龙(lóng)有几个(gè)爪(zhǎo)？是中(zhōng)国神话传说中(zhōng)的龙有三(sān)、四、五(wǔ)个爪子不(bù)等(děng)的。关于(yú)龙有几个爪以及(jí)龙有几个(gè)爪子，龙(lóng)有几个爪(zhǎo)子蟒(mǎng)有几个爪，龙有几个爪子图片，龙有几爪和蟒有(yǒu)几爪的区别，古(gǔ)代龙有几个爪等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

龙有两个根吗

　　龙是双(shuāng)根(gēn)的。

　　两根，左右各一根。

　　龙，通(tōng)常描述为有类似美(měi)洲狮(shī)的身体，两只巨(jù)大的蝙蝠翅膀或者羽翼，四条腿，和一个有些像马的头。

　　故(gù)事中最常提到的颜(yán)色是绿，红或金色。它(tā)的尾巴长而蜿蜒，末(mò)端有刺，可能有(yǒu)倒钩。每(měi)条腿的末端(duān)都(dōu)是巨大的爪(zhǎo)子，类似于(yú)肉食(shí)性鸟类的。

龙有几个爪

　　是(shì)中国神话传说中的龙有三、四、五个爪子(zi)不等。元朝(cháo)以前(qián)的龙基本是(shì)三爪的(de),有(yǒu)时前两(liǎng)足为三(sān)爪(zhǎo),后两足为四爪的。

　　龙是(shì)中国(guó)古(gǔ)代传说中的(de)神异动(dòng)物。

　　 龙(lóng)是中华(huá)民族的(de)象征，中国(guó)人都(dōu)以自己是“龙的(de)传(chuán)人”而骄傲。

　　亚洲其(qí)他国(guó)家和民族亦有(yǒu)受中华龙(lóng)文化影响(xiǎng)。

　　传说多为其能显能隐(yǐn)，能细能巨(jù)，能短能长。

　　春分(fēn)登(dēng)天，秋分潜渊(yuān)，呼风唤雨，而这(zhè)些已经是晚期(qī)发展而来的龙(lóng)的形象(xiàng)，相(xiāng)比最初的龙而言更加复(fù)杂。

　　古有九(jiǔ)为至尊之象(xiàng)；就象古代皇帝的九五至尊，所以皇帝身上(shàng)都有9只五(wǔ)爪金龙，在以前封建(jiàn)社会，衣服上有龙，五个爪的龙(lóng),是皇帝穿的。

　　四个爪的(de)龙是亲王，地位就(jiù)降(jiàng)一(yī)等。

　　三(sān)个爪(zhǎo)地位就(jiù)更(gèng)低(dī)。<1亿越南盾是富豪吗，越南打工一个月多少钱/p>

　　皇(huáng)族(zú)里(lǐ)虽(suī)然都是龙(lóng)袍，看爪多(duō)少，阶(jiē)级从那里(lǐ)分(fēn)。

　　所以(yǐ)文武(wǔ)百官的衣服叫章服。

　　图案代表阶级，衣服(fú)的颜色代表(biǎo)身(shēn)分，代表阶(jiē)级。

龙的人文精神

　　一个民(mín)族的文化是这个民族(zú)精神的载(zài)体，多(duō)姿多彩的龙文化中，从(cóng)中也(yě)可看出古代中国人(rén)的人文精神。

　　创(chuàng)新精(jīng)神。

　　龙文(wén)化历久不衰，与古代中(zhōng)国人(rén)的创新(xīn)精(jīng)神分不开。

　　龙(lóng)文化经历了若干(gàn)发展(zhǎn)阶段，每一个发(fā)展阶段主要是通过内(nèi)部创新完成的。

　　观(guān)察各(gè)个(gè)历史时期不同的龙(lóng)艺术(shù)形(xíng)态(tài)，从无角到有角，从无(wú)翼到有翼，从无(wú)足到有(yǒu)足(zú)，可(kě)看出龙形象是经(jīng)过不断创新而形成的。

　　综(zōng)合(hé)精神(shén)。

　　龙(lóng)的(de)形象(xiàng)是(shì)古代中国人综合(hé)了(le)走(zǒu)兽、飞禽(qín)、水中(zhōng)动物和爬(pá)行动物的(de)优长而形成的。

　　龙文化(huà)的综合(hé)性还表现(xiàn)在长期(qī)的(de)发展过程中，龙不断吸收外来(lái)的优秀艺术元素(sù)，从而(ér)使其(qí)形象(xiàng)更(gèng)为完美。

　　比(bǐ)如(rú)，唐(táng)宋时期龙吸收了印度(dù)佛(fú)教中(zhōng)狮子的形象，头圆而丰(fēng)满，脑后披鬣，鼻(bí)子也近似狮鼻，增加了龙的权威感。

　　包容精神。

　　古代龙文(wén)化丰富多(duō)彩，与古(gǔ)代中(zhōng)国(guó)人的包容精神(shén)分不(bù)开。

　　中国(guó)龙文化在自己的发展过程中，曾受(shòu)到来(lái)自印度的龙王(wáng)信(xìn)仰(yǎng)的冲击，但中国人并没有将其拒之门外，而是包容(róng)与改(gǎi)造，形成了(le)中国化(huà)的龙王，丰富了中国龙文(wén)化的内涵。

　1亿越南盾是富豪吗，越南打工一个月多少钱　进取精神。

　　从古(gǔ)代中国(guó)人(rén)描述的龙形象来(lái)看，龙具有很强的进取精神。

　　龙的活动空间十分广阔，能上九天，能(néng)潜深渊。

　　各(gè)种艺术中的龙形象(xiàng)，大(dà)多(duō)是(shì)飞龙、腾龙(lóng)或奔龙，朝气蓬勃，奋(fèn)发向上，威武不屈。

　　神话传说(shuō)中(zhōng)的龙(lóng)，大(dà)多是一往无前、势不可挡、无所畏惧(jù)的。

　　这些(xiē)都(dōu)是古(gǔ)代(dài)龙(lóng)开拓进(jìn)取精(jīng)神的表现。

　　独立(lì)精神。

　　中国(guó)龙的(de)艺术形象是(shì)独一无二的，与龙有关的(de)种种文化(huà)现象也自成(chéng)一(yī)体(tǐ)、独具一格。

　　在中国传统文化中，龙文化(huà)虽与儒教、道教和(hé)佛教有着密不可分的关系(xì)，但始(shǐ)终(zhōng)保持着相对的独立性，不附属(shǔ)于任(rèn)何一种宗教。

产生背景

　　早期(qī)社(shè)会生(shēng)产力低下，人们在严酷的自(zì)然(rán)环境(jìng)里生存，还不能独立的支配自然力(lì)，也(yě)不(bù)能解(jiě)释自(zì)身来源，对自然界充满幻(huàn)想、憧憬乃至畏惧，崇拜(bài)各种比人类更强大的自然(rán)或超自然力量，这就(jiù)是图(tú)腾和鬼神产生的(de)社会基础。

　　龙图腾形成的时间，可以(yǐ)上溯到上古伏羲时代，伏羲氏以蛇(shé)为(wèi)图(tú)腾(téng)。

　　古书中记载，伏(fú)羲氏生(shēng)于成纪(jì)，徒治陈仓，都于陈(chén)，在位一百五十年，传(chuán)十(shí)五世。

　　伏羲氏发源于成(chéng)纪(jì)，发(fā)展壮大后(hòu)，沿着渭(wèi)河谷地(dì)进入关中，出(chū)潼关，傍崤山、王(wáng)屋山、太行山东迁，而后折向东南，最(zuì)后(hòu)都(dōu)于陈。

　　这一活动区大体与仰韶文化古遗址的分布区相吻合。

文(wén)化影响

　　在中华，龙文化(huà)、龙的传说蕴涵着中(zhōng)国人所重(zhòng)视(shì)的天人(rén)合一(yī)的宇(yǔ)宙观；仁者爱(ài)人互主体(tǐ)观的诉(sù)求(qiú)；阴阳交合(hé)的发展观(guān)；兼容(róng)并包的(de)多元(yuán)文化观(guān)。

　　中(zhōng)国(guó)龙文化内涵丰富，从性(xìng)质和(hé)内涵来看，龙文化(huà)可分为三(sān)大(dà)类型：宗教龙、政(zhèng)治(zhì)龙(lóng)和艺术龙(lóng)。

　　宗教龙即把龙当(dāng)作圣(shèng)物或神灵来崇拜，把龙视为主宰雨水之神或保护(hù)神等。

　　政治龙是统治阶级利(lì)用人们普遍崇拜龙的心(xīn)理，把(bǎ)帝(dì)王说成是龙神的化(huà)身，是神(shén)圣不可(kě)侵犯的，用以维护统(tǒng)治。

　　艺术(shù)龙就是以艺术的形式表(biǎo)现对龙的敬(jìng)仰和崇(chóng)拜，即以雕刻(kè)、塑造、绘(huì)画、舞蹈、神话传说、竞技(jì)活动等(děng)方式表现龙。

中国(guó)龙(lóng)

　　中国龙文(wén)化具有鲜明特(tè)色(sè)。

龙一共有几个爪(zhǎo) ？

　　古代的龙有三(sān)、四、五个爪(zhǎo)不等。

　　这是因(yīn)为当时龙象(xiàng)征(zhēng)着权力，而(ér)随(suí)着中央(yāng)集权的加强，天子对权力象征的(de)看(kàn)重更高(gāo)了，于是就把(bǎ)龙的(de)爪子数逐(zhú)渐增(zēng)多，以区分除(chú)了天子之外的(de)龙(lóng)不是真(zhēn)龙。

　　这也是天子(zi)对(duì)臣(chén)民们的压制力。

　　在(zài)最早的时候(hòu)，三爪、四(sì)爪龙象征着地位重要的人，而(ér)后面天子注(zhù)重自己(jǐ)的威严(yán)后，给自己定了(le)五爪龙的标(biāo)志，然后四(sì)爪龙象(xiàng)征臣子，三爪(zhǎo)龙则是此外(wài)的(de)平民。

　　拓展资(zī)料：

　　日本在1亿越南盾是富豪吗，越南打工一个月多少钱唐(táng)代时(shí)与中国频繁往来，大量学习(xí)中国文化，促进了其社会(huì)进步。

　　如日本的(de)传统建筑(zhù)和传统服饰其实(shí)完全就是中国唐代时(shí)的样子(zi)。

　　而在(zài)那个时(shí)候(hòu)，中(zhōng)国(guó)的(de)龙都是(shì)三爪，日本也就只能从中国引进(jìn)三(sān)爪(zhǎo)的龙(lóng)。

　　在中国出现(xiàn)四(sì)爪(zhǎo)龙后，已(yǐ)经开(kāi)始闭关锁(suǒ)国，与(yǔ)日(rì)本断(duàn)了往来。

　　而韩国古时(shí)候叫(jiào)做高丽，一直(zhí)到清末前都(dōu)是中(zhōng)国(guó)的附属国(guó)，当(dāng)中国(guó)统治者开始用五爪龙(lóng)图案的时候，自然不可能(néng)让属国和(hé)自(zì)己(jǐ)平起平坐，於是韩国的(de)龙就只(zhǐ)能是(shì)四爪了。

　　参考(kǎo)资料：龙 （中(zhōng)国神话传(chuán)说中的动物(wù)）_百度(dù)百科

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