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仁政(zhèng)在现代(dài)社(shè)会的意义(yì)议论文，仁政在(zài)现代社(shè)会的(de)意义短篇(piān)

　　孟子仁政思想的(de)现代意义：1、现代实行“仁政(zhèng)”，关心(xīn)当代老百姓的生(shēng)活疾苦，制订有利于百姓生活(huó)的相关政策(cè)，减小贫富差(chà)距，更能(néng)缓(huǎn)解人与人之间的矛盾，促进全社会的合谐。

　　2、现代实行(xíng)“仁政(zhèng)”，国家的当政政府才稳固，才(cái)能受到民众的(de)支持与拥(yōng)戴。

　　3、现代实行(xíng)“仁政”，多多(duō)援(yuán)助他(tā)国，结交盟友，与人为善，这样，才能提高自己的国际地位,在(zài)危难之时(shí)，才会得到更(gèng)多其(qí)它(tā)国(guó)家的支持与帮助。

　　孟子继承和发(fā)展了孔子(zi)的德(dé)治(zhì)思想，发展为仁政(zhèng)学说(shuō)，成为其政治思想的核(hé)心。

　　他把“亲亲”、“长长(zhǎng)”的原则运用于政治，以缓和(hé)阶级矛盾(dùn)，维护封建统治(zhì)阶级的(de)长远利益。

　　孟子一方面严(yán)格区分了统治者与被统(tǒng)治者(zhě)的阶级地(dì)位，认为“劳(láo)心者治人，劳力者治于(yú)人”，并且模仿周制(zhì)拟定(dìng)了一(yī)套从(cóng)天(tiān)子到(dào)庶人的(de)等(děng)级制度；

　　另一方面(miàn)，又(yòu)把统治(zhì)者和(hé)被统治者的关(guān)系比作(zuò)父母(mǔ)对子女的关系，主张统治者应该像父母一样关心人(rén)民的疾苦，人民应该(gāi)像对(duì)待父母(mǔ)一样去亲近、服(fú)侍(shì)统治者(zhě)。

　　孟子(zi)认为(wèi)，这是一种最理想的政治，如果统治者实行仁政(zhèng)，可以得(dé)到人民(mín)的衷(zhōng)心(xīn)拥护；

　　反之(zhī)，如果不顾人民死活，推(tuī)行虐政，将会失(shī)去民心而变(biàn)成独夫民贼，被人民推翻。

　　仁政(zhèng)的具(jù)体内容很广泛(fàn)，包(bāo)括经济、政治、教育以及统一战狼3什么时候上映？(yī)天(tiān)下(xià)的途径等，其中贯穿着(zhe)一条(tiáo)民本思(sī)想的线索。

　　这种思想是从春秋时期(qī)重(zhòng)民轻(qīng)神的思想发展而来的。

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