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善哉(zāi)善哉(zāi)是什么意思啊，阿弥陀佛(fú)善哉善哉善(shàn)哉是什么意(yì)思

　　善哉善哉的意思是“好啊”，是(shì)一个(gè)赞(zàn)美之词，有(yǒu)夸奖的意思，古(gǔ)人经(jīng)常在他人说了某句(jù)有道理的句子时说这个词，来表示他的赞同，后来(lái)在佛经翻译中(zhōng)借(jiè)用(yòng)此(cǐ)词。

　　僧人(rén)用(yòng)善哉作表示(shì)惊叹的(de)口(kǒu)头语(yǔ)，既可以表示赞许(xǔ)，又可以表(biǎo)示不满(mǎn)，甚至用作(zuò)当做“罪(zuì)过”后的赎罪。

　　善哉本是(shì)中国古代(dài)文言中的赞叹词(cí)，表示(shì)认同，后佛经翻(fān)译借用词汇翻入佛(fú)经(jīng)。

善哉(zāi)善哉是什(shén)么意(yì)思

　　僧人用作表(biǎo)示惊(jīng)叹(tàn)的口头语(yǔ)，既(jì)可以表(biǎo)示(shì)赞许，又(yòu)可以表示不满(mǎn)，甚至用作当做“罪(zuì)过”后的(de)赎罪(zuì)。

　　详细解释：

　　①赞美之(zhī)词(cí)，有夸(kuā)奖的(de)意思。

　　即(jí)“好啊”

　　②古人经常在他人说(shuō)了某句有道理的句(jù)子时说，来表(biǎo)示(shì)他的赞同

　　③本(běn)是中国古代(dài)文言中的(de)赞叹(tàn)词(cí)，表示认同。

　　后佛经翻译借用词汇翻入佛经。

　　变为僧人常用词。

　　④僧(sēng)人用作(zuò)当做“罪过”后(hòu)的赎罪

　　扩(kuò)埋族展资(zī)料

　　“阿弥陀佛(fú)，善哉(zāi)善哉”是一返敬句赞(zàn)叹的话：太(tài)好了，太(tài)好了！

　　由于念佛法门(mén)自古以来深(shēn)入人(rén)心，绝大(dà)多数(shù)学佛四众(zhòng)在(zài)打招呼、赞叹、随喜、祝福(fú)或怜悯对方等场合，都称念“阿(ā)弥(mí)陀佛”：一使(shǐ)对方闻佛(fú)号种善根，二回向西方极(jí)乐世漏液慎界，三使善(shàn)者(zhě)增善、福(fú)者增福；四使痛苦疾病(bìng)、业(yè)障减轻消灭。

　　“阿弥陀(tuó)”：是“无(wú)量(liàng)寿、无(wú)量光、无(wú)边(biān)光、无(wú)碍光、无等光……”大(dà)本(běn)无(wú)量(liàng)寿经粗列12个(gè)含义，实际(jì)含义无(wú)量。

　　这尊佛有大神力(lì)、大愿力，致心称念十声“阿弥陀(tuó)佛”，其佛则接引(yǐn)学人往(wǎng)生西(xī)方极乐世(shì)界。

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善(shàn)哉善哉是(shì)什么意思啊，阿弥陀佛善哉(zāi)善哉善哉是什么(me)意(yì)思

　　善哉善(shàn)哉的(de)意思是“好啊(a)”，是一(yī)个赞美之词，有夸奖的意(yì)思，古人经常在(zài)他人(rén)说了某句有(yǒu)道(dào)理的句子(zi)时说这个(gè)词，来(lái)表示他(tā)的赞(zàn)同，后来在(zài)佛经翻(fān)译(yì)中借用此词。

　　僧人(rén)用善哉作表示(shì)惊叹的口头语，既可以表示赞许，又可以表示不(bù)满，甚(shèn)至用作(zuò)当做“罪过”后的赎罪。

　　善哉本是中国古代文言中的(de)赞叹词(cí)，表示(shì)认(rèn)同，后佛经(jīng)翻译借用词(cí)汇翻(fān)入(rù)佛经。

善哉善哉是什么意思

　　僧人用作表示惊叹的口头(tóu)语(yǔ)，既(jì)可以表示赞许，又(yòu)可(kě)以表示不满，甚至用作当做(zuò)“罪过(guò)”后的(de)赎罪。

　　详细(xì)解释：

　　①赞美之词，有夸(kuā)奖的意思(sī)。

　　即(jí)“好啊”

　　②古人(rén)经常在他人说了(le)某(mǒu)句有道理的句子时说，来表示他的赞同

　　③本是(shì)中国古代(dài)文(wén)言(yán)中的赞(zàn)叹词，表示认同。

　　后佛(fú)经(jīng)翻译借用词汇翻入佛经(jīng)。

　　变为正五边形的外角和等于多少度第二人生，正五边形的外角和等于多少度的内角僧人常用词(cí)。

　　④僧人用作当(dāng)做“罪(zuì)过”后的赎罪(zuì)

　　扩埋族展资(zī)料

　　“阿弥(mí)陀佛，善哉(zāi)善哉(zāi)”是一返敬(jìng)句赞叹正五边形的外角和等于多少度第二人生，正五边形的外角和等于多少度的内角的话：太好了(le)，太好了！

　　由于念佛(fú)法(fǎ)门(mén)自古以来深入人心，绝大多数学佛四众(zhòng)在(zài)打(dǎ)招呼、赞叹、随(suí)喜、祝福或怜悯对方等场合，都称(chēng)念“阿弥陀佛”：一使对方(fāng)闻(wén)佛号种善根，二回向(xiàng)西方极乐世漏液慎界(jiè)，三使善者增善、福者增福；四(sì)使痛(tòng)苦疾病、业障减轻消灭(miè)。

　　“阿弥陀(tuó)”：是(shì)“无量寿、无量光、无边光、无碍光(guāng)、无等光(guāng)……”大本无量寿经粗列12个含义(yì)，实际含义无(wú)量。

　　这尊佛有大神(shén)力、大愿力，致心称念十声(shēng)“阿弥陀佛”，其佛则接引学人往生西方(fāng)极乐世(shì)界。

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