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颜元的教育思想思(sī)维导图，颜元的教育思想主张(zhāng)

　　颜元的教育思想(xiǎng)：1、培(péi)养目标：“实德实才之(zhī)士(shì)”：颜元认为人才是治国安(ān)民的根本，而(ér)人才主要依靠学校教育来培养。

　　学校教育(yù)的培养(yǎng)目标是“实德实(shí)才之士”，即品德高尚、有真才实(shí)学的经世致(zhì)用人才。

　　“实德(dé)实才之士(shì)”有两种，一种是“上下粗精皆(jiē)尽力求全”的通才，另一(yī)种是(shì)“终身(shēn)止(zhǐ)精一(yī)艺”的(de)专门(mén)人才(cái)。

　　2、教育内容(róng)：“实(shí)学”：把以“六(liù)艺”为中(zhōng)心的(de)“三事”、“六府”、“三物”作为教育内容，这就是颜元所谓(wèi)的“实学(xué)”。

　　同时(shí)，颜元基于他(tā)“富国(guó)强兵”的政治理(lǐ)想，还提出教育要(yào)“兵农合一”“文(wén)武兼(jiān)备”。

　　3、教学方(fāng)法：“习行”：“习性”，即(jí)学习与(yǔ)实践相结合。

　　第一，教学要联系实(shí)际，观察、练习(xí)，“躬行而实践之(zhī)”。

　　第二(èr)，反对静坐读书、闭门(mén)读书(shū)和空谈理义，因为其(qí)脱离实际(jì)，不能解决实际问题还影响健康。

　　第三，并(bìng)非排(pái)斥通过读讲来学(xué)习(xí)知(zhī)识(shí)，而是主张读(dú)书、讲学、习行相(xiāng)结合(hé)。

　　第四，人获得知(zhī)识的目的在(zài)于(yú)“实行”和“实用”。

　　4、“六斋(zhāi)”教(jiào)学：颜(yán)元(yuán)在自己规划的漳南书院(yuàn)中，陈设六斋，并规(guī)定(dìng)了(le)各斋具体教(jiào)育内容(róng)，实行(xíng)“分斋(zhāi)教学(xué)”。

　　漳(zhāng)南书院的六斋分(fēn)别为文事斋、武备斋、经史斋(zhāi)、艺能斋、理学斋和帖括斋。

　　之所(suǒ)以暂设“理学斋”和“帖括斋”，是为了(le)适应当时的实际，等时机到了则关(gu五一最适合带孩子去哪旅游，五一带孩子去哪里好玩ān)闭这两斋。

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