作(zuò)家许地山简介，许地(dì)山简(jiǎn)介(jiè)资(zī)料是(shì)许地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落(luò)花生(shēng)的。

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作家许地山简介，许地山简介资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许(xǔ)赞(zàn)堃，字地山，笔(bǐ)名(míng)落花生。

　　生于(yú)台湾台南，甲(jiǎ)午之战(zhàn)后全家(jiā)迁居福(fú)建(jiàn)龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年(nián)随父在广东(dōng)读书，中学饿毕业因家境衰落(luò)，到漳州(zhōu)第二师范教书(shū)，1913年赴缅(miǎn)甸仰(yǎng)光中学任(rèn)教，1916年回国。

　　次年入(rù)燕(yàn)京大学，得文学士学位(wèi)后再入宗教学院，得神学士(shì)学位。

　　1923年赴美入哥伦比(bǐ)亚大学，次年到英国(guó)牛(niú)津大学(xué)研习。

　　他对宗教史有精(jīng)深研究(jiū)，也下(xià)工夫钻研(yán)过(guò)印度哲学(xué)、人类学、民俗(sú)学，掌(zhǎng)握梵文、希腊文和中国古代的金(jīn)文、甲骨文(wén)，是(shì)著名(míng)学者。

许(xǔ)地山简介

　　许地(dì)山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名(míng)赞堃（kun），字(zì)地(dì)山，笔名(míng)落(luò)华生（古时“华”同“花(huā)”，所以也叫落花生(shēng)），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国一厢情愿是什么意思(guó)志士家庭。

　　许(xǔ)地山(shān)是中国现(xiàn)代著名(míng)小说家(jiā)、散(sàn)文家一厢情愿是什么意思、“五四”时期新文(wén)学运动先(xiān)驱者之一。

　　在梵文(wén)、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北(běi)京大学文(wén)学院(yuàn)，1926年毕业并(bìng)留校任教(jiào)。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联(lián)合主办《新(xīn)社会(huì)》旬刊，积(jī)极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文(wén)学(xué)活动(dòng)，后转入英国牛津大(dà)学(xué)曼(màn)斯菲尔学(xué)院研究宗(zōng)教(jiào)学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘(pìn)为(wèi)香(xiāng)港大学(xué)文学(xué)院(yuàn)主(zhǔ)任教授，遂举家迁(qiān)往香港尘御(yù)。

　　在港(gǎng)期间曾兼(jiān)任香港(gǎng)中英文(wén)化协会主席(xí)。

　　一生著(zhù)作颇(pǒ)多，有《花》《落花生》等。

　　许地山(shān)一生创作(zuò)的文学作品多以(yǐ)闽、台、粤和东(dōng)南(nán)亚、印度为背(bèi)景(jǐng)，主要著(zhù)作有《危(wēi)巢坠简》《空(kōng)山灵雨》《道教(jiào)史(shǐ)》《达衷(zhōng)集》《印度(dù)文学》；译著有(yǒu)《二十夜问》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉民(mín)间故(gù)事》等，与印度(dù)文学有关的(de)文章，书籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部分代表作(zuò)品内容：

　　1、《落华(huá)生》散文是中国现(xiàn)代作家(jiā)许地山(shān)的作品。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕“种花(huā)生——收花生——吃花生——议花生”来(lái)写，真实(shí)地(dì)记录了(le)作者小时(shí)候(hòu)的一(yī)次家庭(tíng)活晌兄(xiōng)裤动和所受到(dào)的教育。

　　散文描(miáo)述了一家人收获(huò)花生的情(qíng)景，通过谈论花生的好(hǎo)处，借物喻人，揭示(shì)了花生(shēng)不图虚名、默默奉(fèng)献的(de)品格。

　　说明(míng)人要做(zuò)有用的人，不要做(zuò)只讲体面(miàn)而对别人没有好(hǎo)处的人，表达了作(zuò)者(zhě)不(bù)为名利，只求有益于社会的(de)人生理(lǐ)想和价值观(guān)。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一年于《大(dà)公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部(bù)分主要论(lùn)述儒、儒宴简学、儒教之(zhī)间(jiān)的关系；医学和道教的关系；宗教对妇女(nǚ)的态(tài)度等问题。

　　文物部分(fēn)既(jì)有对器(qì)物、制(zhì)度等的(de)考证，对(duì)礼俗的议论(lùn)，也有(yǒu)对香港考古工作的记述。

　　语(yǔ)文(wén)部(bù)分除(chú)《国粹与国学》这篇文章外，主要讨论的是(shì)汉(hàn)字改(gǎi)革问题。

　　《国粹与国学》则提(tí)出了作者对"国粹(cuì)"的定义，并讨论了国学的价值和路向等问(wèn)题。

　　参考资料来源：百度百科(kē)-许地山

　　作家许地山简介(jiè)，许地山简介资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔名(míng)落花生的。

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作(zuò)家(jiā)许地山简(jiǎn)介(jiè)，许(xǔ)地山(shān)简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名(míng)落(luò)花(huā)生。

　　生于台湾台南，甲(jiǎ)午之战(zhàn)后全家迁居福建龙(lóng)溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年(nián)随父(fù)在广东读书，中学(xué)饿毕业因家境(jìng)衰落，到漳州(zhōu)第二师范(fàn)教书，1913年(nián)赴缅甸(diān)仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕(yàn)京(jīng)大(dà)学，得文(wén)学士学(xué)位后再入宗教学院(yuàn)，得神学士(shì)学位。

　　1923年赴美(měi)入哥伦比亚大学，次(cì)年(nián)到英国牛津大学(xué)研习(xí)。

　　他(tā)对宗教(jiào)史有精(jīng)深研(yán)究，也下工(gōng)夫钻研过印度哲学(xué)、人类(lèi)学、民俗学，掌(zhǎng)握梵文(wén)、希腊文和中国古代的金文、甲骨文，是著名学者。

许地山简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日(rì)），名赞(zàn)堃（kun），字地(dì)山，笔(bǐ)名落华生(shēng)（古(gǔ)时“华”同“花”，所以也叫落花(huā)生），籍贯广东(dōng)揭阳。

　　生(shēng)于台(tái)湾一个爱国志士(shì)家庭。

　　许地(dì)山是中(zhōng)国现(xiàn)代(dài)著名小(xiǎo)说家(jiā)、散文家、“五四”时期新文学(xué)运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有(yǒu)研究硕果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕业(yè)并留校任(rèn)教。

　　期间与瞿秋白(bái)、郑(zhèng)振铎等人联(lián)合(hé)主办《新社会》旬刊，积极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从(cóng)事文学活动，后转入(rù)英国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教学(xué)、印(yìn)度(dù)哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学(xué)院主任教授，遂举家迁往香港尘御(yù)。

　　在(zài)港期间曾兼任香港中英文化协会主席。

　　一生著作颇多，有《花(huā)》《落花生》等。

　　许(xǔ)地山(shān)一生创(chuàng)作的文(wén)学作(zuò)品多以闽、台(tái)、粤(yuè)和(hé)东南亚、印度为背景，主要著作有《危巢坠简》《空(kōng)山(shān)灵雨(yǔ)》《道教史》《达衷集》《印度文学(xué)》；译(yì)著(zhù)有《二十(shí)夜问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加拉民(mín)间故事》等，与印度文学有关的文章(zhāng)，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部(bù)分代表作(zuò)品内容(róng)：

　　1、《落华(huá)生》散文(wén)是中国现代(dài)作家许(xǔ)地山的作品。

　　这是一(yī)篇(piā一厢情愿是什么意思n)叙事散文，全文围(wéi)绕“种花生——收花(huā)生——吃花生——议(yì)花生”来写，真实地记录了作(zuò)者小时候(hòu)的一次家庭活晌兄裤(kù)动(dòng)和所(suǒ)受到(dào)的教育。

　　散文(wén)描述(shù)了一家人(rén)收获(huò)花生的情景，通过(guò)谈论花生的好(hǎo)处，借物喻人，揭示(shì)了花生不图虚(xū)名、默默奉献的(de)品格。

　　说明人要做有用的人，不要做(zuò)只(zhǐ)讲体面而对别人没(méi)有好处(chù)的人(rén)，表达了作(zuò)者不为名利，只求(qiú)有益(yì)于社(shè)会的人生理(lǐ)想和价值(zhí)观。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一年于《大公报》连(lián)载(zài)的13篇(piān)议论文章，涵(hán)盖宗教、文(wén)物、语文三个领域(yù)。

　　宗(zōng)教部(bù)分(fēn)主要(yào)论述儒、儒宴简(jiǎn)学(xué)、儒教(jiào)之间的关系(xì)；医(yī)学和(hé)道教(jiào)的关系(xì)；宗教对妇女的态度等(děng)问(wèn)题。

　　文物部(bù)分既有对器物、制度等的考证，对礼(lǐ)俗的议(yì)论(lùn)，也有对(duì)香港考古工作的记述。

　　语文部分(fēn)除(chú)《国粹与(yǔ)国学(xué)》这篇文章(zhāng)外(wài)，主要讨(tǎo)论的是汉字改革问(wèn)题。

　　《国粹(cuì)与(yǔ)国学》则(zé)提(tí)出了作(zuò)者对"国(guó)粹"的定义，并讨论了(le)国(guó)学(xué)的价值和路向等问题(tí)。

　　参考资料来源：百度(dù)百科-许地山

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