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颜元的教育思想(xiǎng)思维导图，颜元的教育思想主张

　　颜元的教育(yù)思想(xiǎng)：1、培养目(mù)标：“实(shí)德实才之士”：颜元认为人才是(shì)治国(guó)安民的根(gēn)本，而人才主(zhǔ)要依靠学校(xiào)教育(yù)来培养。

　　学校(xiào)教育的培(péi)养目标是“实(shí)德实(shí)才之士”，即品德高尚(shàng)、有真才实学的经世致用人才(cái)。

　　“实德实才之士”有两种，一种是“上(shàng)下粗(cū)精皆尽(jǐn)力一二大写字怎么写千，大写的壹贰叁到十求全”的通才，另一种(zhǒng)是(shì)“终(zhōng)身止精一(yī)艺(yì)”的专(zhuān)门(mén)人才。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六(liù)艺”为中心的(de)“三(sān)事(shì)”、“六府”、“三物”作(zuò)为(wèi)教(jiào)育内容，这(zhè)就(jiù)是颜元所谓的“实学(xué)”。

　　同时(shí)，颜元基(jī)于他“富国(guó)一二大写字怎么写千，大写的壹贰叁到十强兵”的政治理想(xiǎng)，还提出教育要(yào)“兵农(nóng)合(hé)一(yī)”“文武(wǔ)兼备(bèi)”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性(xìng)”，即学习与实(shí)践(jiàn)相(xiāng)结(jié)合。

　　第一，教学(xué)要联系(xì)实(shí)际，观察、练(liàn)习，“躬行而实践(jiàn)之”。

　　第二(èr)，反(fǎn)对静坐(zuò)读书、闭(bì)门读书(shū)和(hé)空谈(tán)理义，因为其(qí)脱离实际，不(bù)能(néng)解决实际问题还(hái)影(yǐng)响健康(kāng)。

　　第三(sān)，并非(fēi)排斥(chì)通过读(dú)讲来(lái)学习知识，而是主张读(dú)书(shū)、讲学、习行相结(jié)合(hé)。

　　第四(sì)，人获得(dé)知识的目的在(zài)于“实行”和“实用(yòng)”。

　　4、“六斋”教(jiào)学：颜元在(zài)自(zì)己规划的漳南书院中，陈设六斋，并规定(dìng)了各斋(zhāi)具体教育内容，实(shí)行“分斋教学”。

　　漳南书院的六(liù)斋分(fēn)别为文事斋(zhāi)、武备斋(zhāi)、经史斋、艺能斋、理(lǐ)学斋和帖括斋(zhāi)。

　　之所(suǒ)以暂设“理学斋(zhāi)”和“帖括斋”，是为了适(shì)应当时的实际(jì)，等时机到了则(zé)关闭(bì)这两(liǎng)斋。

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