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七月既望(wàng)是什么意(yì)思，壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意思

　　既望是小月农历十六日(rì)，大月农历十七日，表(biǎo)示满月后(hòu)一天(tiān)。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每(měi)月(yuè)十(shí)五。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越(yuè)六日乙未(wèi)，王朝步(bù)自周，则至丰(fēng)。

　　”孔(kǒng)颖达(dá)疏(shū)：“周公摄政七(qī)年二月十六日，其(qí)日为庚寅，既日月相望(wàng)矣(yǐ)。

　　於(yú)已望后(hòu)六日乙未(wèi)，为二月二十一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月(yuè)大十六日，小十五日，日(rì)在东，月在(zài)西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解(jiě)讲疏(shū)》：“暨七(qī)月(yuè)既望(wàng)，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书崔舍人八(bā)月十五(wǔ)日(rì)夜(yè)玩月二十韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六(liù)日以后至二十二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七(qī)月既望是什(shén)么意(yì)思

　　这句话的(de)意思是(shì)：壬戌年秋(qiū)，七月十六日(rì)，苏轼与友人(rén)在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋，七月既望(wàng)，苏子与客灶(zào)瞎敬泛舟游于赤壁(bì)之下。

　　清风徐来，水波不兴(xīng)。

　　举(jǔ)酒属(shǔ)客，诵(sòng)明(míng)月(yuè)之诗，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出于东(dōng)山之上，徘徊(huái)于(yú)斗牛之间。

　　白露横(héng)江，水光接天(tiān)。

　　白话(huà)释(shì)义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十六(liù)日(rì)，苏(sū)轼(shì)与友人(rén)在赤壁下(xià)泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵阵(zhèn芹菜榨汁要开水焯一下吗，芹菜榨汁用生的好还是熟的好)拂(fú)来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴敬酒，吟(yín)诵着(zhe)与明月有关的(de)文章，歌颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不(bù)一(yī)会儿，明月从东山(shān)后升(shēng)起，徘徊在斗(dòu)宿与牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾气横贯江面，清泠(líng)泠的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七月十六和十月十五两次泛游(yóu)赤壁，写(xiě)下(xià)了两篇以赤(chì)壁为(wèi)题的赋，后人因称(chēng)第一篇为(wèi)《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出主客(kè)对(duì)话(huà)的描写，既从客之(zhī)口(kǒu)中说出了吊(diào)古伤今之情感，也从苏(sū)子所(suǒ)言(yán)中听到矢志不移之情怀，全赋情韵(yùn)深(shēn)致、理(lǐ)意透辟，实(shí)是(shì)文(wén)赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映(yìng)现了其独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐(yǐn)慎国文学上有(yǒu)着很高的文学地(dì)位，并(bìng)对之后(hòu)的赋、散(sàn)文、诗产生了重大影响。

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七月既望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么(me)意思

　　既望是(shì)小(xiǎo)月农(nóng)历十六日，大月(yuè)农历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历每月十五。

　　“既(jì)”表示达(dá)到(dào)的(de)状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏(shū)：“周公摄政(zhèng)七年二月十六日，其日为庚(gēng)寅，既日月(yuè)相(xiāng)望矣。

　　於已望后(hòu)六日乙未(wèi)，为二月二十一(yī)日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之(zhī)名(míng)也(yě)。

　　月大十(shí)六(liù)日，小十五日，日(rì)在(zài)东，月在西，遥相(xiāng)望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠(huì)太子解讲疏》：“暨(jì)七(qī)月既望，乃敬捨宝躯(qū)，爰及舆冕，自缨已(yǐ)降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中书崔(cuī)舍人(rén)八(bā)月十五(wǔ)日夜玩月(yuè)二(èr)十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵(líng)既望(wàng)圆(yuán)。

　　”王国维(wéi)《观堂集林(lín)·生霸死霸考》：“既望，谓十五六(liù)日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望是(shì)什(shén)么(me)意思

　　这句话的意思是(shì)：壬(rén)戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友(yǒu)人(rén)在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏(sū)轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七月既望，苏(sū)子与客灶瞎敬泛(fàn)舟游于赤壁之下(xià)。

　　清(qīng)风徐(xú)来，水波(bō)不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明(míng)月之诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少(shǎo)焉(yān)，月出(chū)于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横(héng)江，水光接(jiē)天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人在赤壁(bì)下泛舟游(yóu)玩。

　　清风(fēng)阵阵拂(fú)来，水面波(bō)澜不起(qǐ)。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴(bàn)敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈(yǎo)窕这(zhè)一(yī)章。

　　不一会儿，明月从东山后(hòu)升起，徘徊在斗宿(sù)与牛(niú)宿(sù)之间。

　　白茫茫的雾气(qì)横(héng)贯江(jiāng)面，清泠(líng)泠的水光连(lián)着天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁(bì)赋》写于苏轼一生最为困难的(de)时期之一——被贬谪黄(huáng)州期间。

　　元丰五年(nián)，苏(sū)轼于七月十六和十(shí)月(yuè)十(shí)五两次泛(fàn)游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的(de)赋，后人因称(chēng)第(dì)一(yī)篇为《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛(fàn)舟(zhōu)、饮酒赋(fù)诗引出主客对话的描写，既从客(kè)之口中(zhōng)说出(chū)了吊古伤(shāng)今之(zhī)情感，也从苏子所言中听到矢志不(bù)移之情怀(huái)，全赋情韵深致、理意透辟，实是(shì)文赋中之佳作。

　　全(quán)赋在(zài)布局与结构安排中(zhōng)映(yìng)现了其独(dú)特的艺术构(gòu)思，情韵深致、理意透辟，在(zài)中隐(yǐn)慎(shèn)国文学(xué)上有着很高(gāo)的文学(xué)地位，并对之后的赋、散(sàn)文、诗产生了重大影(yǐng)响。

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