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  孟子仁政思(sī)想的(de)现代意义:1、现(xiàn)代实行“仁政”,关心当代老百姓的(de)生活(huó)疾苦,制订有利于百姓生(shēng)活的相关政(zhèng)策,减小贫富差距,更能(néng)缓解人与人之间的(de)矛盾(dùn),促进全(quán)社会的合谐。

  2、现代实行“仁政”,国家的当政政(zhèng)府才稳固(gù),才(cái)能受到(dào)民(mín)众(zhòng)的(de)支持与(yǔ)拥戴。

  3、现(xiàn)代实(shí)行“仁政”,多多援助他国,结(jié)交盟友,与人为善,这样(yàng),才能提高(gāo)自己的国际(jì)地位(wèi),在危难(nán)之(zhī)时,才会得到更多其它(tā)国家(jiā)的(de)支(zhī)持与帮助(zhù)。

  孟(mèng)子继承和(hé)发展了孔子的德治思想,发展为仁政学说,成(chéng)为其政治思想的核心(xīn)。

  他(tā)把“亲亲”、“长长”的原则(zé)运用(yòng)于政治,以缓和阶(jiē)级矛盾(dùn),维(wéi)护封建统治阶级的(de)长(zhǎng)远利益(yì)。

  孟子一方(fāng)面严格区分了统(tǒng)治(zhì)者(zhě)与(yǔ)被(bèi)统治者的(de)阶级地位,认为“劳(láo)心者治(zhì)人(rén),劳力者治于人”,并且模仿周制(zhì)拟定了一套从天子(zi)到庶(shù)人的等级制度;

  另一方(fāng)面,又把统治(zhì)者和(hé)被(bèi)统治者的关(guān)系比作(zuò)父母对(duì)子(zi)女(nǚ)的关系,主张(zhāng)统治者应该像父母一样关心边际贡献的计算公式是什么呀(xīn)人民的疾苦,人民(mín)应该(gāi)像对待父母(mǔ)一(yī)样去亲近、服侍(shì)统治者。

  孟子(zi)认为(wèi),这是(shì)一种(zhǒng)最(zuì)理想的政治,如果统治者实行仁政,可以得到人民(mín)的衷心拥(yōng)护;

  反之,如果不顾(gù)人民(mín)死活,推行虐(nüè)政,将会(huì)失(shī)去(qù)民心而变成独夫民(mín)贼,被人民推翻。

  仁政的具体内容很广泛,包括经济(jì)、政治、教(jiào)育以及统一天(tiān)下的途径等,其中贯穿着一条民本思想(xiǎng)的线(xiàn)索。

  这(zhè)种思想是从春(chūn)秋时期(qī)重民(mín)轻(qīng)神(shén)的思(sī)想发展而来的。

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