赶尸也有门派，不同门(mén)派的赶尸匠(jiàng)赶尸的方法也(yě)不一样。把内脏掏(tāo)空萱草用竹杆挑的是(shì)解放前(qián)已经失传了赶尸方法(fǎ)之后的事，没多久就开始火化也就没有这(zhè)行(xíng)了。古(gǔ)时赶尸方法是一种蛊术，科学的说(shuō)法(fǎ)是寄生(shēng)虫，一种(zhǒng)寄生在(zài)大脑中(zhōng)的寄生虫，养蛊分门别派，各自(zì)有(yǒu)各自的方法，但万变不(bù)离(lí)其(qí)宗，7、8天(tiān)之内尸体(tǐ)并没有完全死亡，赶尸匠(jiàng)有(yǒu)办法(fǎ)用(yòng)药(yào)物给尸体防(fáng)腐然后把蛊虫值入脑中，蛊(gǔ)虫会产生一定的电(diàn)流给特定(dìng)的神(shén)经带动还未(wèi)完全死亡(wáng)的肌肉收缩就产生了动(dòng)作。赶尸(shī)匠手(shǒu)里的铃(líng)的主要作用是(shì)通过共振让蛊虫放电用(yòng)的，人们听到了躲避并不是(shì)最初的想法，因为(wèi)也有听到了(le)反(fǎn)而(ér)过来(lái)看的。这种方式和19世纪科(kē)学家给尸体通(tōng)电来(lái)让尸体产生动作的原理是一样的。

湘西赶尸(shī)

赶尸为啥只有(yǒu)湘西才有？湘西赶尸最早(zǎo)的传说并不是蚩尤和(hé)黄帝的大战，而是在《山海经(jīng)大荒西经》中就有记载：有巫山者。有壑山者。有金门之山，有人名(míng)曰黄姖之尸。它泛指在外地(dì)客死他乡(xiāng)的人回家的方式，古代曾有鸟载人归的传说，在(zài)四川三星(xīng)堆中发现的一些法器(qì)，其实就是(shì)盛放尸(shī)体的东西。

在远(yuǎn)古时(shí)代，人死之后(hòu)往往会(huì)被制成木乃(nǎi)伊，五脏掏(tāo)空(kōng)，尸体则是悬挂在一根很长的(de)绳索(suǒ)上(shàng)，身体各个部位通过钢针缝(fèng)合，脚下是一个铁质的滑(huá)轮，顶端则(zé)用磁铁。

湘西赶(gǎn)尸

为什么(me)一(yī)定要在夜间运尸(shī)体(tǐ)，就(jiù)是(shì)来掩饰尸体上方黑(hēi)色器具。而一般赶尸的人都会背一个篓子，篓(lǒu)子里就(jiù)是处理过(guò)的内脏。

在古代道路和(hé)现在完全不一样，那个时候马车都很(hěn)少，而湘西赶尸(shī)通(tōng)过(guò)滑(huá)轮的运动(dòng)来实现目的，由(yóu)于混轮行(xíng)走时会(huì)发出(chū)一些很沉闷(mèn)的声音，因此赶尸(shī)人都(dōu)会唱叫做咒语的东西，借以(yǐ)掩饰。赶尸人(rén)祖传器具就是(shì)滑轮和铁(tiě)针、已经相关固定尸(shī)体的(de)铁器(qì)。不过(guò)后来有人则简化了程(chéng)序(xù)，把死人处理后用活人冒充。传(chuán)说(shuō)水(shuǐ)浒传中(zhōng)段景住就(jiù)擅(shàn)长此道。

湘西赶尸

相信很多朋友对(duì)湘西赶尸这个事(shì)，更多的来自影视剧里面，特别是(shì)恐怖港片里关(guān)于(yú)湘西赶尸的桥(qiáo)段。一个人(rén)摇着铃铛(dāng)、撒着纸(zhǐ)钱，然后有一排的(de)尸体跟着。有时候想想(xiǎng)就觉得(dé)莫名的恐(kǒng)怖。


小时候，对于这个事情，我特地(dì)跑去问父母，到底有没有赶尸这个事，父亲找(zhǎo)来书籍，跟我讲，古(gǔ)人都有叶落归根、魂归故里的传统思想，一旦一个人客(kè)死异乡，那么不管隔的(de)多远(yuǎn)也(yě)要想办法把尸体(tǐ)送回家(jiā)乡，因为古(gǔ)人认(rèn)为，人是有三魂七魄(pò)的，一旦在外面去世，若是(shì)不将(jiāng)尸(shī)体运(yùn)回故乡，会使得(dé)魂魄没法回去，也没法去“阴间”报(bào)道，这(zhè)样(yàng)就会变(biàn)成孤魂野(yě)鬼(guǐ)。

正是(shì)因(yīn)为有这(zhè)样的传(chuán)统，再加上(shàng)古代不像(xiàng)现在(zài)这样交通发达。在(zài)古代，很多地方交通闭塞，甚至很多地方之间(jiān)还隔着(zhe)高山峻岭(lǐng)，要是想把(bǎ)尸(shī)体运送回去(qù)，会特别费工夫，“赶(gǎn)尸”这样的一个职业就出现(xiàn)了。

湘西(xī)赶尸

在古人的思想里，这样(yàng)既能将尸体运回(huí)去，又能让死者魂归故里，这也是电视剧里，赶尸(shī)的人，会一(yī)边(biān)摇(yáo)铃(líng)铛(dāng)，一(yī)边撒纸钱的原因。

所(suǒ)摇的(de)铃铛是为(wèi)招(zhāo)魂铃，免得魂魄(pò)给走(zǒu)失了，有招魂铃的指引(yǐn)，魂魄就能一路跟着回家。而撒(sā)纸钱，就是为了让路过的孤魂野鬼，还有(yǒu)鬼差高抬贵手，放魂魄回家，不要阻拦(lán)。

对于赶尸(shī)这个职(zhí)业(yè)，更多的见于民间，但(dàn)是在清朝，也曾有(yǒu)官方聘用赶尸者(zhě)，目(mù)的是帮助一(yī)些死刑犯在死后能把尸体运回家。毕竟很多死(sǐ)刑犯的处决，不一定是在犯人的(de)老家，这样(yàng)当死刑犯去世之(zhī)后，尸体就(jiù)得运回(huí)犯人的老家，要是专门派人去(qù)送，不仅费人(rén)，还费钱(qián)。而且(qiě)很多官(guān)差(chà)也不大(dà)乐意(yì)做这种事(shì)，毕竟这(zhè)个(gè)是(shì)很晦(huì)气的事。

后来官(guān)方就干脆了找(zhǎo)来了(le)赶尸人(rén)，让他们帮忙运送(sòng)死刑犯的(de)尸体回(huí)家，通常赶尸人也是分工明确的(de)，会有两人(rén)组成，一个(gè)人负责赶尸一个(gè)人负责引路，而且(qiě)两个人在路(lù)上也互相有(yǒu)个照(zhào)应。

赶尸(shī)的过程中，一般只能住在荒郊(jiāo)野外，是不能去有人居住的地方，有(yǒu)人意外在野外看到了赶尸人，这也(yě)给赶(gǎn)尸人(rén)进一步(bù)蒙(méng)上了神秘色彩。

单反可以带上飞机吗 alt="赶(gǎn)尸为啥只有湘西(xī)才(cái)有？ 不同门派(pài)的(de)赶尸匠赶尸的(de)方法也不一样" src="https://www.zouhong365.com/uploads/2021-02/05-103828_518.jpg">
湘西赶尸

但是(shì)当时清朝官方任用(yòng)的赶(gǎn)尸人跟湘西赶尸人，并(bìng)不(bù)是(shì)一样的，湘西赶尸人显(xiǎn)的(de)更神秘一些(xiē)，在湘西流(liú)传着赶尸人“三(sān)赶、三(sān)不(bù)赶”的说法：
首先(xiān)，三赶，就是那(nà)种(zhǒng)被(bèi)官方处(chù)决(jué)的、还有被战争(zhēng)波及、或者意(yì)外死亡的人，这三种是可以(yǐ)赶(gǎn)的。

三不赶，就(jiù)是指非正(zhèng)常死(sǐ)亡的，比如(rú)得了离奇怪病、投河上吊、被(bèi)雷劈死、被火烧死等等尸(shī)体不(bù)全的，不(bù)能赶(gǎn)。总的说，就是被迫(pò)死的可(kě)以赶，若(ruò)是自杀和离(lí)奇死(sǐ单反可以带上飞机吗)亡的不能赶。

湘西赶尸

什么人(rén)能从事这个(gè)职(zhí)业？
当然(rán)赶尸人这个职业，也不是什么人都能做的，赶尸人收徒(tú)弟，徒弟(dì)必须满足三(sān)个基(jī)本条(tiáo)件(jiàn)：胆大、体壮(zhuàng)、长得(dé)丑。

若是有人符合这(zhè)个条件(jiàn)，又想去学习赶尸，那(nà)么就需要进一步筛选，需要进行三项测试：

第(dì)一(yī)项(xiàng)测(cè)试：就(jiù)是让一个人站太(tài)阳底(dǐ)下(xià)，盯(dīng)着太阳看(kàn)，同时旋(xuán)转，然后突然喊停，被测试者，若是(shì)能正常分(fēn)辨东南(nán)西北(běi)，那么(me)就过关。

第二项测试(shì)：就是让测(cè)试者挑一副重(zhòng)担，要是(shì)能(néng)挑起来(lái)，并送到指定(dìng)的地(dì)点，就表示测试者体力达标。

第三项(xiàng)测试：就是让测试者晚上去深山将赶尸人放的桐树叶从坟(fén)堆中取回来(lái)，若是能(néng)取(qǔ)回来，表示(shì)测试者胆量够了。

凡(fán)是能经过(guò)这三个测试(shì)的(de)人，才(cái)能拜入(rù)赶尸人学徒。

为(wèi)啥只有湘西才(cái)有？
很多人可能会(huì)疑惑，克(kè)死(sǐ)异乡的并不只是在湘西那边才有，但是为(wèi)啥在其(qí)他地方并没有听说这种(zhǒng)职业呢？

其实，这个要说起来，还(hái)是跟湘西的地理(lǐ)环境有关，在湘西有专门的(de)供赶(gǎn)尸人休息的旅(lǚ)店，但是在其(qí)他地方是(shì)没有(yǒu)这样的地方的。

第二，其他地方，一般是不允(yǔn)许外来的(de)尸体(tǐ)进村的，而在湘西，大路都是绕村的，这(zhè)样赶尸人压根就不用进村。

第三，其他地方(fāng)，人们(men)不(bù)懂赶尸(shī)的禁忌，一旦(dàn)赶尸人(rén)过来(lái)，被冲(chōng)撞了了，会(huì)影响到。

正是由于(yú)有这(zhè)些(xiē)因素(sù)，所以在其(qí)他地方，赶尸没法盛行起来。最后(hòu)，随着交(jiāo)通越来越便利，赶尸(shī)这个职(zhí)业(yè)，也慢慢的消失在了历史的长河中，毕竟现在(zài)也不需要这样去赶尸，再远都可(kě)以通过交(jiāo)通(tōng)工具(jù)来(lái)完(wán)成。

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