十五夜望月(yuè)古诗意思是什(shén)么呢，十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月(yuè) 诗意思(sī)是《十五夜望月》是一首中(zhōng)秋之夜望月思远(yuǎn)的(de)七言绝句的。

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十五夜望月古诗意思是什么呢，十(shí)五夜望月 诗意(yì)思(sī)

　　全(quán)诗四(sì)句二十八字，以每(měi)两句为一层(céng)意思，分别写中秋月色和望月怀人的(de)心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图画。

　　庭院地面(miàn)雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋露无声(shēng)无息打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今天晚上(shàng)人们都仰望当空明月(yuè)，不知道这秋思(sī)之情落在(zài)了谁家？

　　中庭地(dì)白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家(jiā)。

　　十五夜：指农(nóng)历八月十(shí)五的晚(wǎn)上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭(tíng)中(zhōng)，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋(qiū)天(tiān)的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人(rén)在中(zhōng)秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜元(yuán)颖的。

　　原诗(shī)诗题下注(zhù)云：“时(shí)会(huì)琴客(kè)”，说明佳(jiā)节良友相聚(jù)，并非独吟。

　　这是一首中秋(qiū)之夜望(wàng)月(yuè)思远的七言绝句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节的(de)形(xíng)成(chéng)历(lì)史(shǐ)悠(yōu)久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写法与其他(tā)中(zhōng)秋咏(yǒng)月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月”字；

　　第三(sān)句才点(diǎn)明望月，而且推己及(jí)人(rén)，扩大了(le)望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月(yuè)，那感秋之意，怀人(rén)之情，却(què)是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人(rén)离散(sàn)，因而由月宫的(de)凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　这首(shǒu)诗意(yì)境很美，首先予人的印(yìn)象(xiàng)是情景如(rú)画，用苏轼的话来说就是(shì)“诗(shī)中有画”。

　　明《唐(táng)诗(shī)画谱》中就有以这首诗为题材的(de)版画，但这幅版画仅是画家别(bié)出心裁构想出的意境，和王(wáng)建(jiàn)原作(zuò)并不一(yī)一吻合，而且它对全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作(zuò)充分表达(dá)。

　　在这一点上，诗歌语(yǔ)言艺术显示(shì)了它的不可代(dài)替性。

　　诗人运(yùn)用形象的语言，丰美的想象，渲(xuàn)染了中(zhōng)秋望(wàng)月(yuè)的特定的(de)环境气氛，把读者带进一(yī)个月(yuè)明人(rén)远、思深情长(zhǎng)的意境，加上一个(gè)唱叹有(yǒu)神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情(qíng)意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河南许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马十(shí)三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁(suì)以后(hòu)，“白发(fā)初为吏(lì)”，沉沦于(yú)下僚，任县丞、司马(mǎ)之(zhī)类，世称王司(sī)马。

　　他(tā)写(xiě)了大量的乐府，同情百姓疾苦(kǔ)，与(yǔ)张籍齐名。

十五(wǔ)夜望月的大概意思是什么(me)？

　　《十(shí)五夜颂旅望月》译文(wén)：庭院(yuàn)地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声(shēng)打湿了(le)院中桂(guì)花。

　　今夜明月(yuè)当空世间人(rén)人(rén)都仰望(wàng)，不知道这(zhè)秋日情思可落(luò)到(dào)谁家？

　　全(quán)文(wén)：中庭地白(bái)树栖(qī)鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎中》是唐代诗人王(wáng)建创作的(de)一(yī)首以中秋(qiū)月夜为内容的七绝。

　　全(quán)诗(shī)四(sì)句二十八字，以每两句为一层意思，分(fēn)别写(xiě)中秋月色和望月(yuè)怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静(jìng)的中秋之(zhī)夜的图画(huà)。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今(jīn)夜月明人(rén)尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了忽(hū)然宕开(kāi)的写法，从作者的一群人的望月(yuè)联想到天下人的(de)望月，又由赏月的活(huó)动升华到思(sī)人怀远，意境(jìng)阔(kuò)大，含蓄不露(lù)。

　　普天(tiān)之下又(yòu)有(yǒu)多少人在望月思亲：在家乡的人思(sī)念(niàn)远离的亲人，离乡(xiāng)戚樱没(méi)之(zhī)人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出(chū)了这两句(jù)。

　　前(qián)两句写景，不带一个(gè)“月”字；第(dì)三句才点明(míng)望月，而且推己及人，扩(kuò)大了望月者(zhě)的范围(wéi)。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意(yì)，怀人之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因而(ér)由(yóu)月宫(gōng)的(de)凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然(rán)是(shì)最(zuì)浓(nóng)挚的。

　　然而(ér)，在(zài)表(biǎo)现的(de)时候，诗人却(què)并不采用正面(miàn)抒情(qíng)的方式，直接倾诉自己的思念(niàn)之切；而是用了一种委(wěi)婉的(de)疑问语气：不知那(nà)茫茫的秋(qiū)思会落在(zài)谁(shuí)的一边。

　　天下离人(rén)千(qiān)千万万，怀人(rén)愁绪(xù)如绵绵秋(qiū)草，逐处(chù)丛生，

　　诗人在思谁是确定的(de)，说(shuō)“不知秋思落谁家”并(bìng)非真不(bù)知，而(ér)是极写秋思的(de)浩(hào)茫浑涵，似虚而(ér)实，深得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明明(míng)是(shì)自(zì)己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这(zhè)就(jiù)将诗人对(duì)月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独(dú)有(yǒu)，别人尽管也在望月，却并无(wú)秋思可言。

　　这真(zhēn)是无(wú)理之极，高纳然而愈显出诗(shī)人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字(zì)新颖妥贴，不同凡(fán)响，它给(gěi)人以生动形象的感(gǎn)觉，仿佛那(nà)秋思(sī)随着银月的清辉，一齐洒落人间。

　　十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月古(gǔ)诗意思(sī)是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思(sī)远(yuǎn)的七言绝句的。

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十(shí)五(wǔ)夜望月古诗意思是什(shén)么呢，十五(wǔ)夜望月(yuè) 诗意(yì)思(sī)

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色(sè)和望月怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静的中秋(qiū)之(zhī)夜的图画(huà)。

　　庭院地面雪白(bái)树上栖(qī)息着鹊(què)鸦，秋露无声(shēng)无息(xī)打湿了(le)院中桂(guì)花。

　　今天(tiān)晚上人(rén)们都仰(yǎng)望(wàng)当空明(míng)月，不知道这秋思(sī)之情落(luò)在了谁(shuí)家？

　　中庭地(dì)白树栖(qī)鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　十(shí)五夜：指农历八月(yuè)十五的晚上，即(jí)中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名(míng)杜(dù)元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院中(zhōng)。

　　地白(bái)：指月光(guāng)照在庭院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀(què)。

　　冷露：秋天(tiān)的(de)露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的(de)情(qíng)思，这里指(zhǐ)怀人的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体(tǐ)创作时间不详。

　　只(zhǐ)知是诗人在中秋佳节与朋友相(xiāng)聚时所作，寄(jì)友(yǒu)人杜元颖的(de)。

　　原(yuán)诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节(jié)良友相聚，并(bìng)非独(dú)吟。

　　这是(shì)一首中秋(qiū)之夜(yè)望月(yuè)思远的七言绝句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节的(de)形成历史(shǐ)悠久(jiǔ)。

　　诗人(rén)望月兴叹，但(dàn)写法与其他中(zhōng)秋咏月诗完全(quán)不同，很有创造性，甚至更耐人(rén)回味(wèi)。

　　前两句写(xiě)景，不(bù)带一(yī)个(gè)“月”字(zì)；

　　第三句才(cái)点明望月(yuè)，而且推己及人，扩(kuò)大了望(wàng)月者的范围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望月(yuè)，那感秋(qiū)之意，怀人(rén)之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗(shī)人(rén)怅然(rán)于家(jiā)人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗(shī)意境很美，首先予人的(de)印象是情景如画(huà)，用(yòng)苏轼的(de)话来说就是(shì)“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就有以(yǐ)这(zhè)首(shǒu)诗为题(tí)材(cái)的版(bǎn)画，但(dàn)这幅版画仅是(shì)画家(jiā)别出(chū)心(xīn)裁(cái)构想(xiǎng)出的意(yì)境，和王建原作并不(bù)一一吻合，而且它对全诗点睛(jīng)之笔——秋(qiū)思未作充分表(biǎo)达。

　　在(zài)这一点上，诗歌语(yǔ)言艺术显示了它的(de)不可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染(rǎn)了中秋望月的特(tè)定的(de)环境气氛，把读(dú)者带进(jìn)一个家用炒菜锅生铁好还是熟铁好，铸铁锅和生铁锅哪个对身体好月明人远、思深情长的(de)意境，加上一(yī)个唱叹有神(shén)、悠(yōu)然不尽(jǐn)的(de)结尾，将别离思(sī)聚的情意，表(biǎo)现得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍(yǐng)川(chuān)（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十(shí)三年”，居乡则“终日忧衣食”，四(sì)十(shí)岁以后(hòu)，“白发初(chū)为吏(lì)”，沉沦(lún)于下僚，任县(xiàn)丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了大(dà)量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大(dà)概意(yì)思(sī)是什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月》译(yì)文(wén)：庭院地面雪白(bái)树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露点点无声打(dǎ)湿了(le)院中(zhōng)桂(guì)花(huā)。

　　今夜明(míng)月当空世间人人都(dōu)仰(yǎng)望，不知道这秋日情思可落到谁家(jiā)？

　　全文(wén)：中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十(shí)五夜望月寄杜郎中》是唐代(dài)诗人王(wáng)建创作的(de)一(yī)首以中(zhōng)秋月夜为内(nèi)容的七绝。

　　全(quán)诗四句二(èr)十八字(zì)，以每两句(jù)为一层意(yì)思，分别写中(zhōng)秋月色(sè)和(hé)望月怀(huái)人的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此(cǐ)诗以写景起，以(yǐ)抒情结(jié)，想象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人(rén)尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　”这两句(jù)采取(qǔ)了忽(hū)然宕(dàng)开的写(xiě)法，从作者的一群人(rén)的望月联想到天(tiān)下(xià)人的望(wàng)月，又(yòu)由赏月的活(huó)动升华到思(sī)人(rén)怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人在望月思亲：在家乡的人思念远离的亲(qīn)人，离乡戚樱(yīng)没(méi)之人遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟(yín)出了这(zhè)两句。

　　前(qián)两句写景，不带(dài)一个“月(yuè)”字；第(dì)三句才点明望月(yuè)，而且推(tuī)己及人，扩大(dà)了(le)望月者的(de)范围。

　　但是(shì)，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人(rén)怅然于家(jiā)人离散，因而(ér)由月宫的(de)凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　他的(de)“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人(rén)却并不(bù)采用(yòng)正面(miàn)抒情的方式，直接倾诉自(zì)己的思念之切；而是用了一种委婉的疑问语气：不知那(nà)茫茫的(de)秋思会落在谁的一边(biān)。

　　天下离(lí)人千(qiān)千(qiān)万万，怀(huái)人愁(chóu)绪如绵绵(mián)秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁(shuí)是确定的，说“不知秋思落谁家”并(bìng)非真不知，而(ér)是(shì)极写秋思的浩(hào)茫浑涵，似虚而实(shí)，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋(qiū)思(sī)落谁家”，这就将诗人(rén)对(duì)月怀(huái)远的(de)情思，表现得蕴藉(jí)深沉(chén)。

　　似(shì)乎(hū)秋思唯诗人独有，别人尽管也(yě)在望月，却并(bìng)无秋思可言(yán)。

　　这真(zhēn)是(shì)无理(lǐ)之极，高纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴(chī)情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖妥(tuǒ)贴，不同凡响，它给人以生动(dòng)形象的感觉，仿佛那(nà)秋思随着银月(yuè)的(de)清(qīng)辉，一齐洒落人(rén)间。

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