周公(gōng)吐哺天下归心(xīn)的意思是什(shén)么意思，周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么解释(shì)是我要像周公一样，像(xiàng)天下(xià)英雄一样(yàng)真诚地臣服于我的。

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周公吐哺天(tiān)下归心的(de)意思(sī)是什么意思，周公(gōng)吐哺天下归心的意(yì)思是(shì)什么解(jiě)释

　　至于“周公(gōng)赐养”的典(diǎn)故(gù)，据说周公说(shuō)：“文王之子(zi)，武(wǔ)王之弟，成王伯父，我(wǒ)世上(shàng)不轻(qīng)。

　　不过，一亩三(sān)抱(bào)头发，一顿饭三(sān)吐(tǔ)喂(wèi)，还怕失去(qù)天下男人。

　　”这也表达了诗人当时的心(xīn)情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱歌的时候，生(shēng)活如(rú)何(hé)！

　　比如早晨的露水更(gèng)难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解(jiě)决问(wèn)题？只有杜康。

　　清(qīng)清紫(zǐ)金，悠闲我的心。

　　但为了(le)国王的缘(yuán)故，我现在一直在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客(kè)人吹长笛和笙。

　　我什么时候(hòu)能(néng)修好？

　　忧虑(lǜ)来(lái)自(zì)于此，无法(fǎ)割(gē)断。

　　多了莫都钱，徒劳地用(yòng)香村。

　　戚(qī)阔谈(tán)旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树(shù)枝？

　　山不厌(yàn)倦高(gāo)，海不厌(yàn)倦深(shēn)。

　　周公推，回到世界(jiè)的中(zhōng)心。

　　《韩世外传》第三(sān)卷(juǎn)：“成王将伯秦（周公(gōng)之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能(néng)成为国家的骄(jiāo)傲。

　形容一晃十年的诗句，含有十年的诗句　他是文王(wáng)的(de)儿子，武王的(de)弟(dì)弟(dì)，成王的叔叔，他也在这个(gè)世界上。

　　我不是世界(jiè)上的光。

　　但(dàn)是，一次洗(xǐ)澡、三(sān)次染(rǎn)发(fā)、一顿饭(fàn)、三次喂食(shí)，仍然害(hài)怕(pà)在这个世(shì)界上(shàng)失去一个(gè)男人(rén)。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的(de)人才(cái)，周公不(bù)得不多次(cì)在洗澡时抱着头发，在一顿(dùn)饭中多次吐(tǔ)出(chū)食物(wù)。

　　后来(lái)，他用“周公食、一浴(yù)、三抱(bào)、一顿饭、三(sān)吐”来(lái)表达(dá)他对人(rén)才的渴求和对人才的追求。

周公(gōng)吐哺天下(xià)归心是什么意思

　　首先来看(kàn)“哺”这个字的意(yì)思，是指(zhǐ)嘴中正在咀嚼着食物(wù)。

　　那(nà)么“周公吐(tǔ)哺”的意思就是，周公吐出嘴中正在咀(jǔ)嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是(shì)我(wǒ)愿如周(zhōu)公一般礼贤下士，愿(yuàn)天下的英杰(jié)真(zhēn)心归顺(shùn)与我。

　　出自曹操(cāo)《短(duǎn)歌行》：“忧(yōu)从中来，不可断绝(jué)。

　　越陌度(dù)阡，枉用相(xiāng)存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷(qǐng)鹊南飞(fēi)。

　　绕树三匝(zā)，何枝(zhī)可依？山(shān)不厌高，海不(bù)厌(yàn)深(shēn)。

　　周公吐哺，天下(xià)归心(xīn)。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于怀(huái)的(de)忧愤哟，突然喷涌而出(chū)汇成长河(hé)。

　　远方(fāng)宾(bīn)客(kè)踏着(zhe)田间小路，一(yī)个(gè)个屈驾前来探(tàn)望(wàng)我。

　　久别重逢欢宴畅(chàng)谈(tán)，争着将往日(rì)的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀(xī)疏，一群寻巢乌鹊向南飞去(qù)。

　　绕树飞(fēi)了(le)三周却没敛翅，哪里(lǐ)才有(yǒu)它们栖(qī)身之(zhī)所？高(gāo)山不辞土石才(cái)见巍(wēi)峨，大(dà)海不弃(qì)涓流才见壮(zhuàng)阔(kuò)。

　　我愿(yuàn)如周公一(yī)般礼贤下士，愿(yuàn)天(tiān)下的(de)英杰真(zhēn)心(xīn)归顺(shùn)与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政治(zhì)性很强的诗作，主要是为曹渗祥操当(形容一晃十年的诗句，含有十年的诗句dāng)时所实行的政治路(lù)线和政治策略服务的；然而它那政(zhèng)治内容和意义(yì)却完全熔(róng)铸在浓郁(yù)的抒(shū)情意(yì)境之中。

　　全诗充分发(fā)挥了诗歌(gē)的(de)特长(zhǎng)，准确而巧妙地(dì)运(yùn)用(yòng)了比兴手法(fǎ)，达到寓(yù)理于情、以(yǐ)情感(gǎn)人的目的丛锋搏。

　　在那个时代(dài)，曹操就已经能(néng)够按照抒情(qíng)诗的特(tè)殊规律来取得预期(qī)的社会效果(guǒ)，这一创作经(jīng)验是值得后人借(jiè)鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才(cái)是举”有一定的进步(bù)意义(yì)，所以他对“求贤”这一主题(tí)所作的高度艺术化(huà)的表现(xiàn)，也得到(dào)了历史的肯定。

　　周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么意思，周(zhōu)公吐哺天下归心的意(yì)思是什么解释是(shì)我(wǒ)要像(xiàng)周公一(yī)样(yàng)，像天下(xià)英雄一样真诚地臣服于我的。

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周公吐哺天下(xià)归心的意思是什么意思，周公吐哺天下(xià)归心的意思(sī)是什(shén)么解(jiě)释

　　至于(yú)“周(zhōu)公赐养”的典故，据说周公(gōng)说：“文王(wáng)之子(zi)，武(wǔ)王之弟，成王伯父，我世上(shàng)不轻。

　　不过(guò)，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕失去天下(xià)男人。

　　”这(zhè)也表达了诗(shī)人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时(shí)候，生活如何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如(rú)何解决(jué)问题？只有杜康(kāng)。

　　清(qīng)清紫金，悠(yōu)闲我的心。

　　但为了国王的缘故，我现(xiàn)在一(yī)直在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我有(yǒu)个客人吹长笛和(hé)笙。

　　我什么时候(hòu)能修好？

　　忧虑来自(zì)于此，无法(fǎ)割(gē)断。

　　多了(le)莫都(dōu)钱，徒劳地(dì)用(yòng)香村(cūn)。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑(hēi)喜鹊向(xiàng)南飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦(juàn)深。

　　周公推(tuī)，回到世界(jiè)的(de)中心。

　　《韩世外(wài)传》第(dì)三卷：“成(chéng)王(wáng)将伯秦（周公之(zhī)子）赐给(gěi)鲁国。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿(ér)子(zi)不(bù)能成为国(guó)家(jiā)的(de)骄傲(ào)。

　　他是(shì)文王(wáng)的(de)儿子，武(wǔ)王的弟弟，成王的(de)叔叔，他也(yě)在这个世(shì)界上。

　　我不是(shì)世界上(shàng)的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿(dùn)饭、三(sān)次喂(wèi)食(shí)，仍然害怕在这个世界上(shàng)失去一个(gè)男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自(zì)世(shì)界各(gè)地(dì)的人才，周公不(bù)得(dé)不多次在洗澡(zǎo)时抱(bào)着头发，在(zài)一(yī)顿饭中多次吐出食(shí)物。

　　后来(lái)，他用(yòng)“周公食、一浴、三(sān)抱、一顿饭、三吐”来表达(dá)他对人才的渴求和(hé)对人(rén)才的追求。

周(zhōu)公吐哺天下归心是什么意(yì)思

　　首(shǒu)先来看“哺”这个字(zì)的意思，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么(me)“周公吐哺”的意(yì)思就是(shì)，周(zhōu)公吐出(chū)嘴中(zhōng)正(zhèng)在(zài)咀嚼着的食物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下归心(xīn)”的意思是(shì)我(wǒ)愿如(rú)周(zhōu)公一(yī)般礼贤(xián)下士，愿天下的英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　出(chū)自曹操《短歌(gē)行》：“忧从中来，不(bù)可断绝。

　　越陌度阡，枉(wǎng)用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三(sān)匝，何枝可(kě)依(yī)？山不厌高，海不(bù)厌深(shēn)。

　　周公(gōng)吐哺，天下(xià)归(guī)心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的忧愤哟，突(tū)然(rán)喷(pēn)涌而出汇成长(zhǎng)河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个(gè)屈驾(jià)前来探(tàn)望我。

　　久别(bié)重逢欢宴畅(chàng)谈，争着将往日的(de)情谊诉说。

　　月光明亮星光(guāng)稀疏(shū)，一群寻(xún)巢(cháo)乌鹊向南(nán)飞去(qù)。

　　绕树飞了(le)三周(zhōu)却没敛翅(chì)，哪里才有它们(men)栖身之所(suǒ)？高山不辞土(tǔ)石才见巍峨，大(dà)海不弃涓流才(cái)见壮阔(kuò)。

　　我愿如周(zhōu)公(gōng)一(yī)般礼贤下士，愿天下的英(yīng)杰(jié)真心归顺(shùn)与我。

　　《短歌行》是(shì)政治性很强的诗作(zuò)，主要(yào)是为曹渗(shèn)祥操当时所实行的政(zhèng)治(zhì)路线和政治策略服(fú)务(wù)的；然而它那政治内容和意义却(què)完(wán)全熔铸在浓郁的抒情意境(jìng)之中。

　　全诗(shī)充分发挥了(le)诗(shī)歌的特长(zhǎng)，准(zhǔn)确而(ér)巧妙地运用了比兴(xīng)手法，达到寓(yù)理(lǐ)于情、以情感人的目的(de)丛锋(fēng)搏。

　　在那个时代，曹操(cāo)就已经(jīng)能(néng)够按照抒情诗的(de)特殊规律来取得预期的社会效果，这一(yī)创作经(jīng)验是(shì)值得(dé)后人借鉴(jiàn)的。

　　同(tóng)时(shí)因为曹操在当时强调“唯才是举”有一(yī)定的进步意义(yì)，所以他对“求(qiú)贤”这一(yī)主(zhǔ)题(tí)所作的高度艺术化的表现(xiàn)，也得到了历(lì)史(shǐ)的肯定。

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