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　　原文

　　前不见(jiàn)古人，后不见来(lái)者。

　　念(niàn)天地(dì)之(zhī)悠(yōu)悠，独怆然而(ér)涕下！

　　幽州(zhōu)：古十二(èr)州之一，现今北京市(shì)。

　　幽州台：即黄(huáng)金台(tái)，又称蓟(jì)北楼，故址在今北京市大(dà)兴，是燕昭王为(wèi)招纳(nà)天下贤士而建。

　　前：过去。

　　古人：古代那(nà)些能够礼贤(xián)下士的圣君。

　　后：未来(lái)。

　　来者：后(hòu)世那(nà)些重(zhòng)视人才的贤明君(jūn)主。

　　念：想到。

　　悠悠：形(xíng)容时间(jiān)的久远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。

　　涕：古(gǔ)时指眼泪。

　　这首(shǒu)诗写于(yú)武则天万岁通天元年(nián)（696年(nián)）。

　　陈子(zi)昂是一个具有政治见识(shí)和政治才能的(de)文人。

　　他直言敢谏，对武后朝的不少弊政，常常提(tí)出批评意见，不为武则(zé)天采纳(nà)，并曾一度(dù)因“逆(nì)党”株(zhū)连而下狱。

　　他的(de)政(zhèng)治(zhì)抱负不(bù)能实(shí)现，反而受到打击(jī)，这(zhè)使他心(xīn)情非常苦闷。

　　万(wàn)岁通天元年，契(qì)丹李尽忠、孙万荣(róng)等攻陷营州。

　　武(wǔ)则(zé)天(tiān)委派(pài)武攸宜率军(jūn)征讨，陈子昂(áng)在武攸宜幕府担任参(cān)谋，随(suí)军(jūn)出征。

　　武攸宜为人(rén)轻率，少谋略。

　　次年兵败，情况紧急，陈子昂请求(qiú)遣万人作前驱(qū)以击(jī)敌，武不(bù)允。

　　随(suí)后，陈(chén)子昂又向(xiàng)武进(jìn)言，不听(tīng)，反把(bǎ)他降(jiàng)为(wèi)军曹。

　　诗(shī)人(rén)接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登(dēng)上蓟北楼(lóu)，慷慨悲吟，写下(xià)了《登(dēng)幽州台歌》以及《蓟(jì)丘览古赠卢居士藏用七首》等诗篇。

　　陈子(zi)昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉，梓州射洪（今属四(sì)川(chuān)）人。

　　唐代(dài)文学(xué)家、诗人，初(chū)唐诗(shī)文革新人物之一(yī)。

　　因曾任右拾遗，后世称陈拾(shí)遗。

　　与(yǔ)司(sī)马承(chéng)祯、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然(rán)、王(wáng)维(wéi)、贺(hè)知章称为仙宗十友。

　　陈(chén)子昂青少(shǎo)年(nián)时轻(qīng)财好施，慷慨任侠，文明元年（684年）举进士，以上书(shū)论政得(dé)到女皇武(wǔ)则天重视，授麟台正字。

　　后(hòu)升右拾遗，直言敢谏，曾因“逆党”反对武后而株连(lián)下狱。

　　曾(céng)两度从军边塞(sāi)，对边防事务(wù)颇有远见。

　　圣历(lì)元年（698年），因(yīn)父老(lǎo)解(jiě)官回乡(xiāng)，不久父死。

　　陈子昂居丧期间，权(quán)臣(chén)武三(sān高中毕业时一般都多大年龄啊 高中毕业属于什么学历)思(sī)指(zhǐ)使射(shè)洪县令罗织罪(zuì)名，加以迫害，最终冤死狱中(zhōng)。

　　陈子昂存诗(shī)共100多(duō)首，其诗风骨峥嵘，寓意深(shēn)远，苍(cāng)劲有力。

　　其中(zhōng)最有代(dài)表性的有《登幽州台歌》《登泽州城北楼(lóu)宴》和(hé)组诗《感遇(yù)诗三十(shí)八首》《蓟丘览古(gǔ)赠卢居士藏用(yòng)七首》等。

　　1960年(nián)中华书局(jú)出版《陈子昂集校注(zhù)》。

念天(tiān)地之悠悠(yōu)下一句是什么

　　念(niàn)天地(dì)之悠悠下一句是:独怆然而涕下。

　　登(dēng)幽(yōu)州(zhōu)台歌

　　唐(táng)代：陈子昂

　　前不见(jiàn)古人，后不(bù)见来者。

　　念天地之(zhī)悠悠(yōu)，独怆(chuàng)然而涕下！

　　译(yì)文

　　往前不见古(gǔ)代招贤的圣君，向后(hòu)不见后(hòu)世求才的明君(jūn)。

　　想到只(zhǐ)有那苍茫天地悠悠无限，自(zì)己止(zhǐ)不(bù)住(zhù)满怀悲伤察庆热泪纷(fēn)纷。

　　注释

　　幽(yōu)州：古十二州之一，现今北京市。

　　幽州(zhōu)台：即黄(huáng)金台，又称蓟北楼，故址在(zài)今(jīn)北京市(shì)大兴，是燕昭王为招纳天(tiān)下(xià)贤士(shì)而建(jiàn)。

　　前(qián)伏(fú)没高(gāo)：过去(qù)。

　　古人(rén)：古代(dài)那些能(néng)够礼贤下士(shì)的圣君。

　　后(hòu)：未来。

　　来者(zhě)：后世那些重视人才的贤明君主。

　　念(niàn)：想到。

　　悠悠：形容时(shí)间的久远(yuǎn)和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲(bēi)伤凄恻的样(yàng)子。

　　涕(tì)：古时指眼泪(lèi)。

　　赏(shǎng)析(xī)

　　 诗人具有政治见(jiàn)识(shí)和政治才能，他言敢谏，但没有被(bèi)武则天采纳(nà)高中毕业时一般都多大年龄啊 高中毕业属于什么学历，屡受击，心(xīn)情郁郁悲愤。

　　诗歌写登上幽州(zhōu)蓟北(běi)楼远(yuǎn)望，悲从(cóng)中来，并以“山(shān)河旧，人物不同(tóng)”来抒发自己(jǐ)“生不(bù)逢(féng)时的(de)哀叹。

　　语言奔放，富有(yǒu)感染力。

　　　　“前不(bù)见古人(rén)，后(hòu)不见来者(zhě)。

　　”这是(shì)一声人生短暂的感喟。

　　诗人纵观古往今来，放眼于(yú)历(lì)史的长(zhǎng)河，不(bù)能不感到(dào)人生的(de)短促。

　　天地悠悠，人生匆(cōng)匆，短短的几十年真(zhēn)如白驹之过隙，转瞬(shùn)之间就(jiù)消失(shī)了。

　　这种感叹既可以引出及(jí)时行乐的颓废思(sī)想，也可(kě)以(yǐ)引(yǐn)发(fā)加(jiā)倍努力奋斗的志气(qì)。

　　自古(gǔ)以来有多(duō)少仁(rén)人志士(shì)并不因感到人生短暂而消缺尺沉(chén)颓唐，反而更加振作精神，使自己(jǐ)有限的一生取得(dé)接(jiē)近(jìn)无限的(de)意义。

　　正因(yīn)为陈子昂抱着(zhe)这种积极态度，所以他才“怆然涕下”。

　　也正(zhèng)因为在悲怆的深层，蕴(yùn)蓄(xù)着(zhe)一股积(jī)极(jí)奋发欲有所作(zuò)为的(de)豪气，所以(yǐ)才(cái)能(néng)引起我(wǒ)们(men)的共(gòng)鸣。

　　诗(shī)人俯(fǔ)仰(yǎng)古今(jīn)，深感(gǎn)人生短(duǎn)暂，宇宙无限，不觉中流下热泪。

　　这是诗人空怀抱国为民(mín)之心不得施展(zhǎn)的呐喊。

　　细(xì)细(xì)读来，悲壮苍凉之气(qì)油(yóu)然而生，而长(zhǎng)短不(bù)齐的(de)句法(fǎ)，抑扬变化的音(yīn)节，更增添了艺术感(gǎn)染(rǎn)力。

　　。

　　　　这首(shǒu)诗没有对幽州(zhōu)台作一(yī)字描写，而只是(shì)登(dēng)台的(de)感慨，却成(chéng)为千古(gǔ)名篇。

　　诗篇风(fēng)格明朗(lǎng)刚健，是具(jù)有“汉魏风(fēng)骨”的唐代诗歌的(de)先驱(qū)之作，对扫除齐(qí)梁浮艳纤弱的形式主义(yì)诗风具有拓疆开路之功。

　　在艺术上，其意境雄浑(hún)，视野开阔，使得诗人的自我形象更加鲜亮感人。

　　全诗(shī)语言奔(bēn)放，富(fù)有感染力，虽(suī)然只有短短四(sì)句，却在人们面前(qián)展现了一幅境界雄浑，浩瀚空旷的艺术画面(miàn)。

　　诗的前(qián)三句粗(cū)笔勾(gōu)勒，以(yǐ)浩茫宽(kuān)广(guǎng)的宇(yǔ)宙(zhòu)天地和(hé)沧桑(sāng)易(yì)变(biàn)的(de)古(gǔ)今人事(shì)作(zuò)为深邃(suì)、壮美的(de)背景加以衬托(tuō)。

　　第(dì)四句饱蘸感情(qíng)，凌空一笔(bǐ)，使抒(shū)情主人(rén)公——诗人慷慨悲壮的自我形象(xiàng)站到(dào)了画面(miàn)的主位上(shàng)，画(huà)面(miàn)顿时神(shén)韵飞动，光彩(cǎi)照人。

　　从结构脉络上说(shuō)，前两句是俯仰古今(jīn)，写出时(shí)间的(de)绵长(zhǎng)；第三句登楼眺望，写(xiě)空间的辽(liáo)阔无限；第四句写诗(shī)人(rén)孤(gū)单悲苦的心绪。

　　这样前后相(xiāng)互(hù)映照，格外动人。

　　　　在用辞造语方面，此(cǐ)诗深受(shòu)《楚(chǔ)辞(cí)》特别(bié)是其中《远游(yóu)》篇的影响(xiǎng)。高中毕业时一般都多大年龄啊 高中毕业属于什么学历

　　《远(yuǎn)游》有云：“惟天地之无穷兮，哀人(rén)生之长勤。

　　往者余弗及兮，来者吾不闻。

　　”此诗(shī)语(yǔ)句即从(cóng)此化出，然而意境却更苍茫遒劲。

　　　　陈子昂这首感伤之作是由自己在现实生活中(zhōng)的(de)遭遇触发(fā)的，但是其客观意(yì)义却远(yuǎn)远超越了他自(zì)身以至他所处的(de)时代的范围(wéi)，带有一定的(de)广泛性。

　　表现在这首诗里(lǐ)的感伤情绪，和世俗(sú)的忧生叹逝(shì)有明显的不同。

　　这是一(yī)种在对事业和人(rén)生的执着追求中产生的喟(kuì)叹(tàn)

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