七(qī)月(yuè)既望(wàng)是什么意思(sī)，壬戌之秋,七月既望是什么意思是既望(wàng)是(shì)小月农历十(shí)六(liù)日，大月农(nóng)历十(shí)七日(rì)，表示满月后一天的。

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七月(yuè)既望(wàng)是什么(me)意(yì)思，壬戌(xū)之秋,七月(yuè)既望是什么意思

　　既望(wàng)是小(xiǎo)月农历十(shí)六日(rì)，大月(yuè)农历十七(qī)日，表示满(mǎn)月后(hòu)一天。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历每月十(shí)五。

　　“既”表示达到的状态(tài)。

　　既望，汉语词语，拼(pīn)音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟(wéi)二月既(jì)望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄政(zhèng)七年(nián)二月十六日(rì)，其日为庚寅，既日(rì)月相望矣。

　　於已(yǐ)望后六日(rì)乙未(wèi)，为二月二十一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望(wàng)，月(yuè)满之(zhī)名也(yě)。

　　月大十(shí)六日，小(xiǎo)十五日，日在东，月在西，遥(yáo)相(xiāng)望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约(yuē)《为(wèi)文惠太子解讲疏》：“暨七(qī)月既望，乃敬捨宝躯(qū)，爰及(jí)舆冕，自缨已降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔(cuī)舍(shě)人八月(yuè)十(shí)五日夜玩月二十(shí)韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日(rì)以后(hòu)至二十二三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月(yuè)既望是什么意(yì)思

　　这句话的意(yì)思是：壬(rén)戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋(fù)》【作者】苏(sū)轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏(sū)子(zi)与(yǔ)客(kè)灶瞎敬泛舟(zhōu)游于赤壁之下。

　　清风徐(xú)来，水波(bō)不(bù)兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明月之诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少焉，月出(chū)于东山之上(shàncampus是什么意思 campus是国誉吗g)，徘(pái)徊于斗牛之(zhī)间。

　　白(bái)露(lù)横(héng)江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与(yǔ)友人(rén)在赤(chì)壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面波澜(lán)不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟诵着与明月(yuè)有(yǒu)关的文(wén)章，歌(gē)颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明(míng)月(yuè)从东山(shcampus是什么意思 campus是国誉吗ān)后升起，徘(pái)徊在(zài)斗宿与牛(niú)宿之间。

　　白茫茫(máng)的雾(wù)气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困(kùn)难的时期之一——被贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七月十(shí)六和十月十五(wǔ)两次泛游赤壁，写下(xià)了两篇以(yǐ)赤壁为题的赋，后(hòu)人因称(chēng)第一(yī)篇为《赤壁(bì)赋》，第二(èr)篇为《后(hòu)赤(chì)壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛(fàn)舟(zhōu)、饮酒赋诗引出主客对话(huà)的描(miáo)写，既(jì)从客(kè)之(zhī)口中说出了吊古伤今之情(qíng)感，也从苏(sū)子(zi)所(suǒ)言(yán)中听到(dào)矢志不移(yí)之(zhī)情怀，全赋(fù)情韵(yùn)深致、理意透辟，实是文(wén)赋中之佳(jiā)作。

　　全(quán)赋在(zài)布局与结构安排中映现了其独特的艺术(shù)构(gòu)思(sī)，情韵(yùn)深致、理(lǐ)意透辟，在中(zhōng)隐(yǐn)慎国文学上有着很(hěn)高的文(wén)学地位，并对之(zhī)后的赋、散文、诗产生了(le)重大影响。

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七月既望是什么(me)意(yì)思，壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　既望是小月农历十六日，大月农(nóng)历十七日，表示满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历每月十五(wǔ)。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未(wèi)，王(wáng)朝步自周，则(zé)至丰(fēng)。

　　”孔颖(yǐng)达疏(shū)：“周(zhōu)公摄(shè)政(zhèng)七(qī)年二(èr)月十六(liù)日，其(qí)日为庚寅，既日月(yuè)相望矣(yǐ)。

　　於已望后(hòu)六日乙未(wèi)，为二月二(èr)十(shí)一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十(shí)五日，日在东，月在西(xī)，遥相望也(yě)。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文惠(huì)太子(zi)解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自(zì)缨已降，凡(fán)九(jiǔ)十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和(hé)中书(shū)崔舍人(rén)八(bā)月(yuè)十五日夜(yè)玩月二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国(guó)维《观堂集林·生霸死霸考(kǎo)》：“既(jì)望，谓十五六(liù)日以后至二十二(èr)三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七(qī)月既望(wàng)是(shì)什(shén)么意(yì)思

　　这句话(huà)的意思(sī)是：壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏(sū)轼与友人(rén)在赤壁下泛舟(zhōu)游(yóu)玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋，七月既望，苏(sū)子(zi)与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游(yóu)于赤壁(bì)之下(xià)。

　　清(qīng)风徐来，水波不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵(sòng)明月之诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月出(chū)于(yú)东山之上，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与(yǔ)友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂来(lái)，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯向(xiàng)同伴敬酒，吟诵着与明(míng)月有关(guān)的(de)文(wén)章，歌颂窈窕这(zhè)一章。

　　不一会儿(ér)，明月从东山后(hòu)升(shēng)起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫(máng)的雾气横(héng)贯江面，清泠泠(líng)的水光连着(zhe)天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为(wèi)困(kùn)难的时(shí)期之(zhī)一——被贬谪(zhé)黄(huáng)州期间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七月十六和十月十五两次泛游赤壁，写下(xià)了(le)两篇以赤壁为(wèi)题(tí)的赋，后(hòu)人因称第一篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇(piān)为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出主客对(duì)话的描写，既(jì)从(cóng)客(kè)之口中说出了(le)吊古(gǔ)伤今之情(qíng)感，也从苏子所(suǒ)言中听到矢志(zhì)不移之(zhī)情(qíng)怀(huái)，全赋(fù)情韵深致、理意透辟，实是文赋(fù)中之佳作(zuò)。

　　全赋在布(bù)局与结构安排中映现了其独特的艺术构思(sī)，情(qíng)韵(yùn)深致、理(lǐ)意(yì)透辟，在中隐慎国文学(xué)上有着很高的(de)文学地位，并对之后的赋、散(sàn)文(wén)、诗产生了重大影响(xiǎng)。

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