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  害群之马原指(zhǐ)损害马(mǎ)群的劣(liè)马。

  现(xiàn)比方损害社会或团体的人。

  害群之马寓言故(gù)事(shì)的启(qǐ)示是对有损国家、团体、人民利(lì)益的团体或个人,要及(jí)早发(fā)现、及早处理。

害群之马的寓言故事

  有一(yī)次,黄帝要到具(jù)茨山去参见(jiàn)贤人大隗。

  方明、昌寓(yù)在座一(yī)左一右护卫,张若(ruò)、他朋在前边开路(lù),昆(kūn)阍、诙谐(xié)在车(chē)后侍从。

  他们来到襄诚田野时,迷失了方向,七位(wèi)圣(shèng)贤都走失,找不到一个人指(zhǐ)路。

  正好,他们遇到一个放马的(de)孩子,便问他:“你(nǐ)知(zhī)道具茨(cí)山在哪吗(ma)?”孩子说(shuō):“知道(dào)。

  ”“那么你(nǐ)知道大隗住在哪里吗(ma)?”那孩子说:“知道(dào)”黄帝说:“这孩子真(zhēn)特别!他不光知道具茨山,还知道(dào)大隗住(zhù)在哪里(lǐ)。

  那么请问(wèn),你是(shì)否(fǒu)知道怎么管理全国呢(ne)?”孩子说:“管理全国,就象你们在(zài)野外邀(yāo)游相同,只管前行,不要无(wú)事生非,把(bǎ)政事搞得太杂乱。

  我前几(jǐ)年在尘(chén)世间游(yóu)历,常患(huàn)头昏眼光的缺(quē)点(diǎn)。

  有一位长(zhǎng)者教道我说:“你(nǐ)要乘着(zhe)阳光之(zhī)车(chē),在襄(xiāng)城的田野上邀(yāo)游(yóu),遗忘尘世间的全部(bù)。

  现在我的缺点现已好了,我又要开(kāi)端在(zài)苍茫(máng)世尘之外畅(chàng)游。

  管理全国(guó)也应当像(xiàng)这样,我想(xiǎng)用不着(zhe)我来说什么。

  ”黄帝(dì)说(shuō):“你说的太(tài)迷糊(hú)了(le),终(zhōng)究该怎样管理全(quán)国呢?”孩子推托(tuō)不(bù)说(shuō)。

  黄帝又持续诘(jí)问。

  那孩(hái)子说:“管理全国(guó),和我放马又有何不(bù)同呢?只要把损害马群的马驱赶出去就行(xíng)了。

  ”黄帝大受启(qǐ)示(shì),叩头行了大(dà)礼,称牧童为天(tiān)师,一再感谢(xiè),刚(gāng)才脱离。

害群之(zhī)马造(zào)句

  1.咱们(men)是一个(gè)联(lián)合的全体,不允许某些(xiē)害群之马(mǎ)在咱们的(de)全体(tǐ)里。

  2.这位恶徒总是常常打架捣乱,真是社会的害群之马。

  3.你还不改掉嗜赌陋俗,自以(yǐ)为是,真乐(lè)意被(bèi)视(shì)作害(hài)群之马(mǎ)吗?

  4.说到朋友(yǒu),在那(nà)么(me)一大堆人里必定有(yǒu)几个害群之马。

  5.校方预备铲(chǎn)除那些(xiē)害群(qún)之马。

  6.对损害社(shè)会(huì)的害群之马,咱们(men)决不能(néng)姑息。

  7.我们(men)都无法忍受(shòu)这个恶贯满(mǎn)盈的害群之马持续留(liú)在社区内。

  8.害群(qún)之马有必要清除,团(tuán)体才干前进。

  9.他常常乱丢垃(lā)圾惹事(shì)生非,社区(qū)的居(jū)民都(dōu)把(bǎ)他当作(zuò)害群之马。

  10.我(wǒ)觉得像他(tā)这样的害群之马就应该抓起来!

害群之马从(cóng)中得到(dào)的启示?

  害罩答群(qún)之马(mǎ)

  【拼音(yīn)】: hài qún zhī mǎ

  【解(jiě)说(shuō)】: 损害马群(qún)的劣(liè)马。

  比(bǐ)方损害(hài)社会(huì)或团体的(de)人。

  【成语故事(shì)】:

    传说黄帝要到具茨山去参(cān)见一位叫大隗(kuí)的(de)神(shén)。

  他(tā)遇(yù)到一个牧马儿童,就问:你(nǐ)知道具茨(cí)山往哪走粗禅吗?牧童答到:知道。

  物凳慧黄帝感(gǎn)到这小孩不简单,就问他怎么管理全国。

  牧童答(dá)到:管理(lǐ)全国跟牧马相同(所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么,所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文tóng),只(zhǐ)要(yào)去其害马者(zhě)(除去害(hài)群之马)就行了。

  黄帝(dì)一听,急忙叩(kòu)头(tóu)称谢,称牧童(tóng)为天(tiān)师。

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