公元1世纪(jì)是哪一年到(dào)哪一年，公(gōng)元1世纪是什么年代是(shì)两种说法，一说是(shì)公元1年-公(gōng)元99年，一说是公元1年-公元100年的(de)。

　　关(guān)于公元1世纪(jì)是哪(nǎ)一年到(dào)哪一(yī)年，公(gōng)元1世(shì)纪是什么年代(dài)以及公元(yuán)1世(shì)纪是哪一年到哪一年，公元(yuán)1世纪是哪一年(nián)到哪一年结束，公元1世纪是(shì)什么年代，公元1世纪是多少(shǎo)年(nián)到多少年，公元1世纪是多少年对应中国的朝代等问题，小编将为你整理以下知识：

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公元1世(shì)纪是哪一年到哪(nǎ)一年，公(gōng)元1世纪(jì)是什么年代

　　世纪，指计算年代的(de)单(dān)位(wèi)。

　　一个世(shì)纪是一(yī)百年，通常(cháng)是(shì)指连续(xù)的(de)一(yī)百年。

　　当用(yòng)来计算日(rì)子时，世(shì)纪(jì)通常从可以被100整除的(de)年代或(huò)此(cǐ)后一年开(kāi)始(shǐ)，例如2000年或2001年。

　　这种奇(qí)数的纪年(nián)法来自于耶稣纪元(yuán)后，其中的(de)1年通(tōng)常表示“吾主之年”（year of our lord），因此(cǐ)第一(yī)世纪从(cóng)公元1年到公元100年。

　　而20世纪则从公元1901年到公元2000年，因此2001年是21世纪(jì)的第一年。

　　不过(guò)，有人将公(gōng)元1世纪定为(wèi)99年(nián)，而以后的(de)世纪则为100年(nián)，如果按照这种定义(yì)的话(huà)，2000年则为21世纪(jì)的(de)第一年。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　公元(yuán)一世纪发生的历史大事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽(mǎng)篡汉指的是西汉末年王莽篡夺汉朝政权建立新朝的历史事件。

　　西(xī)汉自汉武帝以(yǐ)后，皆以(yǐ)外戚辅政，汉元(yuán)帝(dì)皇后王政君，六十余(yú)年为天下母，辅佐了四个皇帝。

　　外戚王莽(mǎng)以姑母王(wáng)政君为凭借，最初装出(chū)恭谨(jǐn)勤劳的样子，不知疲倦地工作。

　　后来他(tā)广结名士和(hé)将相(xiāng)大臣，深得人心，凡是来投(tóu)奔(bēn)他的，不论地方远近，出(chū)身贵贱(jiàn)，他一概收用，让他们做(zuò)官(guān)。

　　为了收买人心，他(tā)把从自己封邑里(lǐ)收来(lái)的钱(qián)和粮，都拿(ná)出来赠(zèng)送给宾客(kè)，而自己(jǐ)家里却过着十分俭朴的生活，朝野上(shàng)下皆赞王(wáng)莽(mǎng)。

　　汉(hàn)哀帝死(sǐ)后，王莽官居大司马，以太后名义(yì)执掌(zhǎng)军政大权，立汉平(píng)帝，并把自(zì)己的女(nǚ)儿嫁(jià)给汉平帝(dì)做皇后(hòu)，渐渐在(zài)朝中大权独(dú)揽。

　　公元5年（元始五年(nián)）十(shí)二月，汉平帝死后，王莽指使同党(dǎng)向太皇(huáng)太后王(wáng)政君上书，要求让(ràng)他代天子临朝(cháo)。

　　王政君无奈(nài)，只好顺(shùn)从这一要(yào)求(qiú)，由王莽摄政(zhèng)，称为“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽改年号为居摄元年。

　　三月，王莽立年(nián)仅两岁的刘婴(yīng)为皇(huáng)太子，号(hào)称“孺子(zi)婴”，以(yǐ)效仿周公摄政旧事，为代(dài)汉做准备。

　　此后数年间，关于王莽(mǎng)代(dài)汉称(chēng)帝的符命图谶(chèn)频繁出现。

　　公(gōng)元8年（居摄三年），梓(zǐ)潼人哀章制作铜匮，内(nèi)藏(cáng)《天(tiān)帝行玺金匮图》与《赤(chì)帝行(xíng)玺某传(chuán)予黄帝(dì)金策书(shū)》，伪(wěi)托(tuō)汉高祖遗命，令王(wáng)莽(mǎng)称帝。

　　于(yú)是王莽便到高帝(dì)祠庙接(乌蒙山连着山外山是什么歌，乌蒙山连着山外山是什么歌曲jiē)受铜匮(kuì)，然后戴上王冠觐(jìn)见太皇(huáng)太后，坐在未央宫前殿，即(jí)天子位，定国号(hào)为“新”。

　　至(zhì)此，西汉灭(miè)亡，王莽(mǎng)达到了(le)他的托古改制、篡汉自(zì)立的政(zhèng)治(zhì)野心。

　　2、白(bái)虎观会议

　　白虎观会议是东汉章(zhāng)帝(dì)时召(zhào)集大夫(fū)、博士、议郎、郎(láng)官和诸生(shēng)在白虎观(guān)召开的一次讨论儒家经典的学术会(huì)议。

　　自汉武帝时，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术(shù)”以来，儒家思想(xiǎng)逐渐成为汉朝君主的统(tǒng)治思(sī)想支柱(zhù)。

　　但是由于当(dāng)时各家儒学学派传承不同，对于儒(rú)家经(jīng)典的(de)版本、内容多有(yǒu)争(zhēng)议(yì)。

　　虽(suī)然汉宣帝时(shí)曾召开(kāi)“石渠阁会议”加以统一，但(dàn)是经历(lì)王莽新朝的战乱之(zhī)后，各家(jiā)的歧异再次抬头。

　　汉光武帝刘秀(xiù)于中元元(yuán)年（公元(yuán)56），宣布图谶于天(tiān)下，把谶纬之学正式确立为官方的(de)统治(zhì)思(sī)想。

　　为了巩固儒家思(sī)想的统治地位(wèi)，使儒学与(yǔ)谶纬之(zhī)学(xué)进一步结合起来，汉章帝建初四年（公元79），召集各地著名儒生(shēng)于洛阳白虎观(guān)，讨(tǎo)论五经异同，这就是(shì)历史上有名的白虎观会议。

　　白虎观于当时乃是朝廷修(xiū)缮儒学(xué)之所(suǒ)。

公元1世纪是(shì)哪一(yī)年到哪一(yī)年？

　　公元1世(shì)纪(jì)是指(zhǐ)公元1年到公(gōng)元100年之册信间的一百州(zhōu)昌轮年时间，包(bāo)括这(zhè)两个(gè)年(nián)份。

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