都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别(bié)是都塔尔：新疆维吾(wú)尔(ěr)族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区(qū)别，都它尔和弹布尔区别(bié)

　　外(wài)形像(xiàng)个长柄的(de)大水瓢(piáo)，音箱面(miàn)板上没(méi)有(yǒu)出音孔，没有琴头(tóu)，有(yǒu)2根琴(qín)弦。

　　音色(sè)清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾(wú)尔族、乌兹别克族弹弦乐(lè)器(qì)。

　　琴(qín)身(shēn)像一个安了长(zhǎng)柄的葫(hú)芦(lú)水瓢，音箱面板上没(méi)有出音孔，没有(yǒu)琴(qín)头，有5根(gēn)钢(gāng)丝弦，内二弦及外二弦调成同(tóng)度(dù)音。

　　音色明净，非常动听。

新(xīn)疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是(shì)用(yòng)手(shǒu)指或(huò)拨子拨弦，及用琴(qín)竹击弦而发音的乐器(qì)总(zǒng)称。

　　弹拨乐(lè)器分(fēn)横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调(diào)筝)、古琴、扬琴和独(dú)弦琴等；竖式(shì)，如：琵琶、阮、月(yuè)琴、三(sān)弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎木聂(niè)等。

　　下面(miàn)我将向大羡并(bìng)家介绍新(xīn)疆的十大(dà)弹(dàn)拨乐(lè)器。

　　希望大(dà)家(jiā)喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔族所有乐器(qì)中最长的乐器，长1米(mǐ)多(duō)，琴体(tǐ)像半个水勺，琴体和琴头用桑木或红木做(zuò)成，用钢丝弦五根，内二(èr)弦及外(wài)二弦调成同度音，与中弦成四野悄五(wǔ)度(dù)关系(xì)，音色明净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为(wèi)最大的热瓦甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为(wèi)木制，外形独(dú)特。

　　上(shàng)部是(shì)细长(zhǎng)的(de)琴身，顶部弯曲，最下方是(shì)一个半球形(xíng)的(de)共鸣箱，琴(qín)面用(yòng)驴、羊(yáng)或蟒(mǎng)皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它(tā)的音色(sè)清亮(liàng)、纯净，表现(xiàn)力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的(de)气韵(yùn)，更有(yǒu)美观大方的(de)外形，琴身由很多牛(niú)角片(piàn)或骨片镶嵌出(chū)形(xíng)式(shì)多(duō)样的花纹，并(bìng)带有规(guī)则性的纹路(lù)和图案，显得(dé)美(měi)观大方，且极具民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的都(dōu)塔(tǎ)尔）传(chuán)统的(de).都(dōu)塔尔，构造与弹布尔(ěr)相似，外形像个长柄的大(dà)水瓢(piáo)，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成(chéng)。

　　制作材料(liào)多采用经(jīng)过自然(rán)干燥的桑木(mù)、杏木或核桃木(mù)，弹奏出来(lái)的琴音(yīn)声音虽小但音(yīn)色(sè)却(què)很柔美。

　　都(dōu)塔尔是一(yī)个伴奏极(jí)佳的乐器，它除了(le)在古典(diǎn)音乐(lè)《十二(èr)木(mù)卡姆》中作(zuò)主要伴奏外，还演奏过有名的(de)曲(qū)目《木夏乌热克木卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙(lóng)琴是维吾尔乐器(qì)里(lǐ)弦最多的古老民间弹拨(bō)乐器，史籍中称(chēng)七十二弦(xián)琵琶、“喀尔(ěr)奈(nài)”，形状酷似扬(yáng)琴，发出的声音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音(yīn)色更明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中(zhōng)不(bù)可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖嫦娥二号拍到外星人已经证实提、喀(kā)什、和田(tián)、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名(míng)哈尔扎克，起(qǐ)源于(yú)古代的(de)波斯(sī)。

　　因(yīn)流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车和库车等地，所以又名多朗艾捷克，是(shì)新疆的维吾尔族、乌(wū)孜别克族和塔吉克族的(de)弓弦乐(lè)器(qì)，现盛行于南疆一带，主要(yào)用于演奏民间歌曲(qū)和木(mù)卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称“塞(sāi)他尔(ěr)”，波斯语(yǔ)“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨(sà)它(tā)尔的外形(xíng)与弹拨尔(ěr)相(xiāng)似(shì)，因音色明亮，常常用于独奏、合奏(zòu)或做为演唱“十二木卡姆”的伴(bàn)奏(zòu)乐(lè)器(qì)。

　　据《乐(lè)师史》记载，早在十(shí)四、十五世纪，维吾尔(ěr)嫦娥二号拍到外星人已经证实族民间(jiān)就有了这(zhè)种乐器，到20世纪(jì)50年(nián)代，萨它尔已遍布(bù)全疆各地，并成为维吾尔族人民(mín)喜爱的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡(hú)西它尔(ěr)，原(yuán)名“艾(ài)西(xī)它尔”，是维吾尔族的(de)弓拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非常悦耳好(hǎo)听”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合起来的意思就是“悦耳的弦乐器(qì)”。

　　久(jiǔ)已失传(chuán)，近年才得以复苏，形似曼多林，音色脆(cuì)亮，可用于独奏、合(hé)奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据(jù)相(xiāng)传，唢呐最(zuì)初(chū)流(liú)传于波(bō)斯、阿拉伯一(yī)带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民(mín)间的吹(chuī)歌会、秧歌(gē)会、鼓乐班(bān)和地方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏中(zhōng)应用，后(hòu)经过不断(duàn)发展改进，不但丰(fēng)富了演奏技(jì)巧(qiǎo)，而且(qiě)提高了表现力，现已成为一件具有(yǒu)特色的独奏乐器，并(bìng)广泛应用于民族乐队(duì)合奏(zòu)或戏(xì)曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称(chēng)手(shǒu)鼓(gǔ)，也译为“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人民最(zuì)喜爱的打击(jī)乐器(qì)之一，被(bèi)誉为维吾尔(ěr)乐队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而扁平，周围(wéi)装(zhuāng)有许多小铁环，表面(miàn)蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒(mǎng)皮，其(qí)中以蟒皮(pí)音色(sè)最好。

　　它(tā)的发音清(qīng)脆响亮，声音力(lì)度变化幅度较大，技巧灵活，可以起到烘托(tuō)各种不同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　有(yǒu)了它，一(yī)切都有了(le)激情。

　　手鼓的发音清脆(cuì)响亮，在乐(lè)队中起着统一节奏和速度的(de)作(zuò)用，是名副其实的总指挥。

　　同时，它(tā)的声音力度变化幅度较大，技巧灵活，携(xié)带(dài)方便，可以起到烘托(tuō)各种不(bù)同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清代史籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称(chēng)“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉(lā)鼓形状(zhuàng)看起来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个(gè)纳格拉为一套，每套分大(dà)中小三(sān)组，每组两个(gè)，一奏高音，一(yī)奏低音，相差4—5度(dù)，用(yòng)木捧敲击。

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