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　　关于祸患(huàn)常积于忽微而智勇多困于所溺翻(fān)译，夫(fū)祸常积于忽微,而智(zhì)勇多困(kùn)于所溺翻译(yì)以及(jí)祸(huò)患(huàn)常积于忽微(wēi)而智(zhì)勇多困于所溺(nì)翻译，夫祸患常(cháng)积(jī)于(yú)忽微,而智勇多困于所溺(nì)翻译(yì)，夫祸常积于忽微(wēi),而(ér)智勇多困于(yú)所溺翻译(yì)，而智勇多困于(yú)所(suǒ)溺翻译(yì)的(de)而，而智勇多(du中国东八区有哪些城市 整个中国都在东八区吗ō)困于(yú)所溺是什么意思(sī)等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下知识(shí)：

祸(huò)患常积于(yú)忽微而智勇多困于所溺翻译，夫(fū)祸常积于忽微,而智勇多困(kùn)于所溺翻译

　　“而智(zhì)勇多(duō)困于所溺”的翻译：聪明勇敢的(de)人(rén)反而常被(bèi)所溺爱的人(rén)或事困扰。

　　出自《五代史(shǐ)伶官传(chuán)序》：“故方其盛也，举天(tiān)下之豪杰莫(mò)能与之争；

　　及其衰也，数十伶人(rén)困之(zhī)，而身(shēn)死国灭(miè)，为天下(xià)笑(xiào)。

　　夫祸(huò)患常(cháng)积于忽微，而智勇(yǒng)多困于(yú)所溺，岂独伶人也哉！作(zuò)《伶官传(chuán)》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛的时(shí)候，普天下的豪(háo)杰(jié)，都不能跟他(tā)抗(kàng)争(zhēng中国东八区有哪些城市 整个中国都在东八区吗)；

　　等到他(tā)衰败的时候(hòu)，几十个伶人围困(kùn)他(tā)，就自(zì)己丧命(mìng)，国家灭亡，被天下人(rén)讥笑(xiào)。

　　可(kě)见祸患(huàn)常常是由微小的事情(qíng)积累(lèi)而成的(de)，聪(cōng)明勇敢的人(rén)反而常被所溺(nì)爱的人(rén)或事困扰(rǎo)，难道只有宠爱伶人才会这样吗？于是(shì)作《伶官传》。

　　《五代(dài)史伶官(guān)传序(xù)》是宋代文学家欧阳修创作的一篇(piān)史(shǐ)论。

　　此文通过对五(wǔ)代时(shí)期的后唐盛衰(shuāi)过程的具体分析，推论出：“忧(yōu)劳可(kě)以兴国，逸豫可(kě)以亡身(shēn)”和(hé)“祸患(huàn)常积于忽(hū)微，而(ér)智(zhì)勇多困于(yú)所溺(nì)”的结论(lùn)，说明(míng)国家兴衰败亡不由天命而取决于“人事”，借以(yǐ)告(gào)诫(jiè)当时北宋王朝执(zhí)政(zhèng)者要吸取历史教训，居(jū)安思危(wēi)，防(fáng)微杜渐，力戒(jiè)骄(jiāo)侈(chǐ)纵欲。

　　文章(zhāng)开门见山，提出全文主旨：盛衰之理，决定于人(rén)事。

　　然后(hòu)便从(cóng)“人事”下笔，叙(xù)述(shù)庄(zhuāng)宗由(yóu)盛(shèng)转衰(shuāi)、骤(zhòu)兴(xīng)骤(zhòu)亡的过程，以史实具体论证(zhèng)主(zhǔ)旨。

　　具体写法(fǎ)上，采用先(xiān)扬后(hòu)抑和对比(bǐ)论证的方法，先极赞(zàn)庄宗成功时意气之盛(shèng)，再(zài)叹(tàn)其失败(bài)时(shí)形势之(zhī)衰，兴与亡(wáng)、盛与(yǔ)衰前后(hòu)对照，强烈(liè)感人，最(zuì)后再辅以《尚(shàng)书》古训(xùn)，更增强了文章说(shuō)服力。

　　全文紧扣“盛(shèng)衰”二字，夹叙夹(jiā)议，史论结合，笔带(dài)感慨，语调顿挫(cuò)多姿(zī)，感染力很强(qiáng)，成为历来传诵的佳作(zuò)。

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