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  织(zhī)女,封号天孙娘娘,别名天(tiān)女(nǚ)、东桥、天(tiān)女娘、收阴(yīn)、支(zhī)机女等,又与七仙女姊妹合称七星娘娘。

  “织女”原是神话中的女神,为编织云雾的女神、纺(fǎng)织业者、情(qíng)侣、妇女(nǚ)、儿童的(de)保护(hù)神,后衍化(huà)成星(xīng)宿名(织女星(xīng))。

  她是著名的(de)牛郎织女神(shén)话的女主角。

  与织女相关的传(chuán)统(tǒng)节日是七夕(xī)节。

  在上古(gǔ)时代,便有了牵牛、织(zhī)女天象崇拜(bài)及故事传(chuán)说(shuō),它是农业社会(huì)男耕女织形态(tài)的(de)反映。

  到汉代,这传说强调织女是天帝的孙女。

  现有文字上最早记录(lù)其人格化身份的,是汉代《史记·天官书(shū)》:“织女(nǚ),天女孙也。

  ” “牛郎织女(nǚ)”最(zuì)早源于古人的星辰(chén)崇拜,是(shì)古人把天上(shàng)的星宿神化与人(rén)格化的结果。

  牛郎星位于(yú)银河东,织女星在银河西(xī),二星隔河相(xiāng)望,使人(rén)们(men)产生无尽的遐想。

  与织女相关(guān)的传统节日是七夕节。

  在(zài)东晋葛洪的《西京杂记》有“汉(hàn)彩女常以七月(yuè)七(qī)日穿七孔针于开襟楼,人俱(jù)习之”的记载,这便(biàn)是我们于现存文献(xiàn)中所见(jiàn)到的最(zuì)早的关于乞巧的记载,于是人们(men)根据《西京杂记》的记载(zài)认(rèn)为七夕习俗(sú)起源于汉代。

网络语织女是什么(me)意(yì)思

  问题(tí)一:一个(gè)网(wǎng)友说她是织女,是什么意思? 他(tā)男朋友(yǒu)离(lí)他很远,一年(nián)都不定见一次面

  

   问题(tí)二:牛郎(láng)织女是什么(me)意(yì)思? [ 拼音 ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解释 ]:牛郎织女为神话(huà)人(rén)物,从(cóng)牵牛(niú)星、织女星的星名衍化而(ér)来。

  比(bǐ)喻分居两地(dì)的夫妻。

  也泛指一对恋人。

  

   [ 出自(zì) ]:《古诗十九首》:“迢(tiáo)迢牵牛星,皎皎河(hé)汉女(nǚ)。

  纤(xiān)纤擢(zhuó)素(sù)手,札札弄机杼(zhù)。

  终(zhōng)日(rì)不(bù)成(chéng)章,泣涕零(líng)如雨。

  河汉衣服为什么晾完会臭,衣服为什么晾完会臭呢(hàn)清且浅(qiǎn),相去(qù)复几许?盈盈一水间(jiān),脉脉不得语。

  ”

   [ 例句 ]:尝笔唐人《七夕》诗(shī),咏(yǒng)~,皆作(zuò)会(huì)别可怜之语,殊失(shī)命名本旨。

   ◎清郑燮《范县署(shǔ)中寄余弟墨粉四书》

   [ 语法 ]:联合(hé)式;作主语、分句、宾语;含贬(biǎn)义

  

   问题三:ealplayer不能实(shí)现左右声(shēng)道(dào)的转换吗?怎么VCD在播放时声音是混合的? 536÷50+52

  

   问(wèn)题四:有人说我们(men)是牛(niú)郎织女 回(huí)复(fù)什么(me)好 不明白为什么你认(rèn)为(wèi)这也是一个问题,回复或(huò)者不回(huí)复都不重要(yào)啊。

  

  

衣服为什么晾完会臭,衣服为什么晾完会臭呢>   问题五:果然(rán)是(shì)什(shén)么意(yì)思 果(guǒ)然 guǒrán 词类:副词 1、与事实想的一样,不出意(yì)料。

  如:果然名不(bù)虚传 2、假(jiǎ)设事实与所说或所料相符 如:你如果爱他,就应该帮助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实如此,表示(shì)事实与所(suǒ)说(shuō)或所料相符 果然名不虚传 里(lǐ)头果然有一(yī)件粉(fěn)红色(sè)的纱衣,她(tā)就拿(ná)起来,转身走进树林(lín)。

  《牛(niú)郎织女(nǚ)》 果然,当真〖really〗 如姬果盗兵符与(yǔ)公子(zi)。

  《史记魏公(gōng)子列传》 审知(zhī)故松山列(liè)难督(dū)师洪公果(guǒ)死耶(yé),抑未死耶?清全祖望《梅花岭(lǐng)记》 又如:果不(bù)出所料;果尔(果(guǒ)真如此);果是(shì)(果然是);果若(果(guǒ)真) 究竟,终(zhōng)于,到底(dǐ)〖afterall;intheend〗 夫当今生(shēng)民之患(huàn)果安(ān)在哉(zāi)?在于知安而不(bù)知危,能逸而不(bù)能劳。

  宋苏轼《教战守》 果不如先愿(yuàn),又非君所详。

  《玉台新(xīn)咏古诗为焦(jiāo)仲卿妻作》

  

   问(wèn)题六:牛郎织女指什么生肖? 牛(niú)郎和织(zhī)女没有什(shén)么生肖 只(zhǐ)是传说中的人物

  

   问题七:织女传奇(qí)的介绍 《织女传奇》是一(yī)款特殊网游,单从名字来看(kàn)颇有几分(fēn)古典(diǎn)色彩,可网络展示(shì)出的部分图片却以描述男女(nǚ)裸体为主,部分网游测试(shì)结果称之为色情网游,游戏是否色情需要相关职能部(bù)门鉴定。

  

  

   问题八:对于牛郎织女(nǚ)这(zhè)个民(mín)间故事我感到好奇(qí)的问题是什么? 问题一:为什么一群仙女(nǚ)去凡间池塘洗烂冲(chōng)澡却不施法戒(jiè)备

   问题二(èr):织女被留下来后(hòu)知孙,其它搭历链(liàn)仙女就完全没有去管她怎么样了么?

   问题三:牛(niú)郎(láng)拿了织女的衣服后,两人难道一眼就相中对方(fāng)了?这(zhè)个尴尬的环境就一眼(yǎn)看中?

   问(wèn)题(tí)四(sì):织女消失了那(nà)么就(jiù),天庭还(hái)非要等(děng)孩子落地了才发现,然后来抓织(zhī)女,织女生(shēng)的孩子也算半(bàn)个(gè)仙吧?就这么留给(gěi)牛郎(láng)了?

   问题五(wǔ):鹊桥是怎么移鹄吹模他们这么一踩(cǎi),一晚上要(yào)死多少只啊?

  

   问题九:请大家猜猜(cāi)看 念(niàn)念不忘心已碎, 二人何时(shí)来相(xiāng)会(huì), 白勺煮酒无意义, 天鹅一飞(fēi)不反回, 牛郎(láng)住进织女(nǚ) 今(jīn)天的我(wǒ)特(tè)别想你(nǐ)

  

   问题十:牛郎织(zhī)女,聚少离多是(shì)什么意思 一般指夫(fū)妻两(liǎng)地(dì)分(fēn)居(jū),一年在一起呆不了(le)几天

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  织女,封号天孙娘娘(niáng),别(bié)名(míng)天(tiān)女、东桥、天女娘、收阴、支机女等,又(yòu)与七仙女姊妹合(hé)称七星娘娘。

衣服为什么晾完会臭,衣服为什么晾完会臭呢

  “织女”原是神话中的(de)女(nǚ)神,为(wèi)编织云雾的女神、纺织业者、情侣(lǚ)、妇女、儿童的(de)保护神,后衍化成星宿名(织女(nǚ)星)。

  她(tā)是著名的牛(niú)郎织女神话的女主(zhǔ)角。

  与织女相关的(de)传统(tǒng)节日(rì)是七夕节。

  在上古时代,便有了牵牛、织女天象崇拜(bài)及(jí)故事传说,它是农业社(shè)会男耕女织形态(tài)的反映。

  到汉(hàn)代,这传说强调织(zhī)女是天帝的孙女(nǚ)。

  现有(yǒu)文字上最早(zǎo)记录其人格化身份的(de),是汉代《史记·天(tiān)官书》:“织女,天女孙也。

  ” “牛(niú)郎织女”最早源(yuán)于古人(rén)的星(xīng)辰崇拜,是古人把天上的星宿(sù)神化与人(rén)格化的结果。

  牛(niú)郎星(xīng)位于银河东,织(zhī)女星在银河西,二星隔河相望(wàng),使人(rén)们产生无尽的(de)遐想。

  与(yǔ)织(zhī)女相关的传统节日是(shì)七夕(xī)节。

  在东(dōng)晋葛洪的(de)《西(xī)京杂记》有“汉(hàn)彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼(lóu),人俱习之”的记载,这(zhè)便(biàn)是我们于现存(cún)文献中所见到的最早的关于乞巧(qiǎo)的记载,于是(shì)人们(men)根据《西(xī)京杂记(jì)》的记载认为七夕习俗起源于汉代。

网络语(yǔ)织女是什(shén)么意思

  问题一:一(yī)个网(wǎng)友(yǒu)说她是(shì)织女,是什么(me)意思(sī)? 他(tā)男朋友(yǒu)离他很远(yuǎn),一年都不(bù)定(dìng)见一次面

  

   问题二(èr):牛郎织(zhī)女是什么意思? [ 拼音 ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解释 ]:牛郎织女为神(shén)话人物,从牵牛星、织女星的星名衍化而来。

  比喻分居两(liǎng)地的夫妻。

  也泛指一对恋人。

  

   [ 出(chū)自 ]:《古诗(shī)十九首》:“迢迢牵(qiān)牛星(xīng),皎皎河汉(hàn)女。

  纤纤(xiān)擢素手,札札(zhá)弄机杼(zhù)。

  终日不(bù)成章,泣涕零如雨(yǔ)。

  河汉(hàn)清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉(mài)不得语。

  ”

   [ 例句(jù) ]:尝笔唐人《七(qī)夕》诗,咏~,皆作(zuò)会别可怜(lián)之语,殊失命名本旨(zhǐ)。

   ◎清郑(zhèng)燮《范县(xiàn)署中寄余弟(dì)墨(mò)粉四书》

   [ 语(yǔ)法(fǎ) ]:联合(hé)式;作主语、分句(jù)、宾语;含贬(biǎn)义

  

   问题三:ealplayer不能(néng)实现左右声(shēng)道的转换吗?怎么VCD在(zài)播(bō)放时声音(yīn)是(shì)混合的(de)? 536÷50+52

  

   问题四:有人说我(wǒ)们是牛(niú)郎织(zhī)女 回复什么好 不明白(bái)为(wèi)什么你认为这也是一个问题,回复或者不回复都(dōu)不重要啊。

  

  

   问(wèn)题五:果然是什(shén)么意思 果然 guǒrán 词类:副(fù)词 1、与事实想的(de)一(yī)样,不出意料。

  如:果(guǒ)然名不虚(xū)传 2、假设(shè)事(shì)实与所(suǒ)说或(huò)所料相符(fú) 如:你如果爱他,就应该帮助他(tā) 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确(què)实(shí)如此,表示(shì)事实(shí)与所说或所料相(xiāng)符 果然名不虚传 里(lǐ)头果然有(yǒu)一件粉红色的(de)纱衣,她就(jiù)拿起来,转身走进(jìn)树林(lín)。

  《牛郎织女》 果然(rán),当真〖really〗 如姬果盗兵(bīng)符(fú)与公子。

  《史(shǐ)记(jì)魏公子列传》 审知(zhī)故松山(shān)列(liè)难督(dū)师洪公果死耶(yé),抑(yì)未死(sǐ)耶?清全(quán)祖望《梅(méi)花(huā)岭记(jì)》 又如:果不出(chū)所料(liào);果(guǒ)尔(果真(zhēn)如此(cǐ));果是(果然是);果若(果(guǒ)真) 究竟,终(zhōng)于,到底〖afterall;intheend〗 夫当今生民之患(huàn)果安在哉?在于知安而不知危,能逸而不能劳。

  宋苏轼(shì)《教战(zhàn)守》 果不如先愿,又非君所详。

  《玉(yù)台(tái)新咏(yǒng)古诗为焦仲卿妻作》

  

   问题六:牛郎(láng)织(zhī)女指什么生(shēng)肖? 牛郎和织女没有什么生肖 只是传(chuán)说中(zhōng)的人物

  

   问题七:织女传奇的(de)介绍 《织(zhī)女传(chuán)奇》是一款特殊网游,单(dān)从名字来(lái)看颇有几分(fēn)古典色彩,可(kě)网络展示(shì)出的部分图(tú)片却以描述男女裸体(tǐ)为主,部分网游(yóu)测试结果称之为色(sè)情网(wǎng)游(yóu),游戏是(shì)否色情需(xū)要相关职能部门鉴(jiàn)定(dìng)。

  

  

   问题八:对于(yú)牛郎织(zhī)女这个民间(jiān)故(gù)事我感到好奇的问题是什么? 问题一:为(wèi)什(shén)么(me)一(yī)群仙(xiān)女(nǚ)去凡间池塘洗烂(làn)冲澡却不施法戒备

   问(wèn)题二:织(zhī)女(nǚ)被留下来后知(zhī)孙,其它(tā)搭(dā)历链(liàn)仙女就(jiù)完(wán)全没有去管(guǎn)她怎么样了么?

   问(wèn)题三(sān):牛郎(láng)拿了织女(nǚ)的衣服后(hòu),两(liǎng)人难(nán)道一眼就相(xiāng)中对方了(le)?这个尴尬的环(huán)境就一(yī)眼看(kàn)中?

   问题四:织女消失了那么就,天庭还非要等孩子落地(dì)了(le)才发现,然后来(lái)抓织(zhī)女,织女生的孩子也算(suàn)半个仙(xiān)吧?就这(zhè)么留给牛郎了?

   问题五:鹊桥是怎么移(yí)鹄吹模他们这么一踩,一晚上(shàng)要死多(duō)少只啊?

  

   问题九:请(qǐng)大(dà)家猜猜看(kàn) 念念不忘心已碎, 二(èr)人何时(shí)来相会(huì), 白勺煮酒无意义(yì), 天鹅一飞不反回, 牛郎(láng)住进织女 今天的我特别想你

  

   问题十:牛郎织女,聚少离多是什么意思(sī) 一般指夫妻(qī)两地分居(jū),一年(nián)在一起(qǐ)呆不了几天

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