草木本无心,何求美人折的意思(sī)草木(mù)的(de)有趣灵魂，草(cǎo)木本无心(xīn)何(hé)求美人折全(quán)诗是“草木有本(běn)心，何(hé)求美人折”的意思(sī)是：草木(mù)散发香气源于天性，怎么会求观赏者折断呢的。

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草木本无心(xīn),何求美人折(zhé)的意思草木的有趣灵魂，草木本无心何求美(měi)人折全诗(shī)

　　“草木有本心，何(hé)求(qiú)美(měi)人折”的意(yì)思(sī)是(shì)：草(cǎo)木散发(fā)香气(qì)源于(yú)天性(xìng)，怎么会求(qiú)观赏者折断呢。

　　此句出自唐代诗(shī)人(rén)张九(jiǔ)龄所作的一首五言诗，名字为(wèi)《感遇·其一》，原(yuán)文(wén)是“欣欣此生意，自尔为佳节(jié)。

　　草木有本(běn)心，何求美(měi)人折”。

　　《感遇十二首(shǒu)》为(wèi)唐朝大臣张九龄遭谗(chán)贬谪后所作的组诗。

　　这组(zǔ)诗(shī)托(tuō)物寓意，抒发了作者的身(shēn)世感慨，表现了作者的理想操守，是其(qí)五言(yán)古诗的代表作(zuò)。

解释一下 “草木有本心，何求美人折” 的意(yì)思?

　　“草木有本心，何求美人折(zhé)”这两(liǎng)句诗的意思是：草木散发香(xiāng)气源于天性(xìng)，怎么会(huì)求观赏者攀折呢！出(chū)自(zì)唐代张九龄《感遇十二首·其(qí)一》。

　　美(měi)人(rén)并不是指美丽的女人，而是指美好的人，是(shì)引兰桂风(fēng)致(zhì)同茄竖调的隐逸(yì)之士。

　　美人由于(yú)闻(wén)到(dào)了兰桂的芬芳(fāng)，因而发生爱慕之情。

　　“闻风”二字来自(zì)于《孟子.尽(jǐn)心》：“圣人百世之(zhī)师也，伯夷柳下惠是也，故(gù)闻伯夷之风者(zhě)，元夫廉，懦夫而立志，闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋(fèn)乎百(bǎi)世之上，百世之下(xià)闻(wén)者莫不兴起也”。

　　因为感(gǎn)受(shòu)到美好的东西而改变(biàn)自(zì)我(wǒ)的(de)追求，可见美对人的教化感应作用。

　　“坐(zuò)”，因(yīn)而。

　　美(měi)人(rén)因为兰桂的特(tè)质而受到感召，改变自己的品质(zhì)。

　　美人所以为美人，品质本身(shēn)就是好的，而(ér)与(yǔ)兰(lán)桂(guì)品质相映(yìng)，心(xīn)生欢(huān)喜(xǐ)。

　　因此，“草(cǎo)木(mù)有本(běn)心，何求美人(rén)折”，林栖的美人既然闻风相悦，那(nà)么，如果兰桂有(yǒu)知觉的话，应当(dāng)是很乐意让这些美人来折花欣赏了。

　　但是草木自有他的品质，并不遥控蝴蝶是什么样的，遥控蝴蝶的作用是为了让美人来折的。

　　贤人君子(zi)们像兰桂一样，他(tā)们洁(jié)身自好，努(nǔ)力进德(dé)修业，只是尽他们做为一个人的本分，并非是为(wèi)了(le)借这(zhè)些(xiē)来博得外(wài)界的(de)赞誉(yù)、提拔，求取功(gōng)迅(xùn)樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首遥控蝴蝶是什么样的，遥控蝴蝶的作用·其(qí)一》唐代：张九(jiǔ)龄(líng)

　　兰叶春(chūn)葳蕤，桂华(huá)秋皎洁。

　　欣欣此生(shēng)意，自尔(ěr)为佳节。

　　谁知(zhī)林栖者，闻(wén)风坐(zuò)相(xiāng)悦。

　　草木有本心(xīn)，何求美人折！

　　释(shì)义亩纳丛：

　　春天里的幽兰翠叶纷(fēn)披，秋(qiū)天里的(de)桂花皎洁清新。

　　世(shì)间的草木勃勃的生机，自(zì)然顺应(yīng)了美好(hǎo)的季节(jié)。

　　谁想(xiǎng)到山林隐逸的高人，闻到芬(fēn)芳(fāng)因而(ér)满怀(huái)喜悦。

　　草(cǎo)木散发香气(qì)源于天性，怎么会求观赏者攀(pān)折呢！

　　扩展资料：

　　此诗(shī)系(xì)张九龄遭谗被(bèi)贬为荆州长史时所作，诗人托物言(yán)志，以春兰和秋(qiū)桂的芳洁品(pǐn)质，来比(bǐ)喻自己守(shǒu)正不阿(ā)的(de)高尚节操；以春(chūn)兰(lán)和秋(qiū)桂不因无人采(cǎi)折而失(shī)去芬芳(fāng)美(měi)质(zhì)，来比喻(yù)自(zì)己的志洁行芳，不(bù)求人知的高雅情怀(huái)。

　　诗的前四句说(shuō)兰、桂这些“草木君子”只要逢时就会欣欣(xīn)向荣，生(shēng)机盎然。

　　兰叶(yè)在春风(fēng)吹拂下“葳蕤”繁茂，桂(guì)花在仲秋明(míng)月的辉映下(xià)更显(xiǎn)“皎(jiǎo)洁”秀丽。

　　春兰(lán)秋桂生意勃发，也给季(jì)节(jié)带(dài)来(lái)了(le)荣耀，春、秋(qiū)因兰、桂而(ér)成为美好的季(jì)节。

　　这里既包含了朴素的历史唯物主义思想，说明了时势(shì)造(zào)英雄，英雄壮时势的客观(guān)辩证法；也表达(dá)了真正的贤人志士(shì)只有在(zài)政治开(kāi)明(míng)的时代才能施展自己的才华抱负的思想，流露了自己对(duì)重新(xīn)“遇(yù)时”的渴望。

　　参考资料来源：百度百科——感遇·其一

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