

   之:代(dài)指道(dào)的君主。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋明《曹(cáo)刿(guì)论(lùn)战》)译(yì):所以战胜了他(tā)们(men)。

  之:代指齐(qí)国军(jūn)队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。

   之:代指(zhǐ)狼(láng)。

   ⑤箬篷覆(fù)之(zhī)。

   (魏学伊(yī)《核舟记》)译:用箬篷(péng)叶做(zuò)成(chéng)的船(chuán)篷覆盖在上面(miàn)。

  之:代指船(chuán)舱(cāng)。

   ⑥闭之,则右刻“山高(gāo)月小,水落石出”。

  (魏学(xué)伊《核舟记》)译:关上窗(chuāng)户。

   之:它,代指窗户。

   2、指示代词,相当于现代汉语“这”、“这(zhè)样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样(yàng)”等。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》)译:渔为非常惊异这件事。

   之:代指桃花源的情景。

   ② 南阳(yáng)刘子(zi)骥,高(gāo)尚士也,闻之(zhī)。

   (陱(jū)渊明《桃花源记》)译:听说了(le)这件事。

  之:代指桃(táo)花源(yuán)事。

   ②曾不能损魁父之丘(qiū)(列子《愚公移山(shān)》)译(yì):还不能挖掉魁父这样(yàng)的小山。

   三、作动词(cí)用,相当于“到(dào)”、“往(wǎng)”、“去(qù)”: 例如: ①辍耕之(zhī)垄上。

   (《史(shǐ)记陈涉世(shì)家》)译:他停止(zhǐ)耕作,到(dào)田埂上休息。

   ②杜少府之任蜀(shǔ)州(zhōu) 译:到蜀州上任。

   ③又间令吴广之次所(suǒ)旁丛祠(cí)中。

  (《史记陈涉世家》)译:到驻地旁(páng)的丛(cóng)林里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪(nǎ)些意思

   "之"字在文言文(wén)中有到、去、的意思,词(cí)性不同意思(sī)不同。

   "之"字(zì)在文言(yán)文(wén)中(zhōng)用法:

   1、“之(zhī)”作代词用

   (1)执策(cè)而(ér)临(lín)之(zhī),曰:“天下无(wú)马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山之僧(sēng)智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在(zài)动词的后面,“之”的(de)用法(fǎ)为代词。

  可以代(dài)人、代物、代(dài)事(shì)。

  代人多是第三(sān)人称,译为(wèi)“他(tā)”(他(tā)们)。

  作宾语(yǔ)或(huò)兼(jiān)语,不作(zuò)主语(yǔ)。

   2、“之”作动(dòng)词用

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀(shǔ)鄙(bǐ)二僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟(mèng)浩然之广陵(《送(sòng)孟浩(hào)然(rán)之广陵》)“之”是到(dào),去(qù)的

   “之”用作动词也是(shì)有规律可循(xún)的。

  动(dòng)词(cí)“之”的后面(miàn)一般(bān)会跟一(yī)个(gè)地点名词,前面有(yǒu)人名或人称(chēng)代词(cí),整个句子合起来应为(wèi)“某人去某地”的句(jù)式。

   3、“之(zhī)”作助词用

   (1)“之”作(zuò)结构助(zhù)词(cí)“的”解。

   见藐(miǎo)小之(zhī)物(wù)必细察其纹理,故时(shí)有(yǒu)物外之趣。

  (《童(tóng)趣》)

   关关(guān)雎鸠,在河之洲。

  (《关(guān)雎》)

   结构助词,定语(yǔ)的标志。

  当“之”后面的一个(gè)词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或名词性短(duǎn)语(如“一毛”)时,“之”作(zuò)结构助(zhù)词“的”解,有的可不译。

   (2)“之(zhī)”用于主(zhǔ)谓(wèi)之间,不(bù)译。

   徐公不若(ruò)君之美也。

  (《邹忌讽齐王纳(nà)谏(jiàn)》)

   子非(fēi)鱼,安知鱼之乐(lè)?(《庄(zhuāng)子(zi)与惠子游(yóu)于(yú)濠梁》)

   结(jié)构助(zhù)词。

  当“之”用在一个(gè)名词或代(dài)词(主语)和一个动词(cí)或形容词(谓语)之间时,起取(qǔ)消句子独立(lì)性的作(zuò)用,可不译。

   (3)“之”起调节音节作用,不译。

   辍耕之(zhī)垄上,怅恨久之。

  (《陈(chén)涉世家》)

   音(yīn)节助词。

  用(yòng)在形(xíng)容词(cí)、副词或某些(xiē)动(dòng)词(cí)的末尾,或用(yòng)在三个字(zì)之间,使之(zhī)凑成(chéng)四个字,只起调整音节(jié)的(de)作(zuò)用(yòng),无义,译时应省去。

   扩(kuò)展资料(liào):

   "之"常见含义:

   1、到(dào),往。

  【现代汉语解(jiě)释】

   2、第三人称代词(cí),译为“他”(他们(men))、“它”(它们)。

  作宾语(yǔ)或兼语,不作主语。

   3、指示(shì)代词(cí),这。

   4、活用为第一人称,我。

   5、可用于宾语前置句(jù)复代指宾(bīn)语,用于动词之后。

   6、结构助(zhù)词(cí),相当于“的”。

   7、结构助(zhù)词,宾(bīn)语前置的标(biāo)志。

   8、结构助词,用在主语和(hé)谓语之间(jiān),起(qǐ)取消句子独立性的作用。

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