手握日(rì)月摘星辰,世间无我这(zhè)般人，李白的诗一剑霜寒十四州是手握日月摘星辰全诗内容是：危楼高百尺，手可摘星辰的。

　　关(guān)于(yú)手握日月摘星辰,世间(jiān)无我这(zhè)般人，李(lǐ)白的诗一(yī)剑霜寒十(shí)四州(zhōu)以及手握日月摘星(xīng)辰(chén),世间无我这般人，李(lǐ)白最霸气(qì)的十首(shǒu)诗，李白的诗一剑霜(shuāng)寒十四州，少年自当扶摇上(shàng),揽星衔(xián)月逐(zhú)日光，李白诗词将进酒等问题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

手握日月摘星辰,世(shì)间无(wú)我这般人，李白的诗(shī)一(yī)剑(jiàn)霜寒(hán)十(shí)四州

　　危楼高百尺，手可摘(zhāi)星辰。

　　不敢高(gāo)声语(yǔ)，恐惊天上人(rén)。

　　出(chū)自(zì)唐代李白《夜宿山寺》。

　　译文(wén)：

　　山上(shàng)寺院好似有百丈之高，站在(zài)上(shàng)边仿佛(fú)都(dōu)能摘下星辰。

　　不敢高(gāo)声说话，唯(wéi)恐惊(jīng)动了(le)天上的仙人。

　　注释(shì)：

　　1、宿：住(zhù)，过(guò)夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶(dǐng)的(de)寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这里形(xíng)容(róng)楼很高。

　　4、星(xīng)辰：天(tiān)上的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏(shǎng)析：

　　这是一首纪游写景的短诗。

　　诗(shī)的内容记录了(le)李白夜游(yóu)寺(sì)庙的有趣经(jīng)历。

　　全诗没(méi)有一个(gè)生僻字，从头(tóu)到尾用“夸张(zhāng)”的手法，形象而又逼真地写(xiě)出了山寺之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危(wēi)楼(lóu)高百尺，手可(kě)摘星辰。

　　”这(zhè)两句(jù)是写山寺(sì)之高。

　　第(dì)一句(jù)正面描绘寺楼的峻峭(qiào)挺拔、高耸入云。

　　发端一(yī)个“ 危 ”字，倍显突(tū)兀醒目，与“高(gāo)”字在同句中的巧(qiǎo)妙组合，就确切(qiè)、生动、形象地(dì)将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非(fēi)凡气势淋漓尽(jǐn)致地描摹(mó)了出来(lái)。

　　次句以极其夸张的技(jì)法(fǎ)来烘托山寺之高耸云(yún)霄(xiāo)。

　　字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的(de)夜空，非但没有“高处不胜寒”的感慨，反给人(rén)旷阔感，以星夜(yè)的美丽引起人(rén)们对高耸入云的(de)“危楼”的向往。

　　 “不敢高声语，恐(kǒng)惊天上(shàng)人。

　　”两句(jù)，“不敢”写(xiě)出(chū)了作(zuò)者夜临“危楼”时的心理状态，从(cóng)诗人“不敢”与深“怕”的心理(lǐ)中，读者(zhě)完全可以想象(xiàng)到“山寺”与“天上人”的相距(jù)之近(jìn)，这样，山寺(sì)之高也(yě)就不言自明(míng)了。

　　 诗人用夸张的艺术手(shǒu)法，描绘了山寺的高耸，给人以丰富的联想。

　　山上的这座楼好像有(yǒu)一百尺高，诗人站(zhàn)在楼顶就(jiù)可(kě)以用(yòng)手摘下天上的星星。

　　在这儿都不敢(gǎn)大声说(shuō)话，唯恐惊动(dòng)了天上的仙人(rén)。

　　 此诗语手机灯可以当美甲灯吗，下载一个紫光灯手电筒言自然(rán)朴素，却形象逼真(zhēn)。

　　全诗无一(yī)生僻字(zì)，却(què)字字惊人，堪(kān)称“平字见(jiàn)奇”的绝世佳(jiā)作(zuò)。

　　诗(shī)人借(jiè)助大胆想象，渲染山寺(sì)之奇高，把山(shān)寺(sì)的高(gāo)耸和夜晚的(de)恐惧写(xiě)的(de)很逼(bī)真，从而将一座几乎不可(kě)想象的宏伟建筑(zhù)展现在(zài)读者面前，给人身临其境(jìng)的(de)感觉。

　　摘星辰、惊天人(rén)，这(zhè)些(xiē)仿佛(fú)是童(tóng)稚的(de)想(xiǎng)法(fǎ)，被诗(shī)人信手拈来，用入诗(shī)中，让人(rén)顿(dùn)感情(qíng)趣(qù)盎然，有返(fǎn)璞(pú)归真之妙(miào)。

　　 李白的诗(shī)风豪放雄健，想(xiǎng)象极其丰富(fù)，语(yǔ)言自然(rán)婉(wǎn)转，音律富于变(biàn)化而(ér)又和(hé)谐统一，具有浓郁的(de)浪漫主义色彩。

　　此诗寥寥(liáo)数笔(bǐ)，就酣畅淋漓地表现出了(le)人在高(gāo)处的愉悦、豪放、可爱(ài)、率直。

　　创作背景(j手机灯可以当美甲灯吗，下载一个紫光灯手电筒ǐng)：

　　这首《夜宿山寺》，一般认为(wèi)是(shì)李白的(de)作品，在(zài)湖北省黄梅县所(suǒ)作，写的是黄梅县蔡山峰(fēng)顶(dǐng)山的江心(xīn)寺。

　　但(dàn)还(hái)有多篇题目与内容(róng)均与此诗相近的(de)诗歌传(chuán)世，如《题峰顶(dǐng)寺》中“夜宿峰顶寺，举(jǔ)手扪星辰。

　　不敢高(gāo)声(shēng)语(yǔ)，恐惊天上人”（译文(wén)：夜(yè)间住在峰顶寺内，一(yī)举手就(jiù)可以摸到天上的星星。

　　不(bù)敢高声说(shuō)话，唯恐声音太大会惊动天上的神仙(xiān)）等，其作者署名也(yě)相(xiāng)当复杂，有李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟(mèng)观等多种(zhǒng)说法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲居士。

　　是屈原之(zhī)后最具(jù)个(gè)性特色(sè)、最(zuì)伟大的浪漫主(zhǔ)义诗人。

　　有“诗(shī)仙”之(zhī)美誉，与杜甫并称“李(lǐ)杜”。

　　其诗以抒(shū)情为主(zhǔ)，表现出蔑视权(quán)贵(guì)的傲岸精(jīng)神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘(huì)自然(rán)景色，表(biǎo)达对祖国山(shān)河(hé)的热爱(ài)。

　　诗(shī)风雄奇(qí)豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐(xié)多变(biàn)，善于(yú)从民间文(wén)艺和神(shén)话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的(de)色彩，达到盛唐诗歌(gē)艺(yì)术(shù)的巅峰(fēng)。

　　存世(shì)诗文千余篇(piān)，有《李太白集》三(sān)十卷。

手握日月摘星辰(chén)全(quán)诗(shī)？

　　该句出(chū)自家三(sān)少(shǎo)的作(zuò)品《神印王座》伊莱(lái)唯乱闹克斯说出的(de)诗(shī)句(jù)，全诗如(rú)下：

　　手握日月(yuè)摘星辰 , 世间无我这(zhè)般人。

　　脚踏阴阳定(dìng)乾坤 , 荒(huāng)古至今(jīn)我(wǒ)为尊。

　　译文(wén)：

　　双手的力(lì)量可以握住太阳月亮和星星，人世间再也没有第二个(gè)似我(wǒ)这样的人。

　　双脚(jiǎo)一边踏阴(yīn)一边踏(tà)阳(yáng)可以(yǐ)扭(niǔ)定(dìng)乾(qián)坤，从荒古到如(rú)今(jīn)只(zhǐ)有我足(zú)够(gòu)称尊称王。

　　扩展资料(liào)：手机灯可以当美甲灯吗，下载一个紫光灯手电筒

　　伊莱(lái)克斯(sī)原是(shì)圣魔(mó)大陆(lù)辉煌年代的光明之子(zi)，被龙皓晨和采儿的感情(qíng)所悟，最终指罩将(jiāng)永恒之心给(gěi)了龙皓晨使其复活，离开了圣魔大(dà)陆的(de)位(wèi)面(miàn)。

　　神识碎(suì)片来(lái)到斗(dòu)罗大(dà)陆，于(yú)星斗大森林和霍雨浩相(xiāng)遇，继而帮助霍雨浩斩杀(shā)死神使者(zhě)，助霍(huò)雨浩(hào)收复(fù)噬灵刻刀，将其净化为生(shēng)灵之金，神识寄宿于(yú)霍雨浩的生灵之眼(yǎn)。

　　因为万载(zài)寒冰(bīng)玉髓床导致霍雨浩体(tǐ)内(nèi)雪(xuě)丹(dān)被点燃而燃烧神识(shí)碎片将雪帝转化为魂灵后死亡，化为陪颂霍雨浩的第三(sān)武魂。

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