赶尸是古代(dài)湘西一(yī)项(xiàng)被神秘化的职(zhí)业，师徒二人(rén)通(tōng)过(guò)一系列手(shǒu)段(duàn)将客死他乡的死者尸体(tǐ)运回故里，以获取(qǔ)报(bào)酬。湘西赶尸这(zhè)个(gè)职业是一定存(cún)在的(de)吗？古代湘西一带地方贫瘠，很多穷人都去川东(dōng)或(huò)者黔(qián)东地(dì)区谋(móu)生(shēng)，有些人(rén)就客死他乡了。由于受叶落归根思想(xiǎng)的影响，亲人们(men)就希望把(bǎ)死(sǐ)者尸体(tǐ)运回家乡(xiāng)，入土为安(ān)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

但湘(xiāng)西地(dì)区山(shān)高路险、岭横水恶，没有便利(lì)的大路供(gōng)车马通行，也无法乘船走水路。很少有人愿意花二氧化硫与溴水反应方程式和离子方程式，二氧化硫与溴水反应方程式双线桥大钱请人运尸体回故乡，即使有钱，路途也非常艰(jiān)险(xiǎn)。在此背景下(xià)，一(yī)些胆大(dà)人士，“发明了”赶尸的技术，帮助死(sǐ)者回(huí)归(guī)故(gù)里。

影视(shì)剧(jù)里(lǐ)我(wǒ)们看到的僵尸(shī)双(shuāng)手前伸，蹦蹦跳跳往前走的形(xíng)象就出自湘西赶尸的(de)传(chuán)说。在(zài)黑(hēi)夜十(shí)分，赶尸(shī)匠摇着手里的(de)摄魂铃，引领尸体(tǐ)前行，尸体披着宽大的(de)黑色(sè)布(bù)衣，各个(gè)面色煞(shā)白，头上戴着毡帽，额头贴着专门(mén)的黄符，甚是吓人(rén)。

不过从科学(xué)的角度(dù)看待(dài)，尸体不可能自(zì)己前(qián)行，但这些传说又不是空穴来风，所以很大可能是赶尸匠通(tōng)过某(mǒu)些手段，让古代人相信他们(men)拥有(yǒu)赶(gǎn)尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不(bù)是什么活(huó)都接，有“三赶三不赶”的原(yuán)则(zé)。凡是被砍头的、受绞刑的(de)、站笼站死的，都(dōu)属于“三(sān)赶”之列；而病死(sǐ)的、投(tóu)河吊(diào)颈自(zì)杀的、天(tiān)打雷劈(pī)烧焦的，这些是“三不赶”。

说(shuō)白(bái)了赶尸匠只接那些尸(shī)体完整，没有传染病等方便他们(men)运(yùn)送的活，而(ér)那(nà)些死的比较惨的，肢(zhī)体不完整的，赶尸(shī)匠(jiàng)就(jiù)不接。

为了让(ràng)人们(men)信服，赶尸匠还编了(le)一些理由：说病死(sǐ)的魂魄(pò)已经被阎王勾走，无法(fǎ)唤(huàn)回(huí)，其实是怕自己被(bèi)传染疾(jí)病；而投河自尽的是被替代(dài)者(zhě)勾去了魂魄(pò)，如(rú)果召回新魂魄，那旧魂魄就无法(fǎ)投胎，其实是尸体泡烂了二氧化硫与溴水反应方程式和离子方程式，二氧化硫与溴水反应方程式双线桥，无(wú)法运回；又说(shuō)那些遭雷劈被火烧的是罪孽(niè)深重之人，魂(hún)魄(pò)不配回(huí)归(guī)故(gù)里，说(shuō)白了(le)还是因为尸体不(bù)完整(zhěng)。

赶尸匠赶尸(shī)

对于那些属(shǔ)于“三赶”的死者(zhě)，传闻有两个版本(běn)的(de)赶尸方法，其(qí)中一种就(jiù)是赶尸匠背着(zhe)尸体运送，另外一种利用了尸体特(tè)有的运(yùn)动原理。

第一(yī)种赶(gǎn)尸(shī)方(fāng)法
赶尸(shī)匠为师徒两人一(yī)组，师傅在前摇铃(líng)铛(dāng)，徒弟在后(hòu)背尸体，而且是处理过的尸体(tǐ)，毕竟背着(zhe)个死人跋山涉水不是个轻(qīng)松活。

死者去世后，赶(gǎn)尸匠(jiàng)一(yī)般在夜间处理尸体(tǐ)，而(ér)且要求死(sǐ)者家人(rén)回避。赶尸匠将(jiāng)死者躯干部分(fēn)挖(wā)出，塞(sāi)进稻草，其(qí)余部分用苗族特制的防腐药水涂抹，也有用朱砂防腐的(de)，这(zhè)样(yàng)可(kě)以防(fáng)止尸体在运送途中(zhōng)过早腐烂。

处理完尸(shī)体后，赶尸匠(jiàng)将(jiāng)死者胳膊与自(zì)己的用竹竿固(gù)定捆绑(bǎng)在一起，再穿上宽(kuān)大黑色布衣，戴(dài)上毡帽，所(suǒ)以(yǐ)路人看到(dào)的赶尸(shī)队(duì)都是双手向前平伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿青布长(zhǎng)衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带，头(tóu)顶青布(bù)帽，手(shǒu)持铜锣，还有一包祖传(chuán)符(fú)咒。赶尸匠大(dà)多走夜(yè)路，而(ér)且不(bù)点灯，途中落脚之处也(yě)是神秘恐怖。这一些列装(zhuāng)扮操作，路人见了都(dōu)会回避，死者亲(qīn)人即使(shǐ)不(bù)怕，赶尸匠也(yě)不会让他靠近。

所以这种赶尸原理本质就是赶尸(shī)匠背着尸体运送，通过把过程神秘化，迷惑世人。这(zhè)样做也增加(jiā)了赶尸匠(jiàng)的入职门(mén)槛，更可(kě)以向(xiàng)死者家属多要(yào)报酬(chóu)。

赶尸匠赶尸

第二(èr)种赶(gǎn)尸方法
有人(rén)认为，人死后会(huì)立(lì)即僵(jiāng)硬，过了四十八小时(shí)之后肌体(tǐ)又恢复一(yī)些柔软，然后又变得僵硬。但(dàn)大的关节，例如髋关节，在外力作用下，还(hái)是(shì)有(yǒu)小幅度活动性。

赶尸匠把(bǎ)两个(gè)尸体排(pái)好队，就(jiù)像前面提(tí)到的(de)那样，将(jiāng)胳膊伸直与地面(miàn)平(píng)行，用细长的(de)竹竿(gān)将手臂捆绑固定，两具尸体就(jiù)能(néng)够平稳(wěn)站立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好的尸体架子(zi)，尸体就想僵尸就会缓缓前行。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹(dàn)性，所(suǒ)以赶尸队前(qián)行时(shí)就出现一跳一跳的感觉，就像影视剧(jù)里看到的僵尸那样。

有(yǒu)人会问(wèn)，两(liǎng)具尸体好歹重两百斤，得用多大力气才能拖动，还不如抬着(zhe)走(zǒu)省(shěng)力(lì)。其实这跟当地的地势有(yǒu)关，从(cóng)四川和贵州地区往湘西运送(sòng)，整体地势是从高至低的(de)，大多是下(xià)坡(pō)路，利用地势差以及尸体运动的原理(lǐ)，可(kě)以省很多力气二氧化硫与溴水反应方程式和离子方程式，二氧化硫与溴水反应方程式双线桥。当然(rán)也会遇到上坡路，这时将尸体背着走即可(kě)。

这种赶尸原理(lǐ)也只(zhǐ)是传闻，现代科学家也争(zhēng)论(lùn)不一。是真是假，还(hái)真(zhēn)无法判断。

湘(xiāng)西赶尸

总(zǒng)而言之(zhī)，湘西赶尸(shī)在今天(tiān)已(yǐ)经(jīng)不存在了(le)，最后的赶(gǎn)尸匠也不愿意透露赶尸细(xì)节，科学家(jiā)们(men)也无法破解(jiě)其原(yuán)理。无论尸体是否像(xiàng)影视剧里那样自动行走(zǒu)，湘(xiāng)西(xī)赶尸这(zhè)个职业是一定存在(zài)的，可(kě)能(néng)古人将它神秘化了。

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