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蜡的熔点是多少度

蜡的熔点是多少度 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些(xiē)方(fāng)面(miàn)是关注人的生存与发展(zhǎn)的。

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什(shén)么叫(jiào)人文关(guān)怀,人(rén)文关怀体现(xiàn)在哪些方面

  是关注人的生(shēng)存(cún)与发展(zhǎn)的(de)。

概念(niàn)起(qǐ)源

  人文关怀,一般认(rèn)为发端于西方的人(rén)文主(zhǔ)义传(chuán)统(tǒng),其核(hé)心在于(yú)肯定人性和人的价值(zhí),

  要求人(rén)的个性解放和自由平等,尊重人的理性思考,关怀人的精神(shén)生(shēng)活(huó)等。

  在(zài)思想政(zhèng)治工作视(shì)野中,人(rén)文关怀是指尊重(zhòng)人的(de)主体地位和个性差(chà)异,关心人丰富多(duō)样的个体需(xū)求,激发人的主动性积极性创造性,促进(jìn)人的(de)自由全面发展。

  具体(tǐ)来说,包括层层(céng)递进又密切相关的几(jǐ)层涵义(yì):

  1、承认人不仅作为一种(zhǒng)物质生命的存在(zài),更是一种精神、文化的(de)存在。

  2、承认人无论是在推动社会(huì)发展还是(shì)实现自(zì)身发展方面(miàn)都居于核心地位或支配地(dì)位。

  3、承认人(rén)的价值,追(zhuī)求人的社会价值和个体价值(zhí)的统一、作为手(shǒu)段和(hé)目的的统一。

  4、尊(zūn)重人的主体性。

  人不(bù)仅是物质生(shēng)活的主体,也是(shì)政治生活(huó)、精神生活乃(nǎi)至整(zhěng)个社会生(shēng)活的(de)主体,因(yīn)而也是改善人的(de)生活、提(tí)高人的生活(huó)品质的主体。

  5、关(guān)心(xīn)人的多方面(miàn)、多层次(cì)的需要(yào)。

  不(bù)仅(jǐn)关心人物质层面的需要,更(gèng)关心人精神(shén)文化层面的需要;不仅(jǐn)创(chuàng)造(zào)条(tiáo)件满足人(rén)的生存需(xū)要、享受需要,更着(zhe)力(lì)于(yú)人的自我(wǒ)发展、自我完(wán)善需要的满足。

  6、促进人的(de)自由全面发展。

  人的全面发展应(yīng)当是自由、积极、主动的发(fā)展,而(ér)不是由外(wài)力强制的发展;是各方面(miàn)素质都(dōu)得(dé)到较好的(de)发展或达到一定水平的发(fā)展(zhǎn);是在承认(rèn)人的(de)差异性、特殊性基础上(shàng)的全面发展(zhǎn),是与个(gè)性发展(zhǎn)相辅相成的全面(miàn)发展。

  人文(wén)主义是以人为本位的世界观,集中体现为对人(rén)本身的关注、尊重(zhòng)和重视,它着眼(yǎn)于生命关怀,着(zhe)眼于人性,注重(zhòng)人的存在(zài)、人的价(jià)值、人(rén)的意义(yì)尤(yóu)其是(shì)人的心灵、精神(shén)和情感(gǎn)。

  人既是社会(huì)的主(zhǔ)体、历史(shǐ)的主体,又是自身存在的(de)价值主体,人不同于一(yī)般的物(wù),它的根本是(shì)内在而非外在,因此,文明建(jiàn)设(shè)的根本是(shì)精神。

  人文(wén)精神倡导把情(qíng)感看作(zuò)人的基本存(cún)在方式,社(shè)会要关(guān)注人的精神状态和内在(zài)需求(qiú),避免人的异化。

  改革(gé)开放(fàng)以(yǐ)来,我国(guó)经济飞速发(fā)展,人民的物质生活(huó)水平(píng)得到了极大的提高(gāo),物质文(wén)明的进步使(shǐ)人们(men)的(de)衣食(shí)之忧得(dé)到解(jiě)决,市场化为人(rén)们带来(lái)了丰厚的利(lì)润(rùn)与物质的享受(shòu),但市场(chǎng)经济的实用性与功利性(xìng)特征,又(yòu)导致了人文精神(shén)的(de)弱(ruò)化(huà)和消解。

  所以,在市场经济条(tiáo)件下,在现代(dài)社会(huì)的激(jī)烈竞争(zhēng)中,一方面是人们对精神情感关(guān)怀的(de)迫切需要必将替代对物质生活的迫切需要,另一方面却(què)是这种需要(yào)与(yǔ)社会所能提供之间的深刻矛(máo)盾。

  因此(cǐ),在1994年1月的全国宣传工作会议(yì)上,江(jiāng)泽民总(zǒng)书记对宣传工作提出了以(yǐ)科(kē)学的理(lǐ)论(lùn)武装人,以正确的舆论引导人,以(yǐ)高尚的精神塑造人,以优秀的作(zuò)品鼓舞人的要求,这一思想立足于人的自身建设尤其是精(jīng)神文明(míng)建设,真正做到了高(gāo)瞻远瞩,体现出了(le)最高(gāo)领导(d蜡的熔点是多少度ǎo)者的(de)远见卓识,具有深远的意义。

  新闻报道作为最重要的宣(xuān)传途径和最常见的文化载体,应当担负起历史的重任,体现出深(shēn)刻的人文(wén)关怀(huái)。

  与此同时(shí),人文精神(shén)的蜡的熔点是多少度贯(guàn)注又将深化(huà)新闻主题、扩充(chōng)新(xīn)闻内涵、提升报道品味、引发读者的思考与(yǔ)共鸣,从而完成新闻信息(xī)价值(zhí)和文化价值的(de)双重构(gòu)建,使新闻(wén)报道赢得(dé)更多的读者(zhě),为(wèi)自身的发展开拓更为广阔的天地(dì)。

  从这(zhè)一点来说,走进市场与人(rén)文(wén)关(guān)怀并不矛盾,二者之间的关(guān)系是(shì)互(hù)动的。

  人文关怀(huái)的其核心在于肯定人性(xìng)和人的价(jià)值。

  要求人(rén)的个性解放和(hé)自由平等,尊重人的理性思考(kǎo),关怀人的精神生活等(děng)。

  在思想政治工作视野中,人文关怀是指尊重人的主体地位和个(gè)性差异,关(guān)心人丰富多(duō)样的个体需求,激发人的(de)主(zhǔ)动性积(jī)极性创造性,促进人的自由全面发(fā)展。

  人文(wén)关怀的提出,体(tǐ)现了执(zhí)政党对(duì)人的关怀、社(shè)会对人(rén)的关爱,严肃的思想政治工作(zuò)开始(shǐ)关心人内心(xīn)的(de)感受,引导人(rén)们正(zhèng)确(què)对待自(zì)己、他人(rén)和(hé)社会,正确对待(dài)困难(nán)、挫折(zhé)和(hé)荣(róng)誉。

人文关怀是什么(me)意思?

  人文关怀就是(shì)对(duì)人的生存状况(kuàng)的关怀、对人的尊严(yán)与符合人性的(de)生活(huó)条件的肯定,对(duì)人类的解放(fàng)与自(zì)由的追求。

  人(rén)文(wén)关怀,一般认为发(fā)端于西方的(de)人(rén)文主义传统,其核(hé)心在于肯定(dìng)人性(xìng)和(hé)人的价(ji蜡的熔点是多少度à)值。

  人文关怀是对人的(de)生存状况的关(guān)注、对(duì)人的尊严(yán)与符合人性的生活(huó)条件的肯定和对人类(lèi)的解放与自由的(de)追求等(děng)等。

  扩展(zhǎn)资料(liào)

  在中国,人文关怀精神在(zài)西(xī)周初期就已(yǐ)经(jīng)初见端倪,到春秋(qiū)后期逐(zhú)渐形(xíng)成,自此(cǐ)以后,在(zài)中(zhōng)国社会和中国(guó)文化中经(jīng)久不衰,成为中国文(wén)化(huà)的精神和灵魂。

  中国古(gǔ)代(dài)《周易》书中最早出现人(rén)文一词,意指人际间相互关系准则。

  在中国(guó)传统(tǒng)人文(wén)关怀(huái)思想(xiǎng)中,在处理人与(yǔ)人之间(jiān)的关(guān)系(xì)方(fāng)面,提出(chū)了忠义(yì)理(lǐ)智(zhì)信等规范,在(zài)处(chù)世(shì)立(lì)身方面提出(chū)诸(zhū)如自强、知耻(chǐ)、明智、节(jié)制等规范,同时,在远神近人、以人(rén)为本、注重人对(duì)于真(zhēn)善的追求等(děng)方(fāng)面做出了规范和(hé)警示。

  儒家(jiā)主(zhǔ)张把精(jīng)力集中到人(rén)事方面,提倡以礼治国、以礼行世,为儒家文化开(kāi)辟了一条远神而近人的(de)人文主义(yì)道路。

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