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恶人自(zì)有恶人磨(mó)的上一句(jù)是什么(me)，恶人(rén)自有(yǒu)恶人(rén)磨是啥意(yì)思(sī)

　　“恶人自有(yǒu)恶人磨”上一(yī)句是“近奸近(jìn)杀古无讹”。

　　出自明·周(zhōu)楫(jí)《西湖(hú)二集·周城(chéng)隍(huáng)辨冤断(duàn)案》：“近奸近杀古无讹，恶人自有(yǒu)恶(è)人(rén)磨(mó)。

　　”意思是自古奸邪之事(shì)会(huì)导致人命案件，坏人自有坏人(rén)来消磨惩治。

　　《西(xī)湖二集》是明代周楫创作的短篇（拟话本）小说(shuō)集(jí)，刊行(xíng)年代(dài)大概是(shì)在(zài)明末崇祯年间。

　　又名《西湖文言》，三十四(sì)卷(juǎn)。

　　全书三十四卷，收(shōu)小(xiǎo)说(shuō)三十四篇。

　　内容多为与西湖(hú)有关的才子佳人(rén)爱(ài)情故事，但其中(zhōng)还有一些抵御倭寇的故事及(jí)描写杭州人(rén)情风俗等(děng)篇，较有意义。

　　《西湖二集》的作(zuò)者在世界观上多宿命论，在思想体(tǐ)系上，则兼具佛、道儒三教，而(ér)以儒(rú)为主。

　　作品(pǐn)在许多地方宣扬了(le)因果报应和儒(rú)家的忠孝仁义。

恶人自有恶人磨,上一句是(shì)什(shén)么意思?

　　恶(è)人自有恶(è)人磨上(shàng)一句是嫩草怕(pà)霜霜怕日。

　　这句话是有出处的，“嫩草怕霜霜怕日，恶人自有恶人磨”，谚语，意思是指(zhǐ)一物降一(yī)物，厉害的人会(huì)被更厉害的人制服。

　　出自明·徐咂《杀狗记》一(yī)四：“算来本利十(shí)分(fēn)多，命里无(wú)钱奈若何。

　　嫩(nèn)草怕霜霜怕日，恶(è)人自(zì)有恶(è)人磨(mó)。

　　”

　　《杀狗(gǒu)记》剧情(qíng)赏析(xī)：

　　东京人(rén)孙华、孙(sūn)荣兄弟俩，父母双亡。

　　孙华是个(gè)纨绔子弟，与(yǔ)无(wú)赖柳龙卿(qīng)、胡(hú)子传结为酒肉(ròu)朋友，终(zhōng)日在外面花天酒地，吃喝(hē)玩乐(lè)。

　　弟孙荣知(zhī)书识礼(lǐ)，见兄长不(bù)思上进，便屡加劝(quàn)谏。

　　因柳、胡二人从中(zhōng)挑拨，孙华不仅不听劝(quàn)谏，反而将(jiāng)孙荣逐出(chū)家门。

　　孙荣(róng)无奈，只得(dé)在破窑内(nèi)安身。

　　一(yī)日大雪，孙(sūn)华与柳、胡喝醉酒(jiǔ)后(hòu)半夜(yè)回家，途中跌倒在雪地上，柳、胡不但(dàn)不(bù)救(jiù)，反而(ér)窃(qiè)取(qǔ)了(le)孙华身上的羊脂玉(yù)环和宝钞，扬长(zhǎng)而去。

　　幸遇孙(sūn)荣经过，将(jiāng)孙华背回家中。

　　而孙华不但不感兄弟救枯贺迹(jì)命之恩，醒来后(hòu)不见了(le)身(shēn)上的玉环和宝钞，反诬(wū)孙荣(róng)偷(tōu)去，便(biàn)把(bǎ)孙荣打了一(yī)顿(dùn)，又(yòu)赶了(le)出去。

　　孙华妻子杨月真贤淑聪慧(huì)，见丈夫听信(xìn)柳、胡(hú)，执迷不悟，便想出一条计策，向邻(lín)居买来一只狗，杀死后穿上人的衣服，假作人尸，放(fàng)在后门口。

　　待(dài)孙华半夜酒醉回家时，发现了死(sǐ)狗，以为是死人(rén)，恐惹人命官司，求杨氏(shì)处置。

　　杨(yáng)氏(shì)要(yào)他去找柳、胡来帮忙，将(jiāng)“人尸(shī)”移到别处掩埋。

　　而柳(liǔ)、胡都不肯帮忙。

　　杨氏又让孙华去找兄弟(dì)没并孙荣帮助(zhù)。

　　孙荣念兄弟(dì)手足之情(qíng)，不(bù)计前嫌，欣(xīn)然帮助哥哥将(jiāng)“人尸”搬到(dào)别处。

　　柳、胡二人不但不(bù)肯帮忙(máng)，反而(ér)去官府告拍(pāi)册发孙(sūn)华杀人移尸。

　　这(zhè)时(shí)杨月真说明杀狗劝夫的真相，经官(guān)府勘验，果(guǒ)是(shì)一(yī)条死狗，案情大白，使孙(sūn)华(huá)看清了柳(liǔ)、胡(hú)二人(rén)的真面(miàn)目，悔悟(wù)自己的错误，终与孙荣和好。

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