春秋战(zhàn)国时期的鬼谷子是(shì)哪国人呢，鬼谷子是春秋还(hái)是战国是春秋(qiū)战国(guó)时(shí)期的鬼谷子，一说是战国魏国邺地(dì)（河(hé)北临漳）人；一(yī)说陈国郸城(chéng)（河南郸(dān)城县）人；一说汉水(shuǐ)之(zhī)滨 关(guān)内云(yún)阳（陕西石(shí)泉(quán)县(xiàn)）人的。

　　关于春(chūn)秋战国(guó)时期(qī)的鬼(guǐ)谷子是哪国人呢，鬼谷子是(shì)春秋(q晚上睡觉抹护肤品好还是不好，晚上睡觉抹护肤品好还是不好iū)还是(shì)战(zhàn)国以及春秋战国时期的鬼谷子是哪国人呢，春秋(qiū)战(zhàn)国鬼(guǐ)谷子的(de)故事，鬼(guǐ)谷子是春秋(qiū)还是战国，春秋战国(guó)鬼谷子几个(gè)门(mén)生，鬼(guǐ)谷子是(shì)战(zhàn)国(guó)时期的哪(nǎ)个国家的(de)人(rén)等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下(xià)知识：

春秋战(zhàn)国时期的鬼谷子是(shì)哪国人(rén)呢，鬼谷子是(shì)春秋(qiū)还是战(zhàn)国

　　一(yī)说陈国(guó)郸城（河南(nán)郸城县）人；

　　一晚上睡觉抹护肤品好还是不好，晚上睡觉抹护肤品好还是不好(yī)说(shuō)汉(hàn)水之滨 关内云阳（陕西石泉县(xiàn)）人(rén)。

　　明确(què)指出(chū)鬼(guǐ)谷子是(shì)哪里人(rén)的只有三国时期的史学家、医学家皇甫谧，他在《鬼谷子》一(yī)书中注释：“鬼谷先生，楚人也”。

　　这个(gè)说法得到唐(táng)宋(sòng)时期那些学者们(men)的(de)普遍认可。

　　扩展资料(liào)

　　鬼谷子的影响：

　　鬼谷子(zi)的(de)主要(yào)著作有《鬼谷子》及(jí)《本经阴(yīn)符七术》、《关(guān)令尹喜内传》。

　　《鬼谷(gǔ)子》侧(cè)重于权谋(móu)策略及言谈辩论技巧，而《本经(jīng)阴符七术》、《关令尹喜内传》则集(jí)中于养(yǎng)神蓄锐之道，用以修(xiū)心修身(shēn)。

　　《本经阴符七(qī)术》之前三篇说明如何充(chōng)实意志，涵养精神。

　　后四篇讨论(lùn)如何将内(nèi)在的精神运用于外，如何(hé)以内在的心(xīn)神去处(chù)理外在(zài)的事物晚上睡觉抹护肤品好还是不好，晚上睡觉抹护肤品好还是不好。

　　纵横家所(suǒ)崇尚(shàng)的(de)是权(quán)谋策略及言(yán)谈辩论之技(jì)巧，其指导思想与(yǔ)儒家所推崇(chóng)之仁义道(dào)德大相径庭(tíng)。

　　因此，历来学者对《鬼谷(gǔ)子》一书推(tuī)崇者(zhě)甚少，而讥诋(dǐ)者极多。

　　其实(shí)外(wài)交战(zhàn)术之(zhī)得(dé)益(yì)与否，关系国家(jiā)之安危(wēi)兴衰；

　　而生意谈判与竞争(zhēng)之(zhī)策略是否得当，则(zé)关系到(dào)经济上之成败得(dé)失。

　　即(jí)使在(zài)日常(cháng)生活中，言谈技巧也关系到一人之处世(shì)为人之得体与否(fǒu)。

　　当年(nián)苏秦凭其(qí)三寸不烂(làn)之舌(shé)，合纵六(liù)国，配六国相印，统领六国共同(tóng)抗秦(qín)，显赫一时。

春秋战国时(shí)期的鬼谷子是(shì)哪国人？

　　春秋战国时期(qī)的鬼谷子，一说是战国魏国邺地（河北临漳）人；一说陈国(guó)郸(dān)城（河南郸城县）人；一说汉水之滨(bīn) 关内云阳（陕西(xī)石泉县(xiàn)）人。

　　明确指出鬼谷子是哪里(lǐ)人的只(zhǐ)有三国时期的史学家(jiā)、医(yī)学(xué)家(jiā)皇甫谧，贺圆他在《鬼谷子》一书中注释：“鬼谷先(xiān)生，楚人也”。

　　这(zhè)个说(shuō)法得到唐宋时期那些(xiē)学者(zhě)们的(de)普遍认可。

　　根据史料可知，鬼谷子曾经云游华(huá)夏(xià)各地，在很多地方(fāng)都留下(xià)了(le)足迹。

　　有(yǒu)十余(yú)处地方(fāng)，比如：陕西的泾阳、 三原县(xiàn)，河南的登(dēng)封、汝阳(yáng)、荥阳(yáng)，山东的蒙(méng)阴，湖南(nán)的(de)大庸，湖(hú)耐让北(běi)的当阳，浙昌拍局江的宁(níng)波(bō)，甚至还有(yǒu)新疆的(de)哈密。

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