登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远(yuǎn)道理，登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远,顺风(fēng)而呼(hū)是出自：《劝学(xué)》先秦(qín)·荀子(zi)意(yì)思：登到高处招手(shǒu)，手臂并没(méi)有加长，可是远处(chù)的人却(què)能看见(jiàn)的。

　　关于登高而(ér)招,臂非(fēi)加长也,而见(jiàn)者远道理，登高(gāo)而招,臂非(fēi)加长也,而(ér)见者远,顺风而呼以及登高而(ér)招,臂(bì)非加长也,而见者远道(dào)理，登高而招,臂非加长也(y蒸馒头开锅多少分钟熟透，蒸馒头开锅多少分钟熟透了ě),而见(jiàn)者远翻译(yì)句(jù)式，登高而招,臂非加长也,而(ér)见者远(yuǎn),顺(shùn)风(fēng)而呼，登高而招,臂非加(jiā)长也句式，登高(gāo)而招(zhāo),臂非加长也,而见者(zhě)远(yuǎn)是什么(me)意思等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

登高(gāo)而招,臂非加长也,而见者远道理，登高(gāo)而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼

　　意思：登到(dào)高处招手(shǒu)，手臂并没有加长，可(kě)是远处的人却(què)能看见(jiàn)。

　　节(jié)选：吾尝(cháng)终日而思矣，不如须臾之所学也；

　　吾尝跂而望矣，不如登高(gāo)之博见蒸馒头开锅多少分钟熟透，蒸馒头开锅多少分钟熟透了也(yě)。

　　登高而(ér)招，臂(bì)非加长也(yě)，而见(jiàn)者(zhě)远；

　　顺风而呼(hū)，声非加疾也，而闻(wén)者彰。

　　假舆马者，非利(lì)足也，而致(zhì)千里；

　　假舟楫者，非能水(shuǐ)也，而绝江河(hé)。

　　君子生(shēng)非异也，善假于物(wù)也。

　　翻(fān)译：我曾经一天到晚地冥思(sī)苦(kǔ)想，（却）比不上片刻学到(dào)的知(zhī)识（收(shōu)获(huò)大）；

　　我曾经踮起脚向远处望，（却）不如(rú)登到(dào)高处见得广。

　　登(dēng)到高处招手(shǒu)，手(shǒu)臂并没有加(jiā)长，可是远处(chù)的人却能看见(jiàn)；

　　顺(shùn)着风(fēng)喊，声音(yīn)并没有(yǒu)加大(dà)，可是听的人却能听(tīng)得(dé)很清楚(chǔ)。

　　借助车马的(de)人，并不(bù)是脚走得快(kuài)，却蒸馒头开锅多少分钟熟透，蒸馒头开锅多少分钟熟透了可以达到千里之外，借助(zhù)舟(zhōu)船的(de)人，并(bìng)不善于游泳，却可以横渡长江(jiāng)黄河(hé)。

　　君(jūn)子的资质秉性跟一般人没什么不同，（只(zhǐ)是君子）善于借助外(wài)物罢了。

　　背景：战国时期(qī)儒家的重要(yào)代表人物是孟子和荀(xún)子。

　　孟子宣扬“劳心者(zhě)治人，劳力者治于(yú)人”为统治阶(jiē)级辩护的(de)思想(xiǎng)，而荀子却认为(wèi)：人力能征服自(zì)然，应该利用自然为人类服(fú)务。

　　他的门人(rén)韩非(fēi)、李(lǐ)斯成为战国末期(qī)的法家重要代(dài)表人物。

　　赏析：本(běn)文(wén)围(wéi)绕“学不可以已”这个中心论(lùn)点，从学习(xí)的意义(yì)、作(zuò)用、态度等方面，有(yǒu)条理、有层(céng)次地加以阐述(shù)。

　　大量运用比喻来说明道(dào)理，是这篇(piān)文章的特色。

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