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明经和进士的区别，明经和进士(shì)两门(mén)考试的内容

　　明经和进(jìn)士区别是起源不同(tóng)、废(fèi)除时间不同、考试内容不同。

　　一、起源(yuán)不同。

　　1、进士：进士科始于隋朝，是唐朝科举制度(dù)取(qǔ)士(shì)的科目之一。

　　2、明经：明经，始(shǐ)于汉武帝时期，被推举者须明习经学，故以“明经”为名。

　　龚(gōng)遂、翟(dí)方进等皆以明经入仕(shì)。

　　二、废除(chú)时间(jiān)不(bù)同。

　　1、进士：清末，多数(shù)书(shū)院(yuàn)都变成应举的预备机(jī)构，也(yě)被人们视为与学习西学(xué)为(wèi)主(zhǔ)的学堂相对立的(de)旧学的堡垒(lěi)。

　　在当时(shí)特定的时(shí)代背景中(zhōng)，似乎学堂代表(biǎo)进步(bù)，书院(yuàn)代表落后，尽管有些新式书院(yuàn)实际上是(shì)在教育新(xīn)学。

　　在戊(wù)戌变法期间(jiān)，康有为不仅奏过(guò)《请废八股试帖楷(kǎi)法改试策(cè)论折》，而(ér)且也上过《请饬(chì)各省改书院淫祠为学堂折》。

　　当(dāng)时许多(duō)有识之士也(yě)对书院的弊端(duān)大加抨(pēng)击，例如熊(xióng)希龄等人所呈(chéng)《湘绅公恳抚督院整(zhěng)顿(dùn)通省书院禀稿(gǎo)》，便详细列举(jǔ)过清末湖(hú)南众多书(shū)院(yuàn)的各种积弊。

　　到1901年9月(yuè)，朝廷发布上谕，令始祖鸟什么档次 穿始祖鸟是有钱人吗所有(yǒu)书院(yuàn)一律改(gǎi)为(wèi)学堂，宣告了书院这一中国(guó)传统(tǒng)的教育组织形式和(hé)进士科(kē)一起随(suí)着(zhe)科举制度退出(chū)历史舞台(tái)。

　　2、明经：嘉佑(yòu)年间，又于进士、诸科外别设一(yī)明经科(kē)，分二经、三经(jīng)、五(wǔ)经，考试(shì)时问大义十(shí)条，试(shì)时务(wù)策三条，出身同于进士，直至宋(sòng)神宗时方废(fèi)除。

　　三、考(kǎo)试内容(róng)始祖鸟什么档次 穿始祖鸟是有钱人吗不(bù)同(tóng)。

　　1、进士：进士科除考(kǎo)经(jīng)学和时务策以外，还要“加考诗(shī)赋(fù)”。

　　2、明经：明经科考(kǎo)经(jīng)学和时务(wù)策。

明经和进士(shì)有什(shén)么区别

　　明(míng)经和进士的区别在于起源不同、废除时间不(bù)同、考试内容(róng)不(bù)同。

　　起源：明(míng)经(jīng)科始于(yú)汉武(wǔ)帝时(shí)期，被(bèi)推(tuī)举者须明习经(jīng)学，故以(yǐ)“明经(jīng)”为名。

　　进(jìn)士科始于隋(suí)朝(cháo)，是唐(táng)朝科举制度取士的科(kē)目之一。

　　废除时(shí)间：明经科(kē)是(shì)宋神饥悔宗(zōng)时废除(chú)。

　　进士科是(shì)1901年9月，朝廷(tíng)发布上谕(yù)，令所有书院一律改(gǎi)为(wèi)学堂，宣告了书院这(zhè)一中国传统的教锋(fēng)逗育组织形式和进士科一起随着科举制(zhì)度退出(chū)历史(shǐ)舞台(tái)。

　　考试(shì)内容(róng)：明经科(kē)考经(jīng)学和时务策。

　　进士(shì)科除(chú)考经(jīng)学和时务策(cè)以外(wài)，还(hái)要“加考诗赋”。

　　科举(jǔ)制(zhì)度(dù)的积极影响：

　　科举制度(dù)的出现打破了以往(wǎng)中国政治制度(dù)当中传统的世(shì)袭制(zhì)观念，政府决(jué)定(dìng)从民间选拔人(rén)才，原(yuán)来官宦家族的地位就受(shòu)到了威胁，皇(huáng)上这样做的(de)目的，就是(shì)为了减少(shǎo)传(chuán)统家族对皇(huáng)权(quán)的制约，整顿政治体(tǐ)制。

　　对于(yú)其他(tā)国家的影响也是非常深远的，十五至十六世(shì)纪，这种制度逐渐(jiàn)流传到了(le)东亚的一(yī)些(xiē)国家，到了十七世纪，欧洲的(de)传教(jiào)士来(lái)到(dào)中国，将这种特别的选官制度(dù)流传到了欧洲，一直延续到(dào)今(jīn)天的(de)考试(shì)，虽然科举制已经废除，烂(làn)基正但是，它在人们的心里依(yī)然影响巨大。

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