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易经是道家仍(réng)是儒(rú)家(jiā)

　　易经是(shì)道家也是儒(rú)家的。

　　《易(yì)经》既归于道家，又归于儒家，是(shì)道儒两家的(de)知指导思维。《易经》包含了《连山》、

　　《归藏》、《周易》三部易(yì)书，其间《连山》和(hé)《归藏》现已(yǐ)失(shī)传(chuán)，现存于(yú)世的(de)只要《周易》。

　　《易经》内容五光十(shí)色(sè)，在中(zhōng)华民族前史(shǐ)上(shàng)有着不行代(dài)替的前(qián)史位置(zhì)和(hé)效果，千百，年来(lái)，对中华民(mín古诗山衔落日浸寒漪，山衔落日浸寒漪的诗意是什么)族(zú)政治、经济、思维、文明都产生了巨大(dà)影响。

易经中的(de)主方客方是指谁

　　易经里设有讲古诗山衔落日浸寒漪，山衔落日浸寒漪的诗意是什么主、客方，这是占(zhàn)卜术(shù)里的概念。

　　也有人认为(wèi)先动者为主、后动者为客(kè)；动方为(wèi)客，静方为主；自动者为客，被迫者(zhě)为动(dòng)者为主(zhǔ)。

　　若自己契合(hé)上述所(suǒ)述，也(yě)能够认为是自(zì)己。古诗山衔落日浸寒漪，山衔落日浸寒漪的诗意是什么

　　易经(jīng)，是(shì)论(lùn)述六合人间(jiān)万象改变的陈旧经(jīng)典(diǎn)，是博学多才的辩证法哲(zhé)学(xué)书。

　　包含《连山(shān)》《归藏》《周易》三部易书，其间《连(lián)山》《归(guī)藏(cáng)》现已失传，现存于世的只要《周易》。

　　《易经》蕴(yùn)涵着朴素深(shēn)入的自然法则和(hé)辩证思维，是中华民族才(cái)智的结晶。

易经(jīng)的主(zhǔ)方是自己吗

　　易经里设有讲主、客方，这是占卜术里的概念。

　　也有人认为(wèi)先动者为主(zhǔ)，后动者为客；动方为客(kè)，静方为主；自动(dòng)者为客(kè)，被迫者(zhě)为动者为(wèi)主。

　　若自己契合上述所述，也能够认为是自己。

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