还(hái)记得2002年的第(dì)一(yī)场(chǎng)雪吗？

尽管2023年已经(jīng)下过好几场雪(xuě)了，但在这(zhè)个(gè)特殊的夏日(rì)却突(tū)然响(xiǎng)起了惊雷。

曾经(jīng)的刀郎再度(dù)复(fù)出，十(shí)年(nián)磨一剑，虽然(rán)转眼十几年过去了(le)，可这(zhè)位(wèi)大漠歌手再一次火了。

最(zuì)近(jìn)刀郎新专辑《山歌廖哉》上线(xiàn)，其中(zhōng)一首叫做《罗刹海市(shì)》的歌，在网(wǎng)络圈引起了(le)巨(jù)大反响和(hé)争议(yì)。

因为在这首歌里的一些歌(gē)词(cí)，比如“那马(mǎ)户(hù)不知道(dào)他(tā)是一头驴，那(nà)又鸟不(bù)知(zhī)道(dào)他是一只鸡，勾(gōu)栏从来扮高(gāo)雅，自(zì)古公公号威名(míng)”等等，被听众们认为是在暗(àn)讽当年打压过刀郎的那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓(xiǎo)松等人(rén)。

很多(duō)网友看到这样的词汇(huì)，更是认(rèn)为这是一首“不带脏字”的骂人歌。

也是刀郎在二十(shí)年前抽出的(de)刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓(wèi)君子报仇，二十(shí)年(nián)不晚，让网友们十(shí)分爽快的同(tóng)时(shí)，带着这样重(zhòng)的普遍情绪(xù)，这首歌曲才能(néng)大火于网络。

于是乎网友们纷纷前去那(nà)英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等(děng)人的视频(pín)下留言(yán)，其留(liú)言热度堪比(bǐ)人家本身，那(nà)英评(píng)论区更是成(chéng)了重(zhòng)灾区，短短几天留言更是(shì)突破四百(bǎi)万。

看着网友们自导(dǎo)自(zì)演的(de)言(yán)论，好像(xiàng)在揭(jiē)露一个很爽(shuǎng)的现实(shí)：

刀(dāo)郎新歌发行，热热闹(nào)闹地演变成一场网络狂(kuáng)欢，更成(chéng)了某种复仇情绪(xù)的蔓(màn)延。

但平心而论，如果你完整地听完(wán)这首歌(gē)，或许会(huì)有不一(yī)样的(de)见解。

难道刀(dāo)郎十(shí)年磨一(yī)剑真的只是(shì)为了揶揄所谓的那些人吗？

我们先(xiān)来了解一下这首歌的创作背(bèi)景。

《罗刹海(hǎi)市》其实是取自蒲松龄《聊斋(zhāi)志异》里(lǐ)头的一(yī)个故事，是其笔下虚构的一(yī)个(gè)世界。

美少年(nián)马骥误入到(dào)一个叫做罗刹国的地方，这里的人(rén)有一(yī)个很奇怪的特(tè)点，那(nà)就是以丑(chǒu)为美，各种(zhǒng)观点均完全(quán)和正常(cháng)世界颠倒。

原本俊朗阳光的(de)少年在这里，却(què)被当做成了“奇丑无比(bǐ)”的异类。

无可奈何之下，马(mǎ)骥只能戴(dài)着面具讨生活。

经年累月带(dài)着(zhe)面具生活的马骥再也受不了良心(xīn)的谴责，为(wèi)了(le)不被(bèi)这里(lǐ)的人彻底污染，他(tā)想方设法(fǎ)逃出去，回到正常(cháng)人的(de)世(shì)界里。

至(zhì)此日日夜夜折磨他的那些(xiē)颠倒三观，让他实在难(nán)以苟同(tóng)下(xià)去。

歌曲里(lǐ)反反复复出现“马户”“又鸟(niǎo)”等(děng)词其实就是一种颠倒的体(tǐ)现。

据说罗刹(shā)国又一条小(xiǎo)河，小(xiǎo)河边上(shàng)有一头叫“马户”的傻驴，却总是自以为是自己是匹马；

还有一(yī)只(zhǐ)叫做“又鸟”的鸡，却总是自以为是自己(jǐ)是只(zhǐ)鸡。

正是因(yīn)为他们不知道自己(jǐ)究竟是个什么东西，所(suǒ)以才(cái)会一直(zhí)自视清高认不清自己(jǐ)。

正如歌词唱的(de)那般：

“塔红描(miáo)翅那个黑(hēi)画皮(pí)，绿(lǜ)绣红冠金镶蹄，可是那从(cóng)来煤蛋儿生(shēng)来就黑。”

有人根(gēn)据这些(xiē)歌词，便断然判断刀郎(láng)写这(zhè)首歌是为了讽刺(cì)安歇曾经(jīng)看不(bù)起自己音乐、自视(shì)清高的那些人(rén)。

可我想说的是，如果你真(zhēn)的这么觉得(dé)，那就太小看刀郎(láng)的格(gé)局了。

这首歌(gē)绝不是为了讽刺(cì)某一(yī)个人或(huò)者几个人，甚(shèn)至可以说这几个人根本不值得刀郎如此讽刺。

有(yǒu)认(rèn)识(shí)刀郎的(de)朋(péng)友说：“以我对他的了解，不是(shì)这么回事，他没这(zhè)么小气(qì)。”?南大文(wén)学(xué)院的苗(miáo)怀明教授(shòu)也评价道：

“我愿意解(jiě)读为刀郎(láng)对社会丑恶(è)现象的嘲(cháo)讽(fěng)、不是具体针对哪个人。作(zuò)为一(yī)个(gè)古(gǔ)代(dài)小说研(yán)究者，我支持刀郎的(de)这种创(chuàng)新，很喜欢他的歌曲(qū)。”?

正如刀郎(láng)所唱(chàng)的(de)那(nà)样“那马(mǎ)户又鸟，是我(wǒ)们(men)人类根(gēn)本(běn)的问题”。

从对个别人的(de)讽(fěng)刺，最终升华向现实(shí)社(shè)会的揭露。

其(qí)实刀郎自始至终(zhōng)想套讨论的是(shì)一(yī)种社会现象，是(shì)人类自我(wǒ)的问题。

他歌中所体现的(de)“骂”，更(gèng)多的是一种反(fǎn)思(sī)。

反观(guān)现下的社会，越来(lái)越多(duō)“以丑为美”的现象，难道真的(de)不值得我们去思考吗？

前(qián)段(duàn)时间刚刚发生(shēng)的(de)震(zhèn)惊(jīng)全国的(de)“指鼠为鸭”的事实不就是真的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象，不只是在某(mǒu)一个圈子里。

刀郎(láng)的这把“刀”，终(zhōng)究是面向全世界(jiè)了。

哈姆(mǔ)雷特说：“这(zhè)是一(yī)个颠(diān)倒(dào)混(hùn)乱(luàn)的(de)时代，哎，倒霉的我却(què)要负起重整(zhěng)乾坤(kūn)的责任！”

这也是(shì)刀郎(láng)这首(shǒu)歌一出，无(wú)数(shù)人亢奋追捧，甚至捧(pěng)上神坛，称(chēng)他为“当代鲁迅”的最(zuì)根本原因。

流浪灵魂的(de)背后深藏一(yī)颗清醒(xǐng)通透的灵魂。

刀(dāo)郎(láng)这个(gè)人不(bù)管什么时候出面(miàn)，都是头戴一顶鸭舌帽(mào)，彷(páng)佛不想让全世(shì)界看(kàn)清他的脸。

“我戴上帽(mào)子(zi)就是刀郎，摘(zhāi)了帽(mào)子就是罗(luó)林。”

刀郎原名叫(jiào)做(zuò)罗林，1971年(nián)6月22日(rì)出(chū)生于(yú)四川省内江市的一(yī)个(gè)小(xiǎo)镇。

虽然出身普通但是罗家却是(shì)文(wén)艺(yì)世家。

父(fù)亲(qīn)是一名舞美师，母亲是(shì)舞蹈(dǎo)演员，由于夫妻两常年(nián)跟团在外地演(yǎn)出，故而小罗(luó)林和哥哥奶(nǎi)奶一起生活。

哥哥虽(suī)然(rán)比(bǐ)他大五岁(suì)，但也是小男孩一(yī)个，所以对于(yú)调皮的弟(dì)弟(dì)，平日(rì)里不是打(dǎ)就(jiù)是骂(mà)。

所以罗林小时候就非常记恨哥(gē)哥(gē)，对他更是动不动就挑衅，总而(ér)言(yán)之(zhī)是既爱又怕的感受(shòu)。

15岁(suì)那(nà)一(yī)年(nián)，因为自己调侃哥哥(gē)谈的女朋友(yǒu)曾(céng)经(jīng)谈(tán)过恋爱，于是恶(è)作剧地冲(chōng)着哥哥(gē)大喊(繁华落幕是什么意思解释，繁华落幕是什么意思？hǎn)“绿(lǜ)帽子”。

哥哥因为这样而(ér)暴怒，于是大(dà)打了他一顿，母亲赶过来劝架，出于偏袒小儿子(zi)于(yú)是大骂了大儿子(zi)。

罗大哥一气之下离家出走，谁料路上遭遇车祸不幸去世。

从那(nà)之(zhī)后(hòu)，罗林的内心再也无(wú)法安宁(níng)，只能(néng)远走他乡。

带着跟父母借的十(shí)块钱，他在城里歌舞厅里当起了服(fú)务员，业余有空之际跟着老师学(xué)习音乐。

可能是因为出身于书(shū)香世家，学了(le)音乐的罗林(lín)那是青出(chū)于蓝(lán)而胜于蓝(lán)。

在歌舞厅里罗林和另一个(gè)主唱廖健，自发组(zǔ)成了一个叫做“手术刀(dāo)”的乐队(duì)。

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或(huò)许正是因为少年(nián)天(tiān)真(zhēn)热(rè)情，所以自己希望(wàng)音乐能像手(shǒu)术(shù)刀一样，能够犀(xī)利地解剖这个社会(huì)。

只是(shì)让他万(wàn)万没想到的，现实却比(bǐ)手术刀(dāo)坚硬多了(le)，因为乐队赚不(bù)到钱，所以大家吃(chī)饭都成(chéng)了问(wèn)题。

而这时，正缝罗林与第一(yī)任(rèn)妻子杨娜生女，可在养孩子这件事上(shàng)，没(méi)钱(qián)更是难上加(jiā)难。

于是妻子(zi)在孩子出生(shēng)后的40天(tiān)，就果断离开(kāi)了罗林，只(zhǐ)留下一张(zhāng)字条“你给不(bù)了我(wǒ)想要的生活。”

他成为了单亲(qīn)爸爸，于是把悲痛写(xiě)成一首歌《孩子她妈》。

“孩子(zi)她妈，外面(miàn)的风(fēng)雨大，你(nǐ)回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没有回来(lái)，于(yú)是罗林把孩子(zi)送到(dào)父母(mǔ)家，自己则继续(xù)跟(gēn)着乐队四处流浪。

随着乐(lè)队(duì)的不断(duàn)演(yǎn)出(chū)，罗林的收入很可(kě)观，月入过万也是常有的事儿(ér)，但他却(què)觉得这(zhè)样十(shí)分没劲得(dé)很。

再(zài)三思考之后他离开了(le)乐队，跟着刚(gāng)认识的(de)新疆女孩朱梅回了新(xīn)疆老家。

来到(dào)新疆，由于那里的风土人(rén)情以及特(tè)色的(de)民族(zú)音乐，让罗林一直缥缈(miǎo)空洞的心找(zhǎo)到了(le)方向。

就是在(zài)这个(gè)时候(hòu)，他还根据当(dāng)地刀郎部落(luò)文(wén)化(huà)，将自己改(gǎi)名为“刀(dāo)郎”。

同年(nián)刀(dāo)郎为了让父母(mǔ)孩子生活(huó)过得更好，于是(shì)和新(xīn)疆音乐公司合作(zuò)，陆续推出了专辑《西域(yù)情歌》，没想(xiǎng)到(dào)这张(zhāng)专辑一出就销(xiāo)量高达30万张(zhāng)。

就(jiù)在这一年刀郎的“封神之作(zuò)”----《2002年的第一场雪》就此出(chū)世。

一曲(qū)神曲(qū)红了(le)，人(rén)也红了，可是是非也跟着来了。

最红的(de)时候，他每天都(dōu)会收到无数记者和朋(péng)友的来电，可(kě)那时候他(tā)的(de)心里(lǐ)只有一个(gè)想法：躲起来，躲(duǒ)到(dào)一个没人认识的地方。

或(huò)许正如刀郎所言：“怎么(me)红不知(zhī)道，怎么不红还是可以办到(dào)的。”

于是2010年以后，刀郎不再露(lù)面，而(ér)是转到(dào)了幕后，跟着妻(qī)子和女(nǚ)儿过上(shàng)了半隐(yǐn)半退的生活。

时间缓缓流逝，华语乐坛(tán)的黄金(jīn)时代(dài)也逐渐过去，可剩(shèng)下的(de)声音(yīn)也越(yuè)显浮躁(zào)喧哗。

自此(cǐ)听歌写歌成(chéng)了刀郎的常态，他就那么安(ān)安(ān)静静地采风生活(huó)，听众也越来越(yuè)少...

其实这些年，刀郎一直都没有(yǒu)闲着。

他有举办过演唱会，也发(fā)过专辑，但都没(méi)有什(shén)么水花(huā)，甚(shèn)至后(hòu)来(lái)还给电视剧《我是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友在一场婚礼上(shàng)看(kàn)到了身体发福，头发也不见了(le)的(de)刀郎...

似(shì)乎这个(gè)当年放荡(dàng)不羁(jī)的(de)流浪歌手，终究难逃发福油腻的命(mìng)运，但这就是他(tā)发自内心(xīn)想要的，做一个(gè)单纯(chún)音乐的音乐人而已。

或许在刀郎(láng)隐退的(de)这些年，华语乐(lè)坛早(zǎo)就日(rì)新月异了，那些口水歌、网(wǎng)络神曲却成(chéng)了大(dà)家(jiā)追捧的标榜。

以至于(yú)当刀郎以新(xīn)的姿态闯入这个时(shí)代的时候，我们才突然(rán)惊醒：原来他(tā)的(de)土已然成(chéng)为(wèi)了一种经典。

正所谓时代(dài)造英雄，刀郎音(yīn)乐中的苍凉感、豪迈感、粗(cū)粝感(gǎn)让人们激发了对信(xìn)仰的(de)重新对待。

于是《罗刹(shā)海市(shì)》一出，我们才惊觉，歌迷(mí)也(yě)没有走远，依然愿意为他(tā)不(bù)平(píng)、为他封(fēng)神、更为他(tā)洗尘。

宛如(rú)那年的那场如(rú)期而至的大雪，簌簌落在每个人的(de)心(xīn)中，掩盖(gài)了过去的不平和遗憾(hàn)，只是刀(dāo)郎(láng)却从未停留在那个寒风(fēng)凛冽的冬天。

这(zhè)么多年(nián)刀郎一直(zhí)在用(yòng)心作音乐(lè)，所以有人在(zài)听完《罗刹海市》的时候，更是(shì)有(yǒu)了重读《聊(liáo)斋(zhāi)志(zhì)异》的(de)念头，或许这就(jiù)是文化(huà)的润物(wù)细无声的(de)力(lì)量所在吧(ba)。

十年他(tā)消(xiāo)失得很彻底(dǐ)，刀(dāo)郎(láng)这个名字似乎也(yě)快要被大众(zhòng)所忘记。

谁也没(méi)想(xiǎng)到。2023年的夏天，没有任何预(yù)告(gào)，刀郎就以一首《罗刹海市(shì)》杀了回来(lái)。

沉淀这么久，他将传统文化与民族音乐相结合起来，无(wú)疑于是给整个(gè)乐坛一重击。

所(suǒ)以如果将这些苦心孤诣的创作，看做只是为了报复那(nà)几(jǐ)个人(rén)，只能(néng)说过(guò)度解(jiě)读(dú)罢了，更是对刀郎格局(jú)的莫大低视。

要知(zhī)道(dào)一个真正的(de)创(chuàng)作人，眼(yǎn)里不(bù)止有对(duì)手，还有整(zhěng)个世界。

如果你(nǐ)有认(rèn)真听完整首(shǒu)歌(gē)，你(nǐ)就(jiù)会发现刀(dāo)郎笑骂的不(bù)是某(mǒu)些道貌岸然的鼠(shǔ)辈(bèi)，而是(shì)纵容鼠辈猖(chāng)狂的整个圈(quān)子(zi)。

为什么现在还有那么多的人喜欢刀郎？

真有那么多的繁华落幕是什么意思解释，繁华落幕是什么意思？粉丝和(hé)歌迷吗？不然。

有人压根就(jiù)没听过几首(shǒu)刀郎的歌，他们喜欢的是对刀郎的(de)印象。

刀(dāo)郎给人的印象是淳朴真(zhēn)实的，而《罗刹海市》给人(rén)的印象是批(pī)判(pàn)勇敢的。

而这两者(zhě)看似相当(dāng)对立的品(pǐn)质，却(què)是整个娱乐圈，甚至是整(zhěng)个浮躁(zào)的社会所缺少的。

就像作(zuò)家张丰说(shuō)的那样：

“流行音(yīn)乐(lè)需要像刀(dāo)郎这样的声音，需(xū)要一首《罗刹海市》来荡涤心(xīn)灵，欢迎刀郎(láng)归(guī)来，是因为人(rén)们对(duì)以丑为美(měi)的风气已经忍受太久了(le)。”?《罗刹海市》让我(wǒ)想(xiǎng)到(dào)了动(dòng)画电影(yǐng)《千与千寻》，荒诞离奇(qí)又极具现实(shí)意义(yì)！

现在这(zhè)个(gè)时代公众心智已经(jīng)开启，是一个(gè)反(fǎn)权威、反主流(liú)、反(fǎn)虚伪、反(fǎn)装(zhuāng)腔作势拉帮(bāng)结伙的时代(dài)，奉劝各行各业、各道各路牛鬼蛇神多一些(xiē)真(zhēn)诚、少玩些套路(lù)和圈子(zi)......

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